Ang mga batas ng Hegelian dyalektika: pag-iisip ay tumutukoy pagkatao

Dyalektika - tunay na nagkakahalaga salita na umiiral sa pilosopiya dahil oras napakatanda. Sa oras, Hegel maluwang phrase inilarawan ang pinagmulan at kahalagahan ng pilosopiko paraan: "Kung Thales ay ang taga-gawa ng pilosopiya ng kalikasan, Socrates - moral na pilosopiya, Plato nilikha ng isang third pilosopiya - dialectic." Sa pilosopiya ng mga batas ng diyalektika nauunawaan bilang ang doktrina ng ang pinaka-pangkalahatang relasyon, at ang pagtatatag ng mga pangunahing mga prinsipyo ng buhay, pati na rin ang tungkol sa pag-unlad ng kaalaman. Kaya, ang dialectic ay parehong pilosopiko teorya, pamamaraan at katalusan.

Ang mga batas ng diyalektika o ang kanilang mga elemento sa isang pinasimple form na lumilitaw sa maraming mga sinaunang pilosopo, na naglalarawan sa mundo o mga cosmos tulad ng panloob na kasalungat na proseso. Para sa Greek epistemology nailalarawan sa pamamagitan ng isang termino tulad ng "Sophia" - isang dyalektiko-unawa. Elemento ng dyalektika nakita natin sa East, lalo na sa pilosopiko sistema ng Taoism at Budismo (halimbawa, sa doktrina na hindi lahat ng mga kuru-kuro ng pagkakakilanlan mismo, o sa isang makabalighuan pagdadahilan na "kahinaan ay mahusay, at ang lakas ay bale-wala"). Dialectic ay ang doktrina ng Heraclitus, ang Logos - na digmaan at kapayapaan, kagutuman at kabusugan, tubig at apoy, at ang bawat kapanganakan - ay ang kamatayan ng isang nakaraan. Socrates dyalektiko kakayahan upang magsagawa ng isang dialogue, na siya tawag maevtikoy - ". Ang sining ng hilot" Dialectic ay maaaring tinatawag na paggigiit ni Plato na ang mga ideya sa parehong oras doon ay hindi isang bagay. Ang ganitong mga halimbawa ay maaaring matagpuan ng isang pulutong sa medyebal pilosopiya at modernong beses.

Gayunman, Hegel dialectic batas sa wakas ay formulated bilang postulates ang relasyon ng pagiging at pag-iisip, o sa halip ang dominasyon ng pag-iisip sa paglipas ng pagkatao. Sa kanyang pinaka-pangunahing mga gawa - "Science of Logic", "Pilosopiya ng Kalikasan" at "Phenomenology ng Espiritu", siya refuting ang thesis ng Kant na ang mga bagay ay hindi lumitaw sa labas ng kamalayan, at kamalayan ng mga bagay na ito, sa katunayan, sinabi na ang parehong bagay at malay bubuo sa ilalim ng parehong batas - dyalektiko logic. Sa una, nagkaroon ang pagkakakilanlan ng pagiging at pag-iisip (esse), ngunit sa identity na ito concealed pagkakasalungatan sa pagitan ng paksa at object. Pagkilala sa iyong sarili ay ang pagkakaisa ng alienating ang kanilang layunin katangian at lumilikha ng otherness (matter, likas na katangian). Ngunit dahil ang kakanyahan ng otherness na ito ay pag-iisip, ang mga lohikal na at ang materyal na mundo, at ang kahulugan nito ay ang pag-unlad ng ang ganap na ideya, ang pinakamataas na antas na kung saan ay Ganap na Espiritu.

Ang mga batas ng Hegelian dyalektika aktwal na mga batas ng pag-iisip bilang ang pinakamataas na anyo ng kaalaman. Pag-iisip ay maaaring matagpuan sa ang paksa ng kanyang sariling nilalaman, na kung saan ay ang konsepto - ang kakanyahan ng paksa. Tanging dyalektiko pag-iisip ay maaaring dakutin ang katunayan na ang isang makatwirang, banal, talaga at kinakailangang nag-tutugma sa katunayan, hindi appearances. Pormal logic ito ay hindi magagamit upang, dahil ito ay limitado sa pamamagitan ng mga batas ng pag-iisip, ang dyalektiko batas ng pag-unlad comprehends.

Ang mga batas ng diyalektika, Hegel formulated lalo na nauugnay sa konsepto. Ang unang batas na nagsasabi na concepts bumuo mula sa simpleng sa complex, mula sa kongkreto sa abstract at, sa salungat, sila ay dumaloy sa isa't isa. Paglikha ng bagong mga konsepto ay tumatagal ng lugar sa pamamagitan ng husay pagbabago, tumalon, "tuluy-tuloy ng pagpapatuloy." Ang ikalawang batas estado na ang bawat konsepto ay ang pagkakaisa ng pagkakakilanlan at pagkakaiba - sa katunayan ang batayan ng alinman sa mga ito ay magkakasalungat na humahantong sa pagkilos at pag-unlad. At sa wakas, sa ikatlong batas - ang pagsang-ayon ng hindi pagsang - Inilalarawan ang scheme ng konsepto pag-unlad. Ang bawat bagong konsepto denies ang nakaraang isa, sa parehong oras ng isang bagay na ito ay tumatagal, at ang kasunod na bumalik sa una, ngunit sa isang iba't ibang mga antas.

Hegel binuo din ng mga kategorya, mga prinsipyo at mga batas ng diyalektika. Ang nag-iisang, pangkalahatang at mga espesyal na kategorya ay mga pangunahing mga konsepto pag-unlad at kumakatawan triad. Ang mismong Hegelian scheme ng pag-unlad ng pagkatao at pag-iisip, natural, espirituwal, at makasaysayang mundo, masyadong, ay isang triad. Kung ang orihinal na, isa pagkatao-iisip siya ay naglalarawan bilang "abstract pagkatao," ang paglikha ng kalikasan ang mga pilosopo tawag "makahulugang pag-iral" at ang paglitaw ng isang tao, ang makasaysayang proseso at ang paglitaw ng kaalaman - ". May malay-tao pagkatao" Sa gayon, ang kanyang dialectic - isang "agham ng ideya sa loob at ng sarili nito manipis na manipis."