Ossetians - Muslim o Kristiyano? relihiyon Ossetians

Isa sa mga taong naninirahan sa North Caucasus, na tinatawag na Ossetians. Ito ay may isang mayaman at natatanging tradisyon. Para sa maraming mga taon, siyentipiko na interesado sa tanong: "? Ang Ossetians - Muslim o Kristiyano" Upang masagot ito, kailangan mong makakuha ng pamilyar sa mga kasaysayan ng relihiyon ng etnikong grupong ito.

Ossetians sa unang panahon

Ito ay may matagal na ang nationality ng Ossetians natupad iba't ibang mga pangalan. Halimbawa, tinatawag nila ang kanilang mga sarili "The Iron Adam," at ang bansa kung saan sila nakatira, - "Iriston". Georgians tumawag sa kanila "ovsi" at ang bansa, ayon sa pagkakabanggit, "Ovseti".

Mula sa unang milenyo AD, ang mga taong naninirahan sa North Caucasus, sa Alanian kaharian. Sa paglipas ng panahon, Ossetians Matindi hunhon ang Mongols at Tamerlane ni tropa, matapos na kung ang kanilang mga paraan ng pamumuhay ay lubhang binago. Pagdating sa ilalim ng impluwensiya ng Georgia, nangagpasimula sila na nangaghandog baguhin ang kanilang mga buhay, at kasama nito ang kinaaanibang relihiyon. Ang mga tao ay naging medyo mahirap upang mabuhay sa ilalim ng bagong kundisyon at nagkaroon upang tumira sa masungit bundok.

Mga taong nanood sa buhay ng Ossetians mula sa napaka-sympathized sa kanila, sapagka't ang lupain nila'y sarado at naa-access sa labas ng mundo mula sa likod ng mga bundok, shrouded sa yelo at niyebe, ngunit higit pa dahil sa mga bato at ang mabilis gumalaw na ilog. Dahil sa kapaligiran Ossetia fertility ay mababa: sa karagdagan sa mga cereal, tulad ng oats, trigo at barley, diyan ay halos walang ay ipinanganak.

Ossetians, na ang relihiyon dahil ang sinaunang beses ay itinuturing na isang Kristiyano sa ngayon ay itinuturing na lamang bilang naturang dahil sa pagtalima ng Mahal na Araw, ang pamimitagan ng mga icon, pananampalataya, mga pari at simbahan. Higit pa sa kahit ano ang gagawin sa Kristiyanismo, hindi nila kailangang. Dati Ossetians ay sumasamba sa maraming diyos ng mga natural na mga elemento at naghahanap para sa mga parallel sa pagitan ng mga Kristiyano panteon at banal sa Islam. Kadalasan sila ay magdadala ng sakripisyo at Kristiyano banal tulad ng Nicholas Ugodnik, Georgiy Pobedonosets, ang arkanghel Miguel at ang natitira.

Ang paglitaw ng Kristiyanismo sa Ossetia

Paano nakarating ang Ossetians naging Kristiyano? Ang relihiyon na ito ay dumating sa mga ito mula sa Georgia sa XI-XIII siglo - ito ayon sa opisyal na numero, ngunit hindi maraming tao malaman na nakilala niya sa mga taong may paniniwala na ito katagal bago. At pumasok sa kanilang buhay paunti-unti.

Higit sa IV siglo, ang South Ossetians sa Kristiyanismo mula sa kanlurang Georgia. Ngunit dahil sa panghihina ng pananampalataya matapos Lasik waste sa mga Persians, relihiyon ay hindi kumalat sa karagdagang. Muli, Kristiyanismo asserted mismo sa isang kampanya Justinian sa Ossetia at Kabarda. Nangyari na sa VI siglo. Kapag Justinian bilang misyonero aktibidad ay nagsimulang upang bumuo ng mga simbahan at mga obispo ay nagmula sa Gresya. Ito ay sa panahong ito crouches accustoming Ossetians sa mga elemento ng Kristiyanong pagsamba at ritwal. Ngunit na sa VII siglo ay nagsimula hiking nanlulupig na Arabo na muling sinuspinde pag-unlad ng Kristiyanismo.

Para sa maraming siglo, relihiyon buhay sa Ossetia nanatiling matatag. Ossetians ay mga Kristiyano, at mga taong adhered sa Islamic pananampalataya. Ang parehong mga sanga maging ang kanilang pamilya.

