Ang pangunahing anyo ng matter sa galaw

mga anyo ng mga bagay sa motion - ay ang kakayahan ng isang sustansiya upang ilipat sa espasyo at oras. Ang tunay konsepto ng "matter" ay inilarawan bilang nasa lahat ng pook pisikal na dami possessing ang mga sumusunod na katangian:

1. Ang sangkap.
2. Body pagkakaroon, sa turn, ang mga indibidwal na mga parameter: timbang, haba, sa isang ibinigay na lokasyon.

May isa pang kahulugan ng bagay na ito. Mula sa isang pilosopiko materyalistang pananaw, ito ay ang sangkap, na kung saan ay may dalawang uri ng katotohanan: ang isang layunin na characterizes ng isang unang prinsipyo, at subjective - malay.

Ang isang komprehensibong pagtingin sa ang konsepto ng matter

Sa konsepto ng "matter" ay nagsimula sa sinaunang Greece. Ang katagang ito ay pagkatapos ay nilalayong lahat ng nabubuhay at umiiral na sa mundo, ito ay ang batayan para sa pinagmulan ng buhay sa Earth. Leucippus at Democritus - ang unang siyentipiko upang bumalangkas ng ganoong kahulugan.

Sa Middle Ages ang tema: "Matter, motion at hugis ng kanyang pag-iral" ay tinalakay tunay aktibong. Ang pinakadakilang siyentipiko at pilosopo ay nagpahayag ng kanilang mga pananaw sa isyung ito, pagbuo ng mga pagpapalagay, at argues para sa proteksyon ng mga personal na opinyon.

Halimbawa, Thomas Hobbes imagined matter bilang isang sangkap na kung saan ay "pangalawang". Sa ilalim nito, siya namang, ang ibig niyang sabihin ang pundasyon ng lahat ng mga bagay sa isang tiyak na uri. Sa kasong ito, para sa Thomas Hobbes walang konsepto ng "first matter", dahil sa ilalim nito siya na natanto ng isang kumpletong kakulangan ng form sa espasyo at oras. Narito ang kung ano siya ay nagsulat sa kanyang treatise: "Ang bagay na ito ay walang anyo - isang uri ng ideya ng katawan, na kung saan ay ipinahayag kapag ang aming mga mental discharge ng lahat ng mga pisikal na mga konsepto, hindi kasama ang halaga at tagal."

Ang sikat na British tagapagturo Dzhon lokk ilagay sa harap ang kanyang teorya. Sa kanyang pag-unawa matter - extended katawan pagkakaroon ng density. Ayon sa Locke, ito ay ang resulta ng aming karanasan na walang pag-iisip o damdamin ay hindi maaaring maging walang batayan. Tulad ng isinulat niya sa kanyang mga kasulatan: ". Ang bagay na ito, siyempre, mayroong, gayunpaman, pa rin ang ilang mga bagay-bagay para sa amin - isang carrier ng mga pangunahing katangian ng tibay at density, invisible sa mata at hindi pinaghihinalaang sa pamamagitan ng pandama"

Kaugnay nito, ang Aleman pilosopo Immanuel Kant na tinatawag na ang bagay "na bahagi bahagi ng kalikasan", at ang kanilang union - "mahahalagang form". Batay sa konseptong ito, siya singled out ang dalawang uri ng mga bagay :

1. Lohiko. Ito ay isang konsepto naiiba mula sa mga form.
2. Pisikal, o walang limitasyon. Ito ay isang bagay ng bawat aksyon, limitado lamang sa pamamagitan ng pagkakaiba ng isang form mula sa isa pang.

