Isip at katawan

Ang moral ng mga sundalo sa panahon ng labanan ay hindi mas mahalaga kaysa sa kanilang mga kagamitan at armas pantaktika pagsasanay. Sindak ay magagawang upang basagin ang puso, at ang mahihina ay hahantong sa kamatayan katagal bago kayo ay ubos na ang lahat ng mga pagkakataon ng kaligtasan ng buhay. Matinding takot maaaring maparalisa ang isang tao, na umagaw sa kanya ng kapangyarihan ng pananalita, at kahit na ihinto ang mga puso. May mga kaso kapag pagkatapos ng lindol natagpuan ang mga bangkay ng mga kalalakihan at kababaihan na ay walang mga panlabas na pinsala.

Still iba pang mga halimbawa ng kapangyarihan ng espiritu ng katawan ay tulad phenomena bilang self-hipnosis, hipnosis, mga pangarap, walang malay impulses at mga gusto. Ang paglulubog sa isang walang malay na estado sa pamamagitan ng hipnosis o sarili hipnosis, ang isang tao nagbabago ang kanyang likas na physiological reaksyon sa mga panlabas na stimuli. Halimbawa, may mga kaso kung saan ang paggamit ng hipnosis inspirasyon kawalan ng damdamin sa sakit at Burns. Ng pagpindot sa katawan ng isang lapis iwan ng crimson trail at maging sanhi ng sakit.

Pag-arte sa pag-iisip ay maaaring dalhin ito sa tulad ng isang antas ng pag-igting na ay sigurado na magkaroon ng negatibong epekto ang pareho sa mga indibidwal na bilang isang kabuuan, at sa kalusugan. Ang mga pasyente, ang mga pasyente isterismo, kahit na ang kanyang katawan organo ay hindi nasira, maaaring magdusa paralisis ng limbs, pagkapilay, pagkabingi, pagkabulag. Sa labas malusog na tao ay maaaring dahan-dahan maglaho kung siya ay upang kumbinsihin na siya ay terminally may sakit at mamamatay lalong madaling panahon.

Ang isa pang nakakagulat na katotohanan ang pakikipag-ugnayan ng isip at katawan ay ang hitsura ng stigmata sa katawan ng relihiyosong panatiko. Stigmata mga sugat sa kamay at paa na tumutugma sa lokasyon nito sa mga sugat sa katawan ni Jesus Cristo. Ang mga palatandaan ng banal na awa "hinirang" ay nakuha pagkatapos ng mahaba at paulit-ulit na mga saloobin tungkol sa mga hirap ni Cristo na ginawa sa kanila ng isang malakas na pagnanais na ulitin ang kanilang mga sarili.

Mantsa ay nabanggit maraming relihiyon asetiko at mga santo sa iba't-ibang panahon ng kasaysayan ng Kristiyanismo, ano ang nakatapos ng maraming mga legends. Simula mula sa XII siglo hanggang sa kasalukuyan araw, mayroong higit sa 300 mga ganitong kaso. Halimbawa, sa pagtatapos ng huling siglo, ang Belgian batang babae Louise Lato ay naging sikat para sa ang katunayan na ang Biyernes Santo siya ay lumitaw dumudugo sugat sa kanyang mga kamay at paa. At sa dulo ng XX siglo ang sugat "Jesu-Cristo" sa Easter ay nagsimulang upang lumitaw sa Bavarian magsasaka Terezy Neyman. Survey ay pinapakita na ang pansamantalang pinagmulan ng mga sugat talagang coincides sa simula ng Passover. Ito ay sa puntong ito, magsisimula sila upang kunan ng dugo. Ngunit ang pinaka-kamangha-mangha ay ang katotohanan na ang mga ito ay hindi inflamed at festered, at dugo dumaloy mula sa kanila nang kusa. Isang linggo mamaya, sila ay pagalingin nang hindi umaalis sa scars.

Mantsa magaganap hindi lamang sa mga relihiyosong pag-iisip mga tao. May mga kaso kapag ang mga madamdamin karanasan ng pisikal na sakit ng isang tao ay ang dahilan para sa paglitaw ng stigmata sa kanyang katawan. Halimbawa, ang isang batang babae, naroon sa kaparusahan ng bugbog ang kanyang kapatid na lalaki, kaya siya empathized sa panahon ng pagganap na ang kanyang likod ay sakop na may dumudugo welts. Ang aklat Gorky "Life Matveya Kozhemyakina," mayroong isang episode kung saan ang asawa ay pinindot niya ang kanyang asawa stabbed sa atay. Ang imahinasyon ng manunulat nakuha scene na ito kaya na siya ay nahulog sa isang malabong at pagkatapos ay sa kanyang katawan sa lugar atay, kung saan ay pindutin ang mahirap na babae natagpuan ng isang maliwanag na pulang-pula streak. Sa parehong paraan, Balzac, pagguhit ng labanan, narinig ang groans ng may sugat, at Flaubert, na naglalarawan sa pinangyarihan ng pagkalason Bovary, huwag mag sa bibig ang lasa ng arsenic.

Ang lahat ng mga phenomena ay well kilala sa mga medikal na kasanayan at mga patunay ng two-way na komunikasyon ng isip at katawan. Gayunman, ang ilang dualists ay may posibilidad na gamitin ang bidirectionality bilang isang argument sa pabor ng ang kakayahan ng malay upang humantong ang kanilang sariling mga "patakaran", kahit na laban sa mga dikta ng katawan. Gandhi nag-eksperimento sa sekswal na globo, sinusubukan upang patunayan ang kakayahan ng malay upang makontrol ang mahalay na buhay. Siya ay sadyang napapalibutan ang kanyang sarili sa mga batang babae, upang sanayin ang kanilang kalooban at upang patunayan ang kalayaan mula sa sekswal impulses. Siya pinapayagan ang mga ito upang hawakan siya, upang kumilos nang malaya at sa kagaanan sa kanyang kumpanya.

Minsan siya ay nagpunta pa sa kanyang mga eksperimento at napunta sa kama sa isa sa kanyang mga batang tagasunod. Bagaman ang parehong ay hubad, gayon pa man hindi sila pindutin ang bawat isa. Gandhi insisted na makasama ang hubad katawan ng babae, siya nadama napaka parang kapatid na damdamin, at hindi niya taglay ang pagnanais na pumasok sa sexual contact. Sa gayon, ang diwa ay magagawang upang magpasuko ng katawan na hinahangad at maka-impluwensya sa physiological proseso.

Sa ganitong koneksyon, ito ay nagsusulong ang konsepto ng "kapangkaluluwahan ng malay" tanungin physiologists, "Paano ipakita mo sa amin, malay ay maaaring binuo sa pamamagitan ng utak bilang apdo, halimbawa, ang atay?" Sa kanilang opinyon, ito ay mali upang tawagan ang utak ng malay-arian. Sa materyal na mundo bawat bagay ay may mga ari-arian: ang kulay, amoy, hugis. Samantala, ang aming mga saloobin ay walang kulay, walang hugis, walang amoy. Akala ay hindi maaaring hawakan, hindi maaaring huwag mag-kanilang timbang o amoy. Ang napaka-iisip, ayon A.Menya, "ito ay imposible kung sila ay pinaghahanap na kumuha ng up" o upang irehistro ang nilalaman nito gamit ang anumang aparato. Halimbawa, ang paggamit ng EEG power ay maaaring magparehistro ang oscillations nagawa sa pamamagitan ng utak. Gayunman, ang paggamit nito ay imposible upang mabatid "ang flash ng malay."