Pilosopiya ni Bacon. modernong pilosopiya ng Francis Bacon

Ang unang palaisip na may expert kaalaman ng ang batayan para sa anumang kaalaman - Frensis Bekon. Siya, kasama René Descartes itinanyag ang mga pangunahing mga prinsipyo para sa mga modernong beses. ni Bacon pilosopiya ay nagbigay sa pagtaas sa isang pangunahing alituntunin ng Western-iisip: kaalaman - ay kapangyarihan. Ito ay nasa science, nakita niya ang isang napakalakas na tool para sa progresibong panlipunang pagbabago. Ngunit sino ay ang sikat na pilosopo, ay ang kakanyahan ng kanyang doktrina?

Pagkabata at pagbibinata

Ang tagapagtatag ng modernong pilosopiya Bacon ay ipinanganak noong ika-dalawampu't segundo sa Enero 1561 sa London. Ang kanyang ama ay isang senior opisyal sa korte ni Elizabeth. Ang kapaligiran sa tahanan, edukasyon magulang, walang pagsala naiimpluwensyahan ang mga bata Francis. Sa labindalawang siya ay ipinadala sa Trinity College sa Cambridge University. Tatlong taon mamaya siya ay ipinadala sa Paris bilang bahagi ng royal misyon, ngunit ang mga batang lalaki sa lalong madaling panahon bumalik dahil sa pagkamatay ng kanyang ama. Sa England, siya ay nakikibahagi sa jurisprudence, at napaka-matagumpay. Gayunpaman, siya ay isinasaalang-alang ang kanyang matagumpay na legal na gawain lamang bilang isang pambuwelo sa pampulitika at pampublikong karera. Walang pagsala, ang lahat ng karagdagang pilosopiya ng Francis Bacon naranasan ang mga damdamin ng panahong iyon. Mayroon na sa 1584 siya ay unang inihalal sa House of Commons. Sa hukuman ng James Stewart ni First nagkaroon ng isang mabilis na pagtaas sa mga batang politiko. Hari ay dumaing sa kanya maraming mga ranggo, mga parangal at mataas na posisyon.

karera

ni Bacon pilosopiya ay may malapit na kaugnayan sa paghahari ni Haring James Unang. Sa 1614 ang hari dissolved parlyamento ganap at regulasyon talagang paisa-isa. Gayunpaman, ang pangangailangan ng mga tagapayo, Jacob ay napapalibutan ang kanyang sarili sa Sir Francis. Na sa pamamagitan ng 1621, Bacon ay hinirang Panginoon High pagiging ng kanselor, Baron Verulam, Viscount Saint Albanian, na katiwala sa royal seal, at isang honorary miyembro ng tinaguriang nakakaalam Konseho. Kapag ang hari ay pa rin na kinakailangan upang muling magtipon ang Parliament, MPs ay hindi patawarin ang naturang elevation karaniwang dating abugado, at siya ay ipinadala sa pagreretiro. Namatay siya bantog na pilosopo at politiko ikasiyam Abril 1626.

komposisyon

Sa panahon ng mga taon ng serbisyo ng looban mahirap na empirical pilosopiya ng Francis Bacon lumaki salamat sa kanyang interes sa agham, batas, moralidad, relihiyon, at etika. Ang kanyang mga writings luwalhatiin ang may-akda nito bilang isang mahusay na palaisip at ang aktwal na tagapagtatag ng ang buong pilosopiya ng modernong panahon. Sa 1597 siya nai-publish ang unang papel na pinamagatang "Mga Karanasan at pagtuturo", na kung saan ay pagkatapos ay dalawang beses tapos at reprinted maraming beses. Noong 1605 Nakita ko ang paglabas ng sanaysay na "On ang kahalagahan at tagumpay ng kaalaman, at banal na tao." Pagkatapos ng kanyang pag-alis mula sa mga patakaran ng Frensis Bekon, mga quote na kung saan ay makikita sa maraming modernong mga gawa sa pilosopiya, hinihigop sa kanilang kaisipan pananaliksik. Sa 1629 ito ay nai-publish "Bagong Organon", at sa 1623 - "Sa mga merito at pagpapahusay ng agham." Ang pilosopiya ng Bacon, at tezisno Panandalian nakabalangkas sa alegoriko form na isang mas mahusay na-unawa sa mga masa, ay masasalamin sa mga Yutopyan nobelang "Bagong Atlantis." Iba pang mahusay na mga gawa. "Sa langit", "Sa batayan at dahilan", "Kasaysayan ni Haring Henry ikalabimpitong," "Kasaysayan ng kamatayan at buhay"