Sa ganitong batayan, Kant ay nagbigay ng mga sumusunod na kahulugan ng matter: siksik, ay may mahabang katawan, na sumasakop sa buong mundo sa paligid sa amin at ito ay ang batayan ng pinagmulan ng mga sensations. Ang pagtingin na ito ay may-katuturan at ang batayang para sa lahat ng mga kasunod na pilosopiya at mga paggalaw pa rin.

palatandaan ng matter

Ang buong pag-aaral ng mga paraan ng paggalaw ng mga bagay ay humantong sa paghihiwalay ng kanyang mga pangunahing tampok:

1. Para sa self-unlad anyo ng paggalaw ay dapat magkaroon ng sarili nitong contradictions.
2. Ang batayan ng bawat magkaroon ng amag ay isang relasyon na may pagitan apart bahagi sa istraktura ng matter mula sa kung saan ang carrier materyal ay binuo sa ibang pagkakataon.
3. Kami ay ganap na anumang anyo ay isang volume na lugar, na puno ng mga bagay, mga proseso at mga phenomena na wala sa ibang mga lugar.
4. Ang anumang anyo ng kilusan ay likas na taglay ng pag-iral ng kalidad at balanse, na humahantong sa hitsura ng pagkakaisa sa isang iba't ibang mga panlabas na manifestations.
5. Form ng pag-unlad ay may isang independiyenteng solong entity, masasaklaw lamang ng mga probisyon ng kanyang sarili sa paglipat.
6. Ang bawat uri ng pagkilos Makatawag pagkakabit lamang sa pamamagitan ng isang naaangkop na carrier materyal upang ito, pagiging kanyang paglitaw at pag-unlad pamamaraan.
7. Hinding bawat form ay kinakatawan sa kanyang kabuuan indibidwal na mga agham at ay hindi mahahati therebetween.

Kaya, ang mga bagay na ito, sa anyo ng kanyang mga paggalaw at pag-iral ay mas malalim na konsepto kaysa sa maaaring ito tila sa unang tingin.

Presentasyon at pangunahing pag-uuri ng bagay

Ang katangian elemento ng matter tatlong bahagi: ang mga kilusan, ang space at ang time frame. Kasabay nito ang mga ito ay hiwalay mula sa mga ito. Kaugnay nito, ang mga bagay ng matter ay may parehong notions ng space at oras.

Ang Aleman pilosopo, associate nina Marx at ang nagtatag ng kanyang mga gawa Friedrich Engels din binayaran pansin sa isyung ito. Ang kanyang pagiging may-akda ay kabilang sa mga sumusunod na pag-uuri ng mga paraan ng paggalaw ng mga bagay:

1. Pisikal na pag-unlad.
2. Chemical pag-unlad.
3. Mechanical.
4. Biological.
5. Social.

Isinaalang-alang niya ang mga ito interlinked at ganap na komplimentaryong.

Kasama ang paraan, ang mga sangkap ay mayroon ding mga tiyak na mga ari-arian:

1. Ang kawalan ng gawa ng tao paglikha at pagsira kakayahan.
2. Infinity lokasyon sa oras at espasyo.
3. Matter ay palaging likas na taglay ng pagkilos at pagbabago, self-unlad, pagbabago at paglipat mula sa isang estado sa isa pa.
4. Opredeljaemost ang lahat ng mga proseso.
5. Ang isang pananahilan relasyon. Ito ay nagpapahiwatig ng isang relasyon ng phenomena at mga bagay upang ang istraktura ng relasyon sa bagay, pati na rin ang kanilang mga sanhi at mga kondisyon.
6. Reflection. Ang prosesong ito ay naroroon sa lahat ng mga uri ng mga gawain, ngunit ito ay nakasalalay sa ang istraktura ng pagkakabit sistema at mga panlabas na impluwensya. Ito ay dahil sa hindi pangkaraniwang bagay na nanggagaling naturang form, tulad ng abstract pag-iisip na proseso.

Ay may sariling regulasyon sa form paglalagay ng paggalaw:

1. Ang batas ng kaisahan ng magkakasalungat at ang pagkasuklam. Engels ay naniniwala na ang bawat anyo ng matter ay may sarili nitong kabaligtaran, na kung saan ito ay may kaugnayan sa parehong oras at mutual pagkasuklam.
2. Ang paglipat mula sa dami na kalidad. Sa ilalim ng pagkakaloob na ito, ang dami ay may isang bagay sa karaniwan na unites iba't ibang mga paksa at kalidad - ang mga ito ay iba't-ibang sa parehong mga bagay at phenomena. Sa kabila ng pagkakaiba na ito, sa materyalismo, ang mga ito ay isa - isang sukatan ng paglagpas sa mga hangganan ng na hahantong sa pagkawasak ng pagkakaisa. Bilang halimbawa, ang halaga ng alak ay sapat na upang i-save ang isang tao ng hinahon.
3. Kumpletuhin ang pagsang-ayon ng pagsang-ayon. Ito ay isang pagpapatuloy ng mga nakaraang batas. Ito ay nagpapahiwatig ng isang sukatan ng stepping sa ibabaw, nasira ang lumang framework at ang pag-angkop ng mga bagong data, kinuha mula sa lumang mga hangganan.