Imbestigasyon Ossetians pananampalataya

Para sa maraming mga taon na ang mga taong ito (Ossetians) adhered sa parehong Kristiyanismo at Islam. Sa kabila ng pagkakaiba sa relihiyon, seremonya ay gaganapin sama-sama. Bilang karagdagan, sila ay naka-link sa ang mga sinaunang paniniwala. Ngayon, Hilagang Ossetia ay isang komunidad ng mga 16 sekta. Ang mga mananaliksik ay patuloy na pagsubaybay sa mga naninirahan sa bansa at ang kanilang relihiyon, ang kanilang pansin ay iguguhit sa ang form at antas ng impluwensiya sa mga tao ng pananampalataya.

Ang isang sistematikong pag-aaral ng mga paniniwala ng Ossetians nagsimula matapos sumali Ossetia sa Russia. Ito ay ang mga kinatawan ng Russian Orthodox Church at nagsimulang upang makita kung paano ang Ossetians, na ang pananampalataya ay hindi matatag, mabuhay, at kung paano tradisyon ginusto. At ang unang pag-aaral ay nagsimula sa panahon ministeryong ginawa sa mga teritoryo ng mabundok na bansa.

Pagtitiyak Ossetians pananampalataya

Dahil sa mga tradisyunal na sistema ng relihiyon para sa maraming siglo umunlad opinyon ng mga tao, na kung saan ay radikal na naiiba mula sa mga ng isang diyos faiths. Ang kanilang pananampalataya ay bukas at makatanggap ng isang ganap na bagong ideya at mga tanawin ng iba pang mga faiths. Pagtitiyak Osit relihiyon - ay ang mapagparaya saloobin ng mga tao ng parehong Kristiyanismo at Islam. Narito ang mga ito - ang Ossetians. Muslim o Kristiyano sa paligid - para sa kanila ito ay hindi mahalaga. Sa kabila ng paniniwala na ang pagkuha ng pamilya at mga kaibigan, ang mga taong ito tratuhin ang mga ito nang pantay-pantay, dahil sa iba't ibang oras sa buhay ng mga taong naroroon at Kristiyanismo, at Islam.

Manipestasyon ng Kristiyanismo sa Ossetia

Ang pinagmulan ng ang paglitaw ng Islam sa teritoryo ng Alanya ay hindi kayang mag-aral pati na rin ang pagdating ng Kristiyanismo. Mayroong ilang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga iskolar. Kasaysayan ng Ossetians sinabi na ang pananampalataya anak ng Diyos ay nagsimulang lumaganap sa mga lupaing ito sa VII siglo, habang ang iba pang mga pinagkukunan-claim na ang Islam ay naging "ang kanilang mga" kasama ng Ossetians lamang sa XVIII siglo. Bilang magkano bilang maaari itong maging, ngunit ito ay tunay na kilala lang, na ang bali naganap lamang matapos sumali Ossetia sa Russia. Relihiyosong mga form kapansin-pansing transformed at iniangkop sa bagong panuntunan. Ang Orthodox Church ay naging ibalik ang Kristiyanismo sa gitna ng mga Ossetians, kahit na ang mga misyonero makamit ang nais na resulta ay hindi naging madali.

Ossetians ay ginagamot para sa bautismo bilang isang gawa na kinakailangan para sa pag-akyat sa Russian mga tao, at ganap na walang interes sa mga Kristiyanong doktrina at, siyempre, ay hindi sumunod sa mga ritwal. Kinuha ito ng ilang dekada sa Ossetians malaman ang pananampalataya ni Kristo, at nakakuha ng access sa buhay ng Iglesia. Sumapat ito nakatulong sa isang pulutong sa paglikha ng Christian Schools, kung saan siya ay pagpunta pampublikong edukasyon.

Kristiyanismo at Islam ay nagsimulang upang bumuo kahanay ng pag-akyat Ossetia sa Russia. Sa ilang bahagi ng bansa upang maikalat Islam, sa isang mas malaki lawak ito ay nalalapat sa western at eastern rehiyon. Doon, tao tinanggap ito bilang ang tanging relihiyon.

