Tunay Moscow Tanong

Maximilian GYUBRIS  

... Ang trabaho sa anumang oras ay hindi dapat isaalang-alang, tulad ng ito ay kilala-komunista propaganda, dahil ang may-akda ay hindi kailanman pag-aari ng partidong iyon at, sa maraming respeto, ay hindi ibahagi ang kanilang mga pananaw - dahil, Orihinal na, ang prinsipyo ng anti-kamkam medyo gummanisticheskoy at medyo alien sa isip, ang mga bagay na gumawa ng sulat. At gayon pa man, kung malaki-laking tukuyin ang mga layunin ng panlipunang pag-unlad, bilang isang paraan upang progresibong burges-demokratikong sosyalismo, at pagkatapos ay sa - sanaysay na ito. Mahusay, mangyaring mag - maglaan ng pagbabasa, kung maaari, na may nagiging bahagi sa kabigatan - kaya kahit na kung ang ibang mga lugar ay ibibigay sa lahat ng isang biglaang isang bagay na hindi tunay at Yutopyan. Tinitiyak ko sa iyo na kaunting kumpiyansa ay sapat upang makita ang buong pananaw dito signified kahulugan.

/ M. Tulepov (Gyubris) - makata, manunulat, sa 3 henerasyon mosk.intelligentsii. /

REFLECTIONS

Naka-address sa Pangulo ng Russia,

Opisina Moscow Mayor ni

At libre MOSKVICHESTVU

Sa pamamagitan ng blizyaschemsya ANNIVERSARY 150 YEARS

SINCE emancipation Sa RUSSIAN.

Sa artikulong ito:

1. pambungad na pananalita paggamot.

2. Ang katayuan ng Muscovites. Heritability NATIVE AT PRIORITY KARAPATAN.

3. pagtiyak sa RIGHT heritability KATUTUBONG PAMAMARAAN priority.

4. PROSPECTS OF THE RIGHT.

Pambungad na pagbati. Hindi inaasahang mga kaganapan, na kung saan ay ang maging ang pagbibitiw ng Moscow mayor Luzhkov YM, maging sanhi ngayon na naririto ang isang serye ng mga saloobin, ano ang mga inihalal na mga panukala sa Gobyerno para sa mga pagkakataon upang tumingin sa mga bagong Moscow reporma. Sa una, ang pagiging hindi angkin ng anumang personal o makasaysayang kalikasan, ang mga bagay na gumagana, gayunpaman, itataas ang mga katanungan tungkol sa kabuuang bilang ng mga Muscovites, na ang lupon ng mga kilalang statistical sukatan, sayang, ay higit pa at higit pa ng isang minorya sa kanilang lungsod, isang katotohanan na nagmumungkahi sinadya bias sa pagsasaalang-alang ng paglagay ng mga tanong. Ang mga ideya na nakabalangkas dito ay hindi iminungkahi upang maisaalang-alang na may kaugnayan lamang-compress ang laki ng lamang ng isa o dalawang mga tuntunin ng Board of democratically inihalal (sic!) Ang Pinuno ng Pamahalaan, ngunit ito ay may tanawin sa mga paraan at paraan ng reporma, kung ano ang nangangailangan ng masusing talakayan at walang hanggang konstitusyunal-pambatasan apruba. Ang lahat ng mga kadahilanang nabanggit sa ibaba ay naka-address sa pakiramdam ng pinapanatili ang pambansang dignidad ng City at upang palakasin ang moral na at materyal na kapakanan ng mga katutubong tao.