Ang pangunahing thesis

Ang lahat ng mga pang-agham at etikal pag-iisip ng mga modernong beses inaasahang sa pilosopiya ng Bacon. Ibuod ang buong masa nito ay napakahirap, ngunit maaari naming sabihin na ang pangunahing layunin ng mga gawa ng may-akda na ito ay upang humantong sa isang mas mahusay na komunikasyon sa pagitan ng isip at isip ng mga bagay. Ito ay ang isip - ang tunay na sukatan ng halaga. Ang pilosopiya ng New Age at ang paliwanag, na binuo ng Bacon, ay naglalagay ng partikular na diin sa ang pagwawasto ng walang kuwenta at hindi malinaw na konsepto, na kung saan ay ginagamit sa agham. Samakatuwid ang pangangailangan para sa "isang bagong hitsura upang mahawakan ang mga bagay at gastusin restoration of Arts and Sciences at ang buong ng kaalaman ng tao."

agham sulyap

Frensis Bekon, na ang mga quotes ay ginagamit halos lahat ng mga tanyag philosophers ng modernong beses, ay naniniwala na agham mula noong panahon ng sinaunang mga Griego ay napakaliit na pag-unlad sa pag-unawa at pag-aaral ng likas na katangian. Ang mga tao ay naging mas mababa mag-alala tungkol sa orihinal na mga prinsipyo at konsepto. Kaya, ang pilosopiya ng Bacon tawag sa mga bata upang bigyang-pansin ang pag-unlad ng agham at gawin itong upang mapabuti ang kanilang mga buhay. Siya laban sa prejudices tungkol sa science, na humingi ng pagkilala para sa pananaliksik at mga mananaliksik. Nagsimula ito sa kanyang bigla pagbabago ng European kultura, ito ay dahil sa kanyang mga saloobin ay lumago maraming lugar ng modernong pilosopiya. Science klase ng kahina-hinalang sa mga mata ng mga tao ng Europa ay nagiging isang prestihiyoso at mahalagang lugar ng kaalaman. Kaugnay nito, maraming mga pilosopo, siyentipiko at thinkers ay "sa mga yapak" ng Bacon. Kapalit ng eskolastisismo, na kung saan ay ganap na diborsiyado mula sa mga teknikal na kasanayan at kaalaman sa likas na katangian, ay ang agham na malapit na naka-link sa pilosopiya at ay batay sa mga tiyak na mga eksperimento at karanasan.

pagbubuo ng opinyon

Sa kanyang aklat na "Great restoration of Sciences" Bacon ay mahusay na naisip out at detalyadong plano para sa pagbabago ng buong sistema ng edukasyon: ang financing, pag-apruba ng mga regulasyon at mga batas, at iba pa. Siya ay isa sa mga unang ng mga pulitiko at mga pilosopo, na nakatutok sa ang kahalagahan ng mga hakbang upang magbigay ng mga mapagkukunan para sa pag-aaral at pag-eksperimento. Bacon din ipinahayag ang pangangailangan upang ayusin ng mga programa sa pagtuturo sa unibersidad. Kahit ngayon, nagsisimula pa pamilyar sa mga saloobin ng Bacon, maaari namamangha ang lalim ng kanyang pananaw bilang isang estadista, siyentipiko at palaisip: ang programa ng "Great restoration of Sciences" ay may kaugnayan hanggang sa kasalukuyan araw. Ito ay mahirap na isipin kung paano rebolusyonaryo ito ay sa ikalabimpito siglo. Ito ay "ang siglo ng mahusay na mga siyentipiko at pang-agham na tuklas," Sir Francis sa pamamagitan ng ikalabimpito siglo sa England. Iyon ay ang pilosopiya ng Bacon naging hudyat ng modernong disiplina tulad ng sosyolohiya, economics ng agham at agham ng agham. Ang pangunahing kontribusyon ng pilosopo sa kasanayan at teorya ng agham ay na nakita niya ang pangangailangan upang dalhin ang pang-agham na kaalaman sa ilalim ng methodological at pilosopiko batayan. Francis Bacon ni pilosopiya ay nakatutok sa ang synthesis ng lahat ng agham sa isang solong system.