Ang pinakabagong pag-uuri ng bagay

pag-uuri ng mga paraan ng Engels 'sa itaas ay kasalukuyang sa Middle Ages. Gayunman, sa paglipas ng panahon, binago namin ang konsepto, at sa kanila ang anyo ng galaw ng bagay na ito. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang, halimbawa, ang pisikal na anyo ng paggalaw na maaaring tumigil sa lamang ng init, nagiging mas advanced na concepts at mga phenomena. Kaya, sa pinakabagong pag-uuri ng mga paraan ng paggalaw ay ang mga:

1. Paglilipat sa espasyo.
2. Ang paglipat ng electromagnets bilang isang indikasyon ng ang relasyon ng mga bahagi na singil.
3. Pag-unlad ng gravitational field: nuclei malakas na ugnayan sa espasyo at weakened, tulad ng ipinahayag sa mga pagsipsip at paglabas ng neutron particle.
4. Ang mga kemikal na anyo ng paggalaw. Ito ay isang proseso at isang grand kabuuang pagkakabit molecules at sisingilin particle.
5. Mula sa larangan ng heolohiya. Ito ay nagpapahiwatig ng isang pagbabago sa ang pangunahing geological sistema: ang kontinente, crust layer ng earth.
6. Ang biological anyo ng paggalaw. Upang ito ay maaaring isama ang mga natural na proseso sa kalikasan: synthesis, cellular mga pagbabago.
7. Social form. Ito ay kumakatawan sa lahat ng mga phenomena na nagaganap sa lipunan. Ay ang pinaka masalimuot at maraming nalalaman ng lahat ng sa itaas.

mga anyo ng paggalaw ng grupo

Ang pangunahing paraan ng paggalaw ay may sariling kahulugan, ayon sa kung saan ang mga ito ay isang iba't ibang mga kilusan at ang ugnayan sa mga materyal na bagay expression ng mga pangunahing pagbabago sa kanilang pagkakaisa. Sa batayan ng tesis na ito na binuo bersyon na ito: absolutely bawat sangkap ay hindi natatangi sa isang solong at maramihang anyo ng materyal kilusan sa espasyo at oras. Bilang katibayan ng teorya na ito ay tatlong pangunahing mga grupo ng mga form paggalaw, ang bawat isa ay maraming mga sub-group.

Neorganichno form. Binubuo ito ng mga sumusunod na pangunahing mga dibisyon:

1. Ang kilusan sa espasyo.
2. Ang paglipat ng elementarya particle at iba't-ibang uri ng mga patlang: electromagnetic, gravity mula sa lugar, na may iba't ibang grado ng pagkakabit.
3. Paglipat at paglipat ng mga atoms at molecule sa ganap na iba't ibang mga paraan, kabilang ang mga kemikal component.
4. Ang pagbabago ng katawan sa Uniberso - mga planeta, mga bituin, mga galaxy.

Organic kalikasan. Kabilang dito ang lahat ng mga proseso ng likas na taglay ng mga buhay na organismo:

1. Metabolismo.
2. Ang pagpapanatili ng domestic katatagan, pamamahala at paggawa ng maraming kopya sa biological at iba pang mga sistema ng ekolohiya.
3. Ang ugnayan ng biological system na may likas na katangian.
4. Pinoproseso ng biological kalikasan, na nagaganap sa loob ng katawan at nag-aambag sa pangangalaga ng mga bagay na living.
5. Ang proseso ng biological kalikasan at mechanical anyo ng paggalaw na nagaganap sa ecological system, at pagtukoy sa lokasyon ng nucleation at lahat ng nabubuhay na bagay.