Russia impluwensiya sa relihiyon Ossetians

Na sa unang Digmaang Sibil, ang Russian Orthodox Church inihayag isang tagapagtanggol ng kontra-rebolusyon. Kasunod, nagkaroon reprisals laban sa mga pastor. Sila ay huling para sa isang ilang mga dekada, sila ay nagsimulang upang sirain simbahan at mga templo. Vladikavkaz diyosesis sa unang 20 taon ng Sobiyet rehimen ay bagsak. Ossetes Kristiyano o Muslim na hindi magkaroon ng isang pare-parehong paniniwala. At sa 32-37 taon ito ay ang pangalawang wave ng pagkakapigil, pagkatapos ay napinsala parehong Kristiyanismo at Muslim pananampalataya. Ito ay sa panahon ng mga taon sa South Ossetia mayroong isang napakalaking pagkatalo at ang pagsasara ng mga simbahan. Halimbawa, sa Vladikavkaz mula sa 30 katedral survived lamang ng dalawang na gumana ngayon.

Sa 30 taon ng moske, na nasa teritoryo ng North Ossetia, nawasak. Best pari ng iba't ibang mga nationalities ay sumailalim sa pag-uusig.

Relihiyosong organisasyon sa Sobiyet beses nagkaroon ng isang napaka-mahirap, ngunit ang mga tradisyunal at maraming Orthodox pananampalataya ay nanatili para sa mga katutubong Ossetians. Lamang sa 90 th taon sa South Ossetia nagsimulang manariwa Islam, sinimulan na nakarehistro komunidad mabawi ang moske. Upang araw na ito pakiramdam ang mga epekto ng mga nakaraang pag-atake at raids. Clerics ay hindi magkaroon ng isang propesyonal na dalubhasa sa pagsasanay, literatura kinakailangan para sa pagsamba, halos wala. Ito ay nakakaapekto sa gawain ng mga Muslim na komunidad. Nagkaroon ng mga pagtatangka upang i-prompt ang mga kabataan na nag-aral sa Ehipto at Saudi Arabia, ngunit sila ay humantong sa hindi magandang kahihinatnan, dahil sa kanila sa Caucasus ay nagsimulang upang lumitaw pamilyar at extrinsic tao Salafiyya doktrina.

modernong Ossetia

Sa mundo ngayon dahil sa mga pagbabago ng relihiyon ay nagsimulang upang lumitaw bago nitong anyo, na kung saan ay masyadong malayo tinanggal mula sa tradisyon. Kultura Ossetians ring sumasailalim sa pagbabago. Sa ilalim ng pagkukunwari ng pagpapanumbalik ng pambansang Osit relihiyon ay tinangka upang lumikha ng isang bagong kurso, na maaaring maging isang alternatibo sa Islam at Kristiyanismo. Sila ay tinukoy bilang neyazycheskie. Nakarehistro na ang tatlo sa gayong mga komunidad sa Ossetia republika. Ang mga ito ay sinusubukan upang lumikha ng isang pambansang organisasyon.

Ngayon Ossetia ay naging isang maliit na estado na may isang lugar ng halos 4000 square metro. km at isang maliit na halaga ng populasyon. Matapos ang Agosto digmaan sa Georgia Ossetians nagsimulang manirahan sa seguridad. Sa kanila iniwan ang Georgians, ngunit sa parehong oras ang mga tao ay naging napaka-madaling matukso. Ang mga hangganan ng South Ossetia at Georgia ay sa ilalim ng mahigpit na kontrol ng ang Russian pamahalaan. Russia ay lumikha ng isang espesyal na Border Guard Department sa South Ossetia. Pagkatapos ng digmaan na may Georgia, isang bansa mabagal pagbawi, at ang mga kabisera Tskhinval kamakailan nagsimula upang talagang buuin muli.

Pentecostals at komunidad Ossetia

Ang sitwasyon na may relihiyon, ay lubos na katangi-tangi. Tanging Tskhinvali sinagoga survived ang ateismo ng Sobiyet panahon, at nagpapatakbo sa araw na ito, bagaman, ito convert sa isang Jewish cultural center. Ngayon, mga Hudyo ay nagsimulang iwanan en masse Ossetia at bumalik sa Israel, samakatuwid, ay nagsimulang magtrabaho para sa mga sinagoga Osit Pentecostal. Ngunit ngayon ito ay gumagana lamang ng bahagi ng gusali, na kung saan ay matatagpuan sa likod ng front dahil ay natupad serbisyo ng mga Hudyo. Sa buong teritoryo ng Ossetia ay may anim pang Pentecostal komunidad.