pagkita ng kaibhan ng agham

Sir Francis ay sumulat na ang pinaka-tamang division ng kaalaman ng tao - ito division sa tatlong likas na kakayahan ng nakapangangatwiran kaluluwa. Kasaysayan sa diagram na ito ay tumutugma sa isang memory, pilosopiya - ito ay ang pag-iisip, at ang tula ay imahinasyon. Kasaysayan ay nahahati sa sibil at natural. Mga tula ay nahahati sa paparabola, dramatic at astig. Ang pinaka-tinalakay sa detalye uuri ng pilosopiya, na kung saan ay nahahati sa isang mahusay na maraming mga subspecies at species. Bacon din naghihiwalay sa ito mula sa "Diyos-inspirasyon teolohiya," kung saan siya ay nagbibigay lamang ng mga teologo at ang mga teologo. Pilosopiya ay nahahati sa natural at transendente. Ang unang bloke ay kinabibilangan ng mga likas na katangian ng ehersisyo: pisika at metapisika, mechanics, matematika. Ito ay sila na bumubuo sa gulugod ng mga hindi pangkaraniwang bagay, pati na ang konsepto ng modernong panahon. Bacon scale at malawak at thinks tungkol sa mga tao. Ito ay ang doktrina ng mga ideya tungkol sa katawan (kabilang dito ang medicine, athletics, sining, musika, mga pampaganda), at ang doktrina tungkol sa kaluluwa, na kung saan ay maraming mga subsection. Kabilang dito ang mga paksa tulad ng etika, lohika (pagsasaulo ng teorya, pagtuklas, paghatol) at ang "civic agham" (na kasama ang pagtuturo ng mga relasyon ng negosyo, ang estado ng board). Kumpletuhin ang pag-uuri Bacon ay hindi umalis nang hindi sapat na atensiyon ang alinman sa mga umiiral na mga patlang ng kaalaman habang.

"Bagong Organon"

Ang pilosopiya ng Bacon, at tezisno Panandalian binalangkas sa itaas, namumulaklak sa aklat "Ang Bagong Organon". Ito ay nagsisimula sa isang pagmuni-muni sa ang katunayan na ang isang tao - interpreter ng kalikasan at ang mga lingkod, nauunawaan at gumaganap, nauunawaan ang kalikasan ng pag-iisip sa pagkakasunud-sunod o gawa. Ang pilosopiya ng Bacon at Descartes, ang aktwal na kontemporaryo, ay isang bagong milestone sa pag-unlad ng pag-iisip ng mundo, tulad ng ito ay nagpapahiwatig ng pag-update ng agham, ang kumpletong pag-aalis ng mga maling paniniwala at "multo", na kung saan, ayon sa mga nag-iisip, malalim niyakap ang isip ng tao at pinatibay. Sa "Bagong Organon" nagtatakda ang tanawin na ang lumang medyebal simbahan at eskwelahan na paraan ng pag-iisip ay nasa malalim na krisis, at sa ganitong uri ng kaalaman (pati na rin ang mga kaugnay na mga pamamaraan sa pananaliksik) ay di-sakdal. ni Bacon pilosopiya ay nakatayo sa ang katunayan na ang landas ng kaalaman ay lubhang mahirap, dahil ang kaalaman sa kalikasan, tulad ng isang maze kung saan kailangan mo upang gumana ang iyong paraan, at mga kalsada na kung saan ay iba-iba at madalas na nakaliligaw. At ang mga taong kadalasan ay humahantong sa mga tao upang ang mga landas ng kanilang sarili ay madalas ligaw na hayop mula sa mga ito at dagdagan ang bilang ng mga ligaw na hayop at libot. Iyon ay kung bakit doon ay isang talamak na kailangan upang siyasating mabuti ang mga prinsipyo ng pagkakaroon ng mga bagong pang-agham na kaalaman at karanasan. Pilosopiya Bacon at Descartes, at pagkatapos ay pagtaguyod ng Spinoza constructed mahalagang istraktura at pag-aaral methodologies. Ang unang gawain dito ay upang linisin ang isip, ang kanyang release at paghahanda para sa mga creative trabaho.

