Muslim sementeryo sa Moscow

Ang unang Muslim sementeryo sa Moscow ay lumitaw sa ika-18 siglo. Ang paglitaw ng mga naturang mga site libing na nauugnay sa isang malaking bilang ng mga tapat na nakatira sa lungsod. Unti-unti ay nadagdagan ang bilang ng mga sementaryo, sila ay ennobled, at naging higit pa at higit pa. Ang ilan sa kanila gumana sa araw na ito.

Mga pagkakaiba sa pagitan Muslim sementeryo mula sa anumang iba pang mga minimal, sila ay ang lahat na dinisenyo para sa libing ng patay sa isang espesyal na nabakuran lugar para sa hangaring ito. Hindi mahalaga, ang namatay-aari ng isang bansa o lahi, basta't siya raw Islam. Muslim sementeryo ay laging matatagpuan sa labas ng lungsod at mga bayang teritoryo, na ligaw na hayop ay hindi maaaring makakuha ng ito.

Mga tampok

Para sa maraming mga unang dumating sa tulad ng isang lugar ng libing, tila kakaiba na ang lahat ng gravestones nakaharap sa parehong direksyon. Sa katunayan, ang paliwanag para sa ito ay lubos na simple. Sa direksyong iyon ay banal sa araw-tapat na bayan ng Mecca.

Islam forbids inilalapat sa mga site na imahe. Kinakailangan na ito ay sumasaklaw sa anumang Muslim sementeryo. Larawan sa tombstones ay nawawala. Ngunit maaari mo makita ang mga ito sa maraming mga epitaphs, na kung saan ay mga pahayag na kinuha mula sa Koran. Sa lapida ay pinahihintulutan upang ilapat ang pangkalahatang impormasyon tungkol sa tao at ang petsa kung kailan siya ay namatay.

Muslim sementeryo sa Moscow o anumang iba pang lungsod, Wala crypts, tombs at mausoleums. Ang mga libingan ng mga tapat ay ginawa nang eksakto ayon sa dikta ng Islam. Walang mga deviations mula sa itinatag kaugalian ay hindi pinapayagan. Sa libing ng isang Muslim at mahigpit na sinusunod ang lahat ng mga rituals.

Ang seremonya ng pumanaw

Pagkatapos ng kamatayan ng tapat sa kanyang katawan at ginanap ang ritwal paghuhugas paghuhugas. Pagdadala ang katawan sa isang moske o isang Muslim sementeryo, kung saan doon ay isang espesyal na kahon, dapat itong ilagay sa kanyang mukha upang Kyble. Ang kuwarto kung saan ang patay, magpausok pampalasa.

Sa pamamagitan ng paggawa na ito, pumunta sa hugasan. Ito ay manufactured sa mahigpit na alinsunod sa mga batas ng Sharia, at hindi bababa sa apat na tao lumahok sa mga ito. Sa ganitong patay na babae ay hindi pinapayagan na hugasan ang mga tao, at vice versa. Isang exception ay ginawa lamang para sa mga asawa ng namatay.

damit na pamburol

Ayon sa batas ng Sharia, isang kinikilala hindi maaaring buried sa damit. Dapat itong nakabalot sa isang sapot, na kung saan ay karaniwang ginawa ng pamilya ng namatay. Kung sila ay hindi, gawin mo kapitbahay.

Dito, masyadong, ay may sariling peculiarities. Kung ang namatay ay mayaman, na ang kanyang katawan ay sakop ng tatlong piraso ng tela materyal na tumutugon sa human kasaganaan. Ito ay isang uri ng tanda ng pagkilala at paggalang.

Ito ay kanais-nais na ang tela ay bago. Kahit na ito ay hindi ipinagbabawal na gamitin ang gagamitin. Nguni't ang isang taong namatay, ang kanyang katawan ay hindi maaaring sakop ng sutla.

libing

Muslim sementeryo kung saan upang ilibing ang mga patay, na karaniwang matatagpuan malapit sa iyo. Antalahin ang libing ay hindi dapat maging. Muslims ay hindi ginawa ibaon sa isang kabaong. Ang paglalagay ng hukbo sa lupain ay dapat na upang ang ulo ay naka-papunta Kybly. Kinakailangan na ito ay dapat mag-ingat sa lahat ng mga mananampalataya.

Matapos ang patay na inilibing hanapin ang Sheol na natubigan, ay nagbibigay sa kanyang pitong mga dakot na lupa at sabihin ang karapatan sa kasong ito panalangin.

kinakailangan

Islam, tulad ng anumang iba pang mga relihiyon, ay may sarili nitong mga katangian at tradisyon. Ito rin ay sumasaklaw sa sementeryo. Sila ay mahigpit na obserbahan. Pagkatapos ng lahat, ang mga Muslim ay naniniwala na ito ay napakahalaga para sa afterlife lalaki at pagkasumpong sa kaniya sa Paraiso.

sa sementaryo sumusunod na kinakailangan:

• para sa libing ng mga miyembro ng pamilya pinahihintulutan ang pagpili ng isang tiyak na lugar, kung hindi ito mang-istorbo sa iba;
• ang sementeryo ay ipinagbabawal upang ilibing tao, silang mga nagsasabing may ibang relihiyon;
• dapat nasa pagitan ng mga libingan talata, tulad ng upang i-cross o kahit na mas masahol pa, upang mag-advance sa dakong libingan mahigpit na ipinagbabawal;
• lapida ay dapat maging mahinhin.