Social form. Kabilang dito ang:

1. Ang kahusayan ng lipunan.
2. Ang pinakamataas na antas ng pagbabago at pagmuni-muni katangian ng katotohanan.

Ang pinaka-sopistikadong mga form ng pag-aalis substansiya nagmula sa mas mababa at isama ang kanilang mga pagbabago. Gayunpaman, kahit na ang relasyon at epekto, mas mataas na mga form ay lubos na naiiba mula sa mababa.

Ang pangangailangan upang makakuha ng kaalaman tungkol sa likas na katangian ng relasyon ay dictated sa pamamagitan ng pagnanais na malaman ang tunay na kakanyahan ng mundo, ang pangunahing manifestations, pati na rin ang pamamahala mekanismo.

Mga uri ng mga galaw ng mga bagay

Sa pilosopiko aral umiiral hindi lamang sa pangunahing mga form ng matter sa paggalaw, ngunit din i-type nito. May ay ang mga sumusunod na pag-uuri ng varieties:

1. Ayon sa bilang. Ito ay kumakatawan sa paggalaw ng bagay sa espasyo na may ganap na pangangalaga ng ari-arian at mga katangian.
2. Kalidad. Pagkagambala ng anumang bagay - hanggang sa kumpletong bisa sa atoms at molecules - pag-convert sa isang ganap na iba't ibang uri ng materyales na may bagong katangian.

Ang ikalawang uri ng kilusan ay may dalawang subgroup:

1. Ang mga dynamic na kilusan sa espasyo. Ang proseso ng pag-iimbak ang paglaban ng mga bagay sa kawalan ng mga panlabas na mga pagbabago kahit na pagkatapos ng mahabang panahon. Sa karagdagan, dito ito ay posible upang magsagawa ng light bagay reincarnation mga estado sa mas kumplikado at sopistikadong. Halimbawa, nangyari ito sa kapanganakan at paglaki ng mga bituin, o ng pagkakasunod-sunod sa isang tiyak na antas ng bagay na ito.
2. Ang isang populasyon. Direkta sa tapat ng dynamic na paggalaw ng mga hindi pangkaraniwang bagay. Ito characterizes ang paggalaw ng ang parehong uri ng kalidad upang ang isa ay may isang buong pagbabago ng mga antas ng organisasyon. Sa mga kasamang gumagalaw istruktura sa tulagay o organic pinagmulan ng buhay ng tao.

Umuurong, progresibong paghihiwalay at galaw ng matter

Orihinal na nauunawaan bilang isang paglipat mula sa isang katawan na lugar patungo sa isa pa, ang mga kilusan / pag-unlad sa paglipas ng panahon, form ng paggalaw ay binigyang-kahulugan magkano ang space - bilang isang kemikal reaksyon, ang presensya ng mga proseso sa isang buhay na pagkatao at ng lipunan sa lipunan.

Gayunpaman, ang pangkalahatang pag-uuri ng mga sangkap tulad ng isang species lumitaw ganap na bagong anyo ng kilos - sa direksyon ng:

1. Kaunlaran, ie, pare-pareho ang kilusan paitaas.
2. Umuurong, samakatuwid nga, isang permanenteng bumalik sa orihinal na estado.
3. Paghihiwalay. Iyon ay, ang pare-pareho ang paggalaw ng mga closed circuit. Gayunpaman, ito ay pinatunayan na ang form na Wala katwiran, at sa gayon ay walang karapatan na umiiral: walang aksyon ay hindi maaaring gawin nang eksakto sa parehong paraan at sa pagbabalik sa panimulang punto.

trend sa pilosopiya

Ang mga siyentipiko sa buong mundo sa Middle Ages ay arguing tungkol sa kung magkano ang mundo ay nagsimula ng isang pundasyon, na kung saan ay depende sa paglitaw ng mga konsepto tulad ng space, oras, paraan ng paggalaw. Dalawang kampo ay nabuo sa panahon ng kontrobersya:

1. Mayroon lamang monismo, iyon ay isang solong panimulang punto para sa lahat ng mga pundasyon ng kapayapaan.
2. Mayroong ilang mga prinsipyo, ie. E. Dualism.