"Ghosts" - ano ito?

ni Bacon pilosopiya ay nagsasalita tungkol sa hugas ng isipan na siya ay dumating sa ang katotohanan, na kung saan ay upang ilantad tatlo: paglalantad nabuo sa pamamagitan ng isip ng tao, pilosopiya at ebidensya. Alinsunod dito, ang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng apat at "ghost". Ano ito? Ito pagkagambala na makahadlang totoo, tunay na kamalayan:

1) Ang "multo" uri, na kung saan ay may isang batayan sa likas na katangian ng tao, sa kalikasan ng tao, "ang Tribo";

2) "multo" kuweba, ibig sabihin delusyon partikular na tao o grupo ng mga tao, na kung saan ay sanhi ng "yungib" mga indibidwal o grupo (ibig sabihin, "maliit na mundo");

3) Ang "multo" ng merkado, na kung saan stem mula sa komunikasyon sa pagitan ng mga tao;

4) Ang "multo" ng teatro, ay infused sa kaluluwa ng suwail na mga batas at mga dogma.

Ang lahat ng mga salik na ito ay dapat na tinapon at disproved sa pagtatagumpay ng dahilan sa paglipas ng pinsala. Ito ay ang panlipunan at pang-edukasyon function na ay ang batayan ng doktrina ng ganitong uri ng interference.

"Ghosts" uri

ni Bacon pilosopiya ay nagpapanatili na ang pagkagambala likas na taglay ng mga tao ang isip na may hilig upang ipatungkol mas higit pagkakapareho at pagkakasunud-sunod ng mga bagay-bagay kaysa sa maaari talagang matagpuan sa kalikasan. Ang isip ay may kaugaliang upang artipisyal na ayusin ang mga bagong data at mga katotohanan upang magkasya ang kanilang mga paniniwala. Man ay nagbibigay sa at mga argument na ay pinaka Matindi nakasisilaw. Limited kaalaman at relasyon sa mundo ng pandama ng mga dahilan - ang problema ng pilosopiya ng mga New Age na ang mahusay na nag-iisip at sinubukan upang malutas sa kanyang mga kasulatan.

"Ghosts" cave

Lumabas dahil sa ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao: ang ilang mga tao tulad ng isang partikular na agham, ang iba ay nakadapa sa philosophizing at pangkalahatang pagdadahilan, ang iba igalang ang mga sinaunang kaalaman. Ang mga pagkakaiba, na kung saan lumabas dahil sa mga indibidwal na mga katangian, lubos na ulap ang kaalaman at papangitin.

"Ghosts" market

Ito ay isang produkto ng maling paggamit ng mga pangalan at mga salita. Ayon sa Bacon, samakatuwid ay ibinigay nagmula tampok modernong pilosopiya, na kung saan ay naglalayong paglaban sa sopista pagtanggal, pandiwang sparing at spores. Mga Pamagat at mga pangalan ay maaaring ibinigay sa di-umiiral na mga bagay, at sa pagkakataon na ito upang lumikha ng isang teorya, hindi totoo at walang laman. Sa panahon ng fiction ito ay nagiging tunay na, at ito ay paralyzing para sa pag-unawa sa epekto. Higit pang mga kumplikadong mga "ghosts" lumalaki sa labas ng ignorante at hindi magandang abstractions, na kung saan ay ilagay sa isang pang-agham at praktikal na paggamit.

"Ghosts" Theater

Hindi nila tumagos lihim sa isip, at ito ay ipinadala mula sa matigas ang ulo mga batas at teorya ng kathang-isip at ay pinaghihinalaang ng iba. ni Bacon pilosopiya classifies ang "multo" ng mga form teatro ng maling mga opinyon at pag-iisip (asa sa obserbasyon, sopistri at pamahiin). Para na kasanayan at agham, na kung saan ay sanhi ng papanatiko at dogmatic pagsunod sa praktiko empirisismo o metapisiko haka-haka, palaging may mga negatibong kahihinatnan.

Ang doktrina ng ang paraan: ang unang kinakailangan

Frensis Bekon ay tumutukoy sa mga taong ang isip ay nababalot sa isang ugali at captivated sa pamamagitan ng kanyang, na hindi makita ang kailangan para sa paghihiwalay ng isang panlahatang larawan ng likas na katangian at paraan ng mga bagay sa pagmumuni-muni ng ang pangalan ng isa at sa kabuuan. Ito ay sa pamamagitan ng "fragmentation", "paghihiwalay", "paghihiwalay" ay bumubuo sa likas na katangian ng mga proseso at mga katawan ay maaaring magtatag ng sarili nito sa sansinukob integridad.

