Ang mga tagapagtatag ng Marxismo ay naging kasuklam-suklam at pinulitikang mga numero, mga bayani ng mga polyeto at karikatura. Samakatuwid, ito ay nararapat na matandaan kung ano talaga ang kanilang naisip, at hindi kung ano ang kanilang iniuugnay. Bigyan natin ng maikli ang pangunahing mga ideya ng Marxismo. Bukod dito, may sapat na mapagkukunan. Ang pilosopiko na ito ay ipinanganak hindi sa isang walang laman na lugar. Naimpluwensiyahan siya ng mga teorya ni Hegel at Feuerbach, pati na rin ang iba pang mga kinatawan ng paaralang pang-unawa ng klasikal na Aleman.
Marxism: mga pangunahing ideya at konsepto
Una sa lahat, ang isa sa mga pangunahing teorya ng Marxismo ay ang pagkilala sa pagkakaroon ng panlipunang pag-unlad. Ang puwersang nagtutulak nito ay tinatawag na economics. Ang pangunahing katangian ng isang tao bilang isang pagkatao ay ang pagkakaroon ng paggawa, pagsasagawa. Ang huli ay naglalayong baguhin ang kalikasan at lipunan. Sa katunayan, ang pagsasanay ay ang batayan ng kasaysayan, gayundin ang kahulugan nito. Dahil ang mga pangunahing ideya ng Marxismo ay ang pagkalat ng materyalismo sa buhay panlipunan, kung gayon ay angkop ang pag-unawa sa kasaysayan. Ang primarya sa lipunan ay pagsasanay, ito rin ay gumaganap bilang isang pamantayan para sa katumpakan ng anumang teorya.
Ang mga pangunahing ideya ng Marxismo at materyalismo sa kasaysayan
Hindi konsepto at teorya ang pinagmumulan ng buhay. Sila ay nagpapakita lamang nito, kung minsan ito ay totoo, at kung minsan ito ay nasira. Ang kanilang kabuuan ay tinatawag na ideolohiya, na maaaring makatulong sa pampublikong pag - unlad at hadlangan ito. Ang sanhi ng mga proseso na nagaganap sa lipunan ay mga tao. Nakikipag-ugnayan sila sa isa't isa upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan. At dahil ang mga materyal na pagnanasa ay pangunahing: kumain, matulog, at iba pa - at pagkatapos ay sa pilosopiya, ang pangunahing relasyon sa pagitan ng mga tao ay paggawa, paggawa. Samakatuwid, kapag ang pag-aaral ng kasaysayan, kailangan na magbayad ng pansin sa batayan ng buhay panlipunan. At ito ang antas ng mode ng produksyon, ang batayan ng buong lipunan. Ang relasyon sa ekonomiya ang batayan ng anumang estado. Sila ay tumutugma sa isang tiyak na antas ng legal, pampulitikang ugnayan, pati na rin ang estado ng pampublikong kamalayan. Ito ang tinatawag ni Marx superstructure. Ang lahat ay isang socio-economic formation na nagbabago kapag lumipat sa isang bagong paraan ng produksyon. Madalas itong isinasagawa sa isang rebolusyonaryong paraan kung mayroong isang matinding salungatan sa pagitan ng mga grupo ng mga tao na naiiba kaugnay sa pag-aari, iyon ay, mga klase.
Ang mga pangunahing ideya ng Marxismo at ang problema ng tao
May isang dahilan na nagiging pangunahing dahilan sa pakikibakang pampulitika. Ito ay pribadong pag-aari. Ito ay bumubuo ng hindi lamang kawalan ng katarungan sa lipunan, kundi pati na rin ang pag-iisa sa pagitan ng mga tao. Mayroong ilang mga anyo ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang pag-alis ay maaaring mula sa mga produkto ng produksyon, mula sa paggawa mismo, at, sa wakas, mula sa bawat isa. Ang pangangailangan (sa katunayan, pamimilit) upang magtrabaho ay humahantong sa mas mataas na pagnanais na magkaroon (nagtataglay). Ang tanging paraan na nakita ni Marx mula sa sitwasyong ito ay ang pagpapalaya ng tao, ang paglikha ng gayong mga kondisyon, kung kailan siya ay maaaring gumana hindi dahil sa pangangailangan, ngunit sa kasiyahan. Kung gayon ang mga tao mula sa mga nilalang na naghahangad na magkaroon ay magiging tunay na humanista. Ngunit naniniwala ang pilosopo na ang ganitong paraan ay nakabatay sa solusyon sa pulitika ng tanong: ang pagkawasak ng pribadong ari-arian sa pamamagitan ng rebolusyon ng proletaryado at ang simula ng komunismo. Totoo, dapat nating sabihin na si Marx at Engels, sa kanilang tumpak at sistematikong pagtatasa ng kontemporaryong ekonomiya at mga relasyon sa lipunan, ay napakalaki na nakita ang pag- asa ng pagtatayo ng gayong lipunan. Sila ay sa halip ilagay sa kanya bilang isang perpektong. Ang praktikal na teorya ng rebolusyon at komunismo ay ipinanganak hindi sa pamamagitan ng klasikong Marxismo. Ang mga pangunahing ideya na binasa sa artikulong ito ay minana ng maraming pampulitika at pilosopikal na mga alon at ginagamit kapwa para sa kapakinabangan ng sangkatauhan at para sa saktan ito. Ngunit ito ay isang ganap na naiibang kuwento.