Maraming mga kinatawan ng Osit intellectuals kinuha ang kanilang pananampalataya at pagsamba ay isinasagawa para sa kaginhawahan ng parehong Ruso at ang lokal na wika. Kahit Pentecostals araw na ito ay hindi opisyal na nakarehistro, ang mga ito ganap na libre upang bumuo at gawin ang kanilang trabaho. Trend na ito ay nagsagawa ng isang malakas na posisyon sa panlipunan istraktura ng nagkakaisang Kristiyanong iglesya sa pananampalataya sa evangelio.

Ossetians ngayon

Ang isang malaking bahagi ng Ossetians pa rin humahawak tradisyonal na paniniwala. Iba't ibang mga nayon ng republika ang kanilang mga shrines at chapels. Upang petsa Ossetia naibalik na at reconstructed. Dahil sa mahinang sosyo-pulitikal na sitwasyon, maraming mga mamamayan umalis sa bansa, at mga taong nanatili sa manirahan sa isang maliit na suweldo. Mga tao na mahanap ito mahirap upang makisali sa konstruksiyon o bumili ng mga kinakailangang pagkain, dahil ang customs service ng Russia patuloy na gagana sa kahabaan ng parehong linya bilang bago ang digmaan sa Georgia. Kultura Ossetians hindi sapat na pagbuo ng mabilis, gayon pa man ito ay hindi upang makakuha ng isang mahusay na edukasyon at makamit ang isang bagay sa buhay. At ito sa kabila ng katotohanang Ossetia ay mayaman sa non-ferrous riles, mayroon silang isang kahanga-hangang gawa sa kahoy, reviving ang tela industriya. Estado ay maaaring magsimulang lumago at naging isa sa mga pinaka-modernong, ngunit ito ay nangangailangan ng maraming pagsisikap at isang bagong gobyerno.

Relihiyon Ossetians ngayon

Ang kasaysayan ng mga tao ay lubos na kumplikado, ang eksaktong ay ang problema sa relihiyon. Sino ang mga Ossetians - Muslim o Kristiyano? Very mahirap na sabihin. Hilagang Ossetia nanatiling sarado para sa pananaliksik, at ito ay kilala hindi kaya magkano. Eksperto inestima na ang tungkol sa 20% ng populasyon sa hilaga - ang tapat na mga anak ng Diyos. Talaga relihiyong ito na nagsimula up matapos ang pagbagsak ng Sobiyet Union, maraming mga kabataan sa North Ossetia ay nagsimulang magsagawa ng Islam higit sa lahat sa anyo ng Wahhabism. Ang ilang mga tao sa tingin na ang mga pari ay nais na panatilihin sa ilalim ng control sa mga relihiyosong mga gawain ng Muslim, at na ito ay napaka-mahigpit na kinokontrol ng FSB, kahit tacitly.

Relihiyon at etnisidad

South Ossetia ay naging isang kanlungan para sa iba't ibang mga tao - Ossetians at Georgians, Armenians at Russian, pati na rin mga Hudyo. Mga katutubong tao sa mga malalaking numero fled ang bansa dahil sa mga salungatan ng 90s at nagsimulang naninirahan sa teritoryo ng Russia. Ang mga ito ay higit sa lahat ng North Ossetia - Alania. Georgians, siya namang massively nagpunta sa kanyang bahay. Ang Orthodox pananampalataya, sa kabila ng lahat ng mga problema, ay nagsimulang mangibabaw sa mga Ossetians.

Communication Kultura at relihiyon

Ossetians kultura ay patuloy na umuunlad, ngunit ang mga tao sinusubukan upang manatili sa mga lumang tradisyon at itinuturo ng mga bagong mas batang henerasyon. Para sa mga residente ng Ossetia pasubali ay hindi mahalaga kung ano ang relihiyon sa mga kamaganak at mga kapitbahay. Ang pangunahing bagay - ito ay isang magandang saloobin sa bawat isa at mutual unawa, at ang Diyos - isa para sa lahat. Sa gayon, hindi bale kung sino ang Ossetians - Muslim o Kristiyano. Para sa espirituwal at intelektuwal na pag-unlad ng mga bukas na mga museo at mga sinehan, mga aklatan at pang-edukasyon na institusyon sa bansa. ang estado ay patuloy na nagtatrabaho upang iangat ang ekonomiya at iba pang mga spheres.