STATUS Muscovites. Heritability NATIVE AT PRIORITY KARAPATAN. Etikal na pananaw ng pambansang demographic sitwasyon sa lungsod ay humahantong sa amin upang igiit na ang mga populasyon sa mga henerasyon Muscovites ay nangangailangan ng higit pa paghihikayat at suporta, at upang ang mga moral na prayoridad ng kanilang mga karapatan at kalayaang ito ay dapat na pinahusay at copyrightable na may inihalal ng pansin sa at paggalang . Kahulugan ipinahiwatig dito Reforms ay dapat na nakatutok, una sa lahat, upang itaas ang antas ng kahulugan (ng) ang katayuan ng katutubong Muscovite, na ang halaga ng mga karapatang nakamit since birth sa kaniyang bayan ang dapat kung pagpaparisin stand out mula sa masa ng "residente ng kamakailan-lamang na mga karapatan" at inozemelnyh migrante. (May kinalaman sa maaari itong makita na ang limang-taong paninirahan permit para sa Moscow, tila, ay hindi isang figure ng naturang mahahalagang usapin - pagkatapos, tulad ng sa iba pang mga batas ng pamahalaan lumilitaw edad ng limang henerasyon ng Moscow ugat, ibig sabihin, hindi bababa sa 150 taon gulang, nang hindi kinukusa naalala ang makasaysayang at panlipunang mga pagkakaiba sa pagitan ng "fortress" sa ugat, at "libreng" mga tao, na kung saan, siyempre, sa pamamagitan ng paghahambing, ay maaaring perceived na may hindi malay sama ng loob.)

Mula noong panahon ng unang demokratikong republika, kung saan may mga prinsipyo mamanahin namin at ngayon, ito ay nai-ethically ginawa upang ang mga libreng mga taong-bayan, sa kanyang orihinal na mga karapatan, ay isang simbolo ng tagumpay at kahulugan, dignidad / kasarinlan / at ang mga pagmamataas ng lungsod. Lalo Well, palagi itong napansin at hinihikayat sa capitals. Maaari naming isipin ang mga priority ng demokrasya ng sinaunang Athens laban ang kanilang libreng mga mamamayan kung ihahambing sa ibang bahagi ng blood money (hindi sa banggitin ang mga alipin) at bagong dating karaniwang tao - gayunpaman, tingnan lamang sa anumang aklat sa kasaysayan ng Moscow, upang masiguro na katulad ng paggalang na ito at sa aming mga bapor at sa mga petiburges pilistino lupon. Ng mga ito ng sapat na upang magdagdag ng (lamang pagkatapos), ang karamihan ng mga pabrika at (laborers), - isa sa mga taong sa panahon ng makasaysayang cataclysms, isang paraan o iba, ay aktibong kasangkot sa mass kabagabagan, destroys kabisera sa loob - ay mula sa iba pang mga bayan at mga nayon . Kahit na ito ay nangangailangan ng ngayon bilang isang panlipunan at etikal revaluation sa outline ang lahat ng mga neo-demokratikong pag-iisip, - gayon pa man, ang katunayan ay nananatiling ...

Narito kami ay hindi maaaring hindi dapat muling tanungin ang tanong: kung ano ang maaaring ituring na kasiyahan ng naturang pagmamataas, na may kung ano ang maaaring kung ikukumpara sa antas ng kahalagahan proclaimed status nang direkta sa mga tao? - unang may karapatan sa edukasyon at pangangalaga ng kalusugan, na kung saan ay tapos na di-tuwirang (sa kabisera) mas mahal? Ang una ay kung ang mga antas ng priority ng pag-unlad inilatag sahod: a) - na kung saan, sa anumang kaso, ay hindi maaaring kumpara sa antas ng mga nasa pribadong istruktura ng negosyo (na kung saan, para sa lahat ng mga mahusay na-Moscow etimologichnosti - hindi palaging ang Moscow ethics), at b) - kung ano ang ginagawa ng lahat ng bagay tulad ng dati, ay gumagawa ng maligalig na Muscovites kapag tumitingin sa kung ang isa pang "grechichnuyu" ambisyon ng merkado ng mamimili, ito man ay isang bagong "nagtanda ng pagulong" konseho ng buwis, hindi maaaring hindi ginawa sa pagkalkula ng estado "inflation" ng mga badyet? (Tanging kung) mga pensyon at benepisyo, na para sa lahat ng ipinangakong sustento, napakalapit pa di-katutubo subsistence pamantayan Cities layers, may isang garantiya ng ipinahayag prayoridad ng tubo sa lupain Muscovites, na may pangmatagalang halaman pagkabalisa muli makikinig sa equalizing sinabi ng bagong alkalde sa mga posibleng "hindi bababa"?