Marami sa mga tapat ay hindi lamang maingat na ang bahala sa mga libingan ng kanilang mga mahal sa buhay, kundi pati na rin nalinis ang lugar ng libing ng patay, at hindi kakilala, kamag-anak kung sino, para sa anumang dahilan, hindi maaaring magbigay ng mga ito sa isang maayos na inspeksyon.

Sa libing ay dapat na kumuha sa account ang katunayan na, ayon sa mga batas ng Islam, ang katawan pumanaw ay dapat hindi ma-cremate. Pagkatapos ng lahat, ang mga Muslim ay naniniwala na kung ang isang tao ay mapupunta sa impiyerno at ay palaging magiging doon upang sunugin sa apoy.

Mag-login sa anumang mga Muslim sementeryo upang payagan ang mga tao ng anumang pananampalataya. Pagkatapos ng lahat, sa bawat tao, anuman ang kanyang relihiyon, ay may karapatan upang bayaran ang isang utang ng paggalang sa mga namatay na kaibigan o kamag-anak.

ang ilang mga operating Muslim sementaryo matatagpuan sa labas ng Moscow. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling kasaysayan at kanilang inilibing ang marami sa mga tapat.

Kuzminskoe sementeryo

Sa Timog-silangang distrito ng lungsod ay matatagpuan Kuzminskoe sementeryo, na kung saan ay itinatag sa 1959. Sinasaklaw nito ang 60 ektarya at ay nahahati sa Muslim at ang gitnang bahagi.

Sa kabila ng ang katunayan na ang sementeryo ay lumitaw relatibong kamakailan lamang, ang lugar kung saan ito ay nabanggit sa mga dokumento ng kasaysayan sa ika-18 siglo. Kanyang pangalan ay obligado village Kuzminki, na kung saan ay iniharap sa Peter the Great, ang kanyang mga kaibigan at kasamahan Gregory Stroganov.

Pagkatapos ng kamatayan ng isang bagong may-ari, ang kanyang balo iniutos upang maglatag ng isang gawa sa kahoy na simbahan sa lugar kung saan ang isang batong simbahan ay itinayo sa huling bahagi ng ika-18 siglo. Gumagana ito ngayon, nakatayo out para sa kanyang mga dekorasyon - Tuscan porticos at bilog na liwanag drum.

Muslim sementeryo sa Kuzminki matatagpuan sa kalye Academician Skryabin. Maaari mong maabot ito sa pamamagitan ng bus o metro.

Danilovskoe sementeryo

Ang isa sa mga pinakaluma sa Moscow ay Danilovskoe Muslim sementeryo. Itinatag ito noong huling bahagi ng ika-18 siglo dahil sa ang plague raged sa lungsod at inookupahan ng isang lugar ng 6.8 ektarya. Sa panahon ng kanyang pag-iral ito ay nai-buried marami sa mga tapat. At sa araw na ito, paglalaboy-laboy sa pamamagitan ng mga sementeryo, maaari mong mahanap ang tombstones kasali sa huling ika-19 - ika-20 siglo, at kung minsan sa ika-18 siglo.

Gumagana ito sa ngayon, kahit na ilang oras ay itinuturing sarado, ngunit pagkatapos na matanggap ang bagong teritoryo, ito ay nagpasya na i-renew ito sa libing. Ang libing sa sementeryo ay isinasagawa alinsunod sa lahat ng mga tradisyong Muslim.

Ito ay nagdadala out mga sumusunod na uri ng libing initan ng tubig:

• sa lupa;
• panlabas na columbarium;
• mate libingan;
• sarkopago.

Sa kabila ng ang katunayan na ang Moscow, ang isang host ng iba pang mga Muslim sementaryo, Danilovskoe ay basic pa rin. Talaga, ito ay buried sa mga kinatawan ng mga taong naninirahan sa dating USSR at pagsasanay Islam. Sa partikular, ang Tatars, ang Vainakh, Azerbaijanis, Kazakhs, Uzbeks, at marami pang iba.

Sa Moscow, ang isang pulutong ng mga umiiral na mga sementaryo Muslim, at kung gusto mong ma-buried sa isa sa kanila na masipag sa kabanalan - ito ay hindi masyadong mahirap. Ang pangunahing bagay na ang lahat ng kinakailangang mga ritwal at tradisyon ay iginagalang. Sa katunayan, bilang mga Muslim ay naniniwala, kabilang ang mga ito ay depende sa kung ano ang magiging isang afterlife ng namatay.