Mga paraan ng pamahalaan at ang kanilang mga pakikipag-ugnayan sa lipunan

Sa bawat bansa may mga iba't ibang uri ng kapangyarihan, na kung saan ay maaaring inuri ayon sa iba't ibang pamantayan. Halimbawa, kung inilalagay namin ang mga mapagkukunan harap, ito ay posible na ihiwalay ang pang-ekonomiya, nagbibigay-kaalaman, panlipunan, espirituwal, at kahit na pumipilit kapangyarihan, na umaasa sa lakas. Karaniwan pinangungunahan ng pang-ekonomiyang pagkilos sa ibabaw ng iba pang, bilang sila ay kasangkot sa pamamahagi ng kayamanan. Sa pang-ekonomiyang pamantayan malapit na magkaugnay at panlipunan, dahil ang mga may-ekonomiyang levers ng pamamahala ng lipunan, madalas na kontrolin at panlipunang mga isyu. Ang media ay madalas na tinatawag na "ika-apat na kapangyarihan", dahil sa tulong nito, maaari nilang manipulahin ang pampublikong kamalayan. Mga istraktura na humingi ng upang maitaguyod ang kontrol sa lipunan sa pamamagitan ng pisikal na lakas, ang paggamit ng pamimilit.

Paggalugad sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng paksa at object ng kapangyarihan, maaari naming makilala ang mga uri ng kapangyarihan: ang totalitaryo, kapag ang nakapangyayari pili estado ganap na nagmamay-ari at kontrol sa lahat ng lugar ng buhay, isinasaalang-alang ang mga ito bilang isang globo ng impluwensiya; awtoritaryan, na nagbibigay sa mga tao ng ilang, ngunit malinaw na regulated kalayaan sa naturang maliit na kahalagahan para sa nakapangyayari piling tao mga bagay tulad ng pamilya; liberal, na halos ay hindi sa mga gawain ng negosyo, at sa wakas ay demokratiko.

Kung isaalang-alang namin ang mga uri ng kapangyarihan mula sa pananaw ng kanilang mga social base, maaari naming makilala sa polyarchy (dominasyon ng maraming mga tao at mga organisasyon); oligarkiya (kapag right financiers ng Kumpanya at industrialists); plutocracy (pangingibabaw generic mayaman itaas); teokrasya (kaparian ay may higit sa lipunan ay hindi lamang isang moral na, ngunit din sekular, at pambatasan control); partocracy (panuntunan sa pamamagitan ng anumang partido), kung saan, sa kakanyahan, maliit na naiiba mula sa mga teokratiya, maliban na secularism hanay ng mga prinsipyo ng konstruksiyon ng "magandang kinabukasan"; at nagkakagulong mga tao panuntunan (iyon ay, ang kapangyarihan ng ang karamihan ng tao). Ang antas ng extension ng kapangyarihan ay maaring ibukod megauroven (international at intergovernmental organisasyon), halimbawa, ang European Union, NATO at ang UN; macro-level, ibig sabihin, ang pagkakaroon ng gitnang katawan ng estado; meso - rehiyonal na awtoridad, na kung saan ay napapailalim sa isang sentral na, ngunit mayroon malawak na pagsasarili sa mga aksyon (halimbawa, ang mga paksa ng federation sa Russia, sa US states); micro-antas (ng impluwensiya ng mga partido, iba pang mga organisasyon at asosasyon).

Ngunit ang mga uri ng kapangyarihan ay maaaring inuri sa ibang paraan, batay sa pagpapasiya ng sakop nito. Ang ganitong ay maaaring ang estado, partido, iba't-ibang mga organisasyon, army, pamilya, at iba pa. Lubos ng mahabang panahon sa agham umiiral na pagtingin na ang mga estado at kapangyarihang pampulitika - ay kapareho konsepto. Ngayon ang tanong ng ang relasyon sa pagitan ng mga bahagi at mga karagdagang mga sanhi magkano ang talakayan sa mga siyentipiko. Pagkatapos ng lahat, ang estado ay hindi lamang ang o kahit na ang mga pangunahing carrier ng pampulitikang dominasyon. Ang paksa ng pampulitikang presyon ay maaari ring maging mga partidong pampulitika, mga organisasyong di-pampamahalaan, ang nakapangyayari oligarkiya, ehersisyo lobbying, bureaucracy, charismatic lider at kahit na ang karamihan ng tao (sa mga kondisyon ng pampulitikang kaguluhan).

Mga paraan ng kapangyarihan ng estado ay maaaring batay sa mga prinsipyo ng vertical (center - rehiyon - mga lungsod at rehiyon), at kung ang mga ito ay itinuturing na "horizontal", pagkatapos kami ay may mga tradisyonal na dibisyon sa lehislatibo, ehekutibo at hudisyal. Ang palatandaan ng pampulitikang sa kanyang kabuluhan ay mas mas malawak na publiko. Maraming mga iskolar ay may hilig upang makita ito bilang dalawang mga sangkap: pampulitika at panlipunan. Ito ay lumiliko out na ang mga pamahalaan ay isa sa mga bahagi pampulitika. Sa pagsasaalang-alang sa mga social impluwensiya, ito ay nabuo sa pamamagitan ng mga aktibidad ng mga partidong pampulitika, pampublikong organisasyon, di-pampamahalaan, independiyenteng media, at kahit pampublikong opinyon.

Isa sa mga pangunahing pag-andar ng pamamahala ay upang mapanatili panlipunan pagkakaisa sa pamamagitan ng pagbuo prayoridad na pare-pareho sa mga halaga ng isang naibigay na kultura, at pagsunod sa mga ito; at, siyempre, ang pagsasakatuparan ng mga interes at pangangailangan ng iba't ibang mga pangkat panlipunan at sapin. Kaya, ang mga uri ng kapangyarihang pampulitika - ang estado at ang pampublikong - ay nagtatrabaho malapit na upang matiyak ang katatagan ng buong panlipunang organismo.