Eto na ang tungkol sa mga benepisyo ng ang karapatan na tubo sa lupain Muscovite, kung maaari naming maiwasan ang isyu ng kung paano minana kalayaan preference ay tumutugon sa mga kuru-kuro ng pagtukoy sa mga karapatan? (Freedom ay hindi kaya magkano pangkalahatang-publiko at well-kilala, ngunit sa Moscow-kalayaan.) "Libreng paggamit ng kanilang mga kakayahan" (st.34.1 ng Saligang-Batas), ang root ng naturang mga pahayag, iba pang pagkuha ng mga kalakal, kung ano ay ang inaasahang kasiyahan libreng oras - iyon ang { - sic! - hindi ito ay konektado lamang sa pamamagitan ng "karapatan upang manatiling" hindi maiwasan sa trabaho, ngunit din ay may karapatan sa isang di-makatwirang self-makinabang, bilang isang mahigpit na pampersonal at panlipunang katangian ng *: -

kaya hindi mahalaga kung magkano ang sinabi tungkol sa mga tinaguriang katamaran katutubong moskvichestva, mayroon pa rin sa itaas at malinaw-medikal na pahayag tungkol sa kawalan ng pagkatanggap pag-akyat sa trabaho, ibig sabihin, ang kailangan upang babaan ang antas ng trabaho at pang-edukasyon na stress, hindi bababa sa ang unang lugar, kabilang sa mga Muscovites, higit sa 66% ng kung saan, ayon sa pahayag ng Ministry of Health ay nangangailangan ng tulong sikologo} - kung ano ang dapat ding maging sa kumpanya at insentibo at kailangang-kailangan assurances palakasin ang kagalingan (kung ano, gayunpaman, ay hindi lamang sa mga numero tinatayang kita o allowance, ngunit para sa buhay-ra tuschy kayamanan). Sa sandali na ang depositong ito ay ipinahayag kasaganaan ay namamalagi sa mga lugar ng pambansang interes, - sim bigyang-diin na ang laki ng mga lungsod at hindi na ito ay may upang sumunod sa mga prinsipyo ng "taal na priyoridad" sa mga residente nito.

Ano, isa kababalaghan, sa kasong ito, mayroong isang mas mahusay na katutubong Muscovite (kung ito man ay isang bata o pensioner) non-taal na residente ng lungsod? Tila walang kasiguruhan ito ay bagay na walang kapararakan upang sabihin muli na ang gene pool ng makasaysayang lungsod ay ang pangunahing batayan ng kanyang moral at demokratikong pwersa; sa kasong ito, "rooted" pamilya - ay, una sa lahat, isang tunay na carrier ng Moscow Heritage (trans-etniko, subordialnogo) concepts at edukasyon. Sa ganitong pananaw, sa tingin ko, ito ay malamang na hindi na paulit-ulit upang matiyak na ang kahalagahan ng pagpapatibay ng direktang pagbanggit ng mental at pisikal na kalusugan ng isang piling bahagi ng populasyon, kung miyembro ng intelihensya sa mga ugat, kung ang mga kaapu-apuhan ng mga nagtatrabahong pamilya.

Hindi ba nakakahiya sa mga mata ng Moscow ng mundo - upang makita kung paano srodnonnye sa makasaysayang kahulugan ng City, mula sa pagkabata minamahal Muscovites patuloy nila ang kanilang araw ay madalas sa isang mas malinis o guard, o courier? Yaong sa atin na since birth nagbahagi ng isang espesyal na pag-ibig at mapoot Moscow, gaganapin sa pamamagitan ng napakalaking demokratikong at panlipunang pagbabago sa huling ng hindi bababa sa 25 taon, ang mga taong kilala at nakaranas ng para sa iyong sarili ang kapangyarihan ng lahat ng uri ng mga pangyayari, gawin ito ay dapat subukan sa mga ito ipinataw madalas views at nag-iisip ng mga taong hindi pamilyar sa mga ito? At kami, nakikita mo ang parehong Putsch, upang magmana at upang makabuo ng mga ideya ng pagmamay-ari, moral na, kultural at sekswal (European) revolutions - nakikita natin, na may kaugnayan sa kanyang sarili, dapat equated na may mga layer ng komunidad ng modernong lungsod ng bansa, ay nangangahulugan minsan makakuha ng sa lahat ng complexes at ang di-kasakdalan ng tao maliit na capital at (demokratikong) maliit na-tinuturuan, at ang mga mas na lamang gamit ang materyal na kahulugan, ay nagbibigay-daan sa kanyang sarili na bastos na hamakin ang isang tunay magiliw taong-bayan?