Ang doktrina ng ang paraan: ang second requirement

Ang talatang ito ay tumutukoy sa mga specifics ng "paghihiwalay". Bacon naniniwala na ang division - ito ay hindi isang layunin ngunit isang paraan kung saan ang pinaka-madali at simpleng mga sangkap ay maaaring makilala. Ang paksa sa ilalim ng pagsasaalang-alang dito ay dapat maging tiyak at simpleng katawan, tulad ng kung sila ay "open sa kanilang mga likas na katangian sa ordinaryong kurso ng mga ito."

Ang doktrina ng ang paraan: ang ikatlong kinakailangan

Hanapan ang simpleng likas na katangian, isang simpleng simula, tulad ng ipinaliwanag Frensis Bekon, hindi ito nangangahulugan na ito ay isang kongkreto materyal na katawan, particle o phenomena. Layunin at mga layunin ng agham ay mas kumplikado: ito ay kinakailangan upang muling tingnan ang kalikasan, matuklasan ang kanyang anyo, upang hanapin ang source ng pagbuo ng kalikasan. Kami ay pakikipag-usap tungkol sa pagbubukas ng naturang batas, na maaaring maging ang batayan ng aktibidad at kaalaman.

Ang doktrina ng ang paraan: ang ika-apat na kinakailangan

ni Bacon pilosopiya nagsasabi na una sa lahat kailangan mo upang maghanda "pang-eksperimento at likas na" history. Sa ibang salita, ito ay kinakailangan upang ilista at ibuod kung ano ang dahilan kung bakit ang tunay na likas na katangian sabi. Malay, na natitira sa sarili nito, at ito ay palipat-lipat. At sa prosesong ito ay kinakailangan upang piliin ang mga methodological mga patakaran at prinsipyo na ay magagawang upang gumawa ng isang mula sa obserbasyon pag-aaral upang maging isang tunay na pang-unawa ng kalikasan.

Social at praktikal na mga ideya

Sa walang kaso magpasama mula sa ang mga merito ng Sir Francis Bacon bilang isang politiko at estadista. Ang saklaw ng kanyang sosyal na aktibidad ay napakalubha, na ang mga marka ng maraming mga pilosopo ng ikalabimpito at ikalabing-walo siglo sa England. Pinahahalagahan niya ang mechanics at mekanikal imbensyon, na kung saan, sa kanyang opinyon, ay hindi maihahambing sa mga espirituwal na mga kadahilanan at kalitatibong makakaapekto gawain ng tao. Tulad ng kayamanan na nagiging public na halaga, sa kaibahan sa ideal scholastic asceticism. Teknikal at manufacturing kakayahan ng lipunan nang walang pasubali naaprubahan Bacon, pati na rin mga teknikal na pag-unlad. Siya ay may isang positibong saloobin sa modernong estado at pang-ekonomiyang sistema, na maaari ring maging katangian ng maraming kasunod na pilosopo ng oras. Frensis Bekon confidently ay sumusuporta sa paglawak ng mga kolonya, nagbibigay ng detalyadong payo sa walang kahirap-hirap at "fair" kolonisasyon. Bilang isang direktang kalahok sa British pulitika, siya Pinupuri ng ang mga gawain ng pang-industriya at kalakalan kumpanya. Personalidad simpleng matapat na negosyante, masigasog negosyante gumagawa ng simpatiya ni Bacon. Siya ay nagbibigay ng isang pulutong ng mga payo sa ang pinaka-makatao at ginustong pamamaraan at mga paraan ng personal na pagpayaman. Panlunas sa mass pagra-riot at mga kaguluhan, pati na rin ang kahirapan, Bacon nakikita nababaluktot patakaran, ang maliit na pampublikong pansin sa mga pangangailangan ng publiko at taasan ang kayamanan ng populasyon. Tukoy na mga pamamaraan na siya na inirekomenda - isang adjustment sa buwis, ang pagbubukas ng bagong ruta ng kalakalan, pagpapabuti ng crafts at agrikultura, mga insentibo para sa mga paninda.