Gayunpaman, mayroong isang third party. Ang mga siyentipiko ay ganap na tinanggihan at mahalaga, idealismo at sa pamamagitan ng pag-opt para sa isang hindi kilala "ikatlong linya" - ang direksyong iyon ay walang kaugnayan sa alinman sa materyalismo o idealismo. Na ito teorya sa ibang pagkakataon at may pinagtibay ang pinakamahusay na mga siyentipiko, pilosopo mula sa buong mundo. Gayunpaman, ito ay wala sa katwiran at samakatuwid ay hindi katanggap-tanggap para sa pagpapatupad: ayon sa teorya, ang lahat ng kanyang evolution tended patungo ideyalismo, pagiging, sa katunayan, sa kanila, ngunit lamang sa isang veiled form.

Kasiglahan bilang isang karagdagang linya sa paglipat

Bilang karagdagan sa mga lugar na nakalista sa itaas paraan ng matter sa galaw pilosopiya Tinutukoy din tulad ng kasiglahan, ie sigla. Ayon sa kanya, ipinahayag ito ng isang ganap na naiibang mga dahilan ng tao: ito ay hindi isang halo ng pisika at kimika sa pangkalahatang bagay at isang bagay ang pagkakaroon ng isang buhay na puwersa - kaluluwa. Ayon sa naturang direksyon tulad materyalismo, ito kababalaghan ay maaaring ipinaliwanag bilang isang natural na proseso ng pagbabagong-anyo ng matter, ang paglipat mula sa isang yugto sa isa pa gamit ang pagbabago ng kanyang katangi-properties.

Nililinaw din ang katunayan na ang kaluluwa ng tao ay nailalarawan sa pamamagitan malay. Ito ay umiiral lamang kapag ang paggalaw ay samakatuwid ang batayan para sa buong mundo. Malay ipinahayag sa una bilang isang pangangailangan upang magbigay ng isang karagdagang tangke para sa pagproseso ng mga tao na impormasyon. Pag-unawa sa katotohanang ito ay maaaring humantong sa pagsisiwalat ng lihim na kaalaman sa iba't ibang larangan.

Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng mundo, ang papel na ginagampanan ng modernong agham at pilosopiya upang bigyang-katwiran ito

Ang buong mundo - isang iba't ibang mga phenomena, mga proseso at mga form. Ang bawat isa sa mga bahaging ito ay may sariling space, ang hugis ng mga galaw ng mga bagay ay lubos na nababago. Gayunpaman, ito ay lamang ng isang bahagi ng pilosopiko doktrina. Kung tumingin ka sa problema mula sa ibang anggulo, maaari mong makita ang lahat ng integridad at pagkakaisa ng mundo, na bumubuo sa pagitan sa kanila ng isang hindi masira bono. Ito ay ang kaugnayang ito ay tinatawag na prinsipyo ng pagkakaisa.

Nalalapat ang parehong prinsipyo sa agham bilang science. Ayon sa kanya, ang lahat sa mundo ay interconnected, at humahantong sa paglitaw ng mga bagong panimula phenomena at mga bagay. Narito ang ilang mga halimbawa:

1. Ang pagkakaisa ng mga celestial katawan sa solar system ang humantong sa kapanganakan ng mga planeta sa uniberso.
2. Ang lahat ng mga batas ng konserbasyon ng enerhiya at mga kilusan sa espasyo - ito ay isang anyo ng matter sa galaw.
3. Ang pagkakaisa ng mga elemento kemikal ay humantong sa ang paglikha ng Dmitriem Mendeleevym table.
4. Ang integridad ng isang malaking bilang ng mga buhay na tela nag-ambag sa pag-unlad ng Charles Darwin teorya sa pinagmulan ng mga species.

Ang lahat ng ito muli Kinukumpirma ang pagkakaisa ng mundo bilang isang link elementarya particle pangunahing pakikipag-ugnayan. Kaya, ang mga bagay na ito, sa anyo ng kanyang mga paggalaw at pag-iral ay mas kumplikado, mas malalim na konsepto kaysa sa maaaring ito tila sa unang tingin. Hindi nakakagulat na ang interes ng mga siyentipiko na ito kababalaghan ay patuloy unabated para sa nakalipas na maraming siglo.