Kung ang "root" sa Moscow bilang isang pamilya palaging isang bagay na sa utang bago ang lungsod - iyon ay, mahalagang, ang isa sa isa pa - iyon ay, siyempre, upang ang mga mamamayan, "naghahanap ng rooting" sa kabisera, ay dapat na sa isang tiyak na utang bago ang orihinal na naninirahan. At sa lalong madaling ang isyu ay isinasagawa sa pagsasanay ng pangkalahatang transnational-pampublikong administrasyon, ang Moscow munisipalidad ay may higit na subukan upang matiyak na ang mga nakikitang mga hangganan ng mga materyal at demograpikong (kailangang-kailangan), contrast, at na ang lahat sa generation Muscovite maaaring justifiably at kasiyahan sa pakiramdam otblagodarennnym para sa mga mabuting pakikitungo render.

That - Unconditional totoo na etniko, sa labas ng lugar, sa Muscovites ay may matagal na binuo hindi ang pinaka-friendly na saloobin; - ang higit pang mga ito ay nakakabigo kapag ito ay nagiging maliwanag kung paano tulad ng isang tago ayawan ginagawa ng higit pa at higit pa sa kabisera na provoked muli engrandeng demograpikong mga pagbabago. At sa parehong oras: ang involuntary relaxation ng mga ideya ng ikatlong daigdig, na nagbibigay sa pagtaas sa naturang mga mapanganib gayon ma'y manumbalik ka sa amin upang "enslaved paraan ng pag-iisip," kung ano ang lilitaw kuntil ksenofobichnost o, sa salungat, panlipunan at walang habas na bulag pagsamba ng Foreign Relations; - Maghahanap ba tayo, sa view ng ang pangangailangan para sa mga bagong panlipunang reporma sa Moscow ay hindi dapat lalo na isinasaalang-alang ang lahat ng mga nuances, at ang ideya ng pagpapatibay ng walang tiyak na oras etika platform tinukoy hereditary kalayaan at ang kanilang mga prayoridad sa mga capital ... Sa lahat ng bago at sa kasalukuyan? i-set out, ang tanong ng pagtataas ng katayuan ng katutubong antas ng Muscovite malinaw naman tapos na sa Moscow sa mga pinaka-mahalaga at mahalaga na ang mga direkta at hindi direktang kahulugan ay nagpapahiwatig ng pagpapanatili na ang tanging karangalan sa komunidad Moscow na may tunay na katawanin sinasadya Ayon sa kasaysayan, ang unang ng ang kabisera - at hindi lamang ang Third! - Peace.

Ang tanong ay, paano ang pinaka-epektibong paraan namin maaaring makamit ang pinaka-malubhang disenteng kahulugan pahayag proclaimed "taal na priyoridad" sa Moscow? Magkakaroon walang lihim na sabihin na lahat ng tao, hindi maaaring hindi, ay dapat na maging materyalistik diskarte (sa view ng ang mga gawain ng reporma), dapat mamahala sa pagpapatupad ng mga nabanggit etikal pag-install; - na ito ay malinaw na hangga't pinag-uusapan natin ang tungkol sa walang hanggang pagpapatibay Crown priority, ito ay kinakailangan upang isaalang-alang ang pinaka-neo-etikal punto sa buong pagbabagong-tatag, lalo isinasaalang-alang ang reporma ng mga prinsipyo, hindi sa pamamagitan ng sa pagpapakilala ng mga bagong mag-atas o nabawasan ang mga order, ngunit sa pamamagitan ng paggigiit ng karapatan - batas tumutukoy sa isang bagong kategorya ng mga tao.

Sa lahat ng kahulugan sinimulan ang repormasyon, ipaalam ito ay sinabi na ang pangunahing criterion para sa isang positibong pagtatasa ng pagpapatupad nito ay dapat na isang hindi mapag-aalinlanganan pagtalima sa prinsipyo ng walang hanggang minana kagalingan ng mga mamamayan (na - sic - !. Hindi may kaugnayan lamang sa pangngalan batas ng ari-arian heritage) Mula sa pananaw ng pahayag na ito, ito stresses pangunahing mga karapatan sa ikalulusog ng katawan natutukoy muli, kung alin ang hindi sumalungat sa alinman sa mga posisyon ng unibersal na pagkakapantay-pantay o lungsod karapatan sa sariling pagpapasya. Ang layunin kakanyahan, proclaims "Ang karapatan ng mga katutubong Crown priority" ay naniniwala na ang pinakadulo heritage naturang panahon ang sinasabing isang priority katumbas ng ugat ng mga henerasyon. Ngunit ang mga ito ay permanente at magkaroon ng sapilitang kondisyon para sa pagpapatupad ng mga prinsipyo ng etikal at materyal na mga makabagong-likha.

Pagtiyak sa mga karapatan ng "heritability KATUTUBONG PAMAMARAAN priority." Social repormasyon ng lipunan ay hindi maiwasan. Sa pagsasaalang-alang ang sitwasyon sa Moscow, ito ay malinaw na estado at hinihikayat ang ideya ng pagpapatibay ng mga middle class ay dapat na higit pa sa linya na may pangkultura at etikal interpretasyon ng proseso na ito. Sa paglipas ng naghahanap ang parehong mga tanong na hindi restricted lamang sa mga problema ng structuring ang Moscow lipunan at ang demokratisasyon ng kanyang institusyon, ang ideya ng pagbibigay ng disenteng "Karapatan ng mga katutubong Crown priority" ay lilitaw upang maging sa liwanag ng totoo-positive sa gitna ng maraming nakabubuo solusyon. Hinggil sa saklaw ng Moscow "mga tao interes", ang mga praktikal na pagpapatupad ng inaprubahan ng Karapatan ay isinasaalang-alang upang maging ganap na kailangan sa pagpapalawak layer hangganan matagumpay na mamamayan, sa parehong oras emphasizes nito inihalal kasapi ng lungsod (sa kanyang minanang kultura at aesthetics), - na kung saan ay lubos na natutugunan sa prinsipyo ng "minana welfare."

Mula dito, partikular na mahalaga ay ang tanong ng kung alin sa mga tiyak na materialistic solusyon maaaring ipinahayag announces ang bagong batas - sa ibang salita, na kung saan diskarte ay maaaring maging isang praktikal na pagkakaloob ng nabanggit sa itaas benepisyo? Ang balanse ng pangwakas na diin dito ay dapat na sadyang ulitin, bago pagpuna na hanggang ngayon ang konsepto ng "taal na minana priority" ay naganap lamang sa paggalang ng ilang mga pangkat ng pensioners at mga taong may kapansanan. Ang mga bagay na ginawa na rin, walang duda, ay dapat na napapailalim sa isang marahas revision sa lalong madaling aming isinasaalang-alang, una sa lahat, ang mga interes ng mga pooled aktibo at malusog na bahagi ng populasyon. Sa ganitong batayan, kung babaling tayo sa vysheogovorennym nakakita sa pagpapatupad ng mga "bagong kalayaan" sa Moscow, at pagkatapos ay, halimbawa, tulad ng "pag-aari ng (malaki) libreng oras" upang matiyak ang kanyang sarili, nais magpahiwatig ng pagbawas ng mga oras ng pagtatrabaho araw para sa isang piling grupo ng mga mamamayan, iyon ay, .e. prehozhdeniya konstitusyunal kaugalian (Universal) pagkakapantay-pantay - na kung saan, siyempre, ay imposible, at samakatuwid ay nangangailangan ng isang makabuluhang kompromiso diskarte. At marami pang iba. Sa view ng mga ito at sa itaas - at sa gayon, pagtawag Muscovites komunidad na bilang isang espesyal na (bago) kategorya ng mga tao - ". Kagalang-galang na Lifetime Annuities" sa ideya ng pagbibigay ng "Crown ng mga katutubong karapatan ng priority", ay dapat na pagpapakilala ng mga konsepto tulad ng

Sim iminungkahing na ang anumang mga kinatawan ng ang minanang pag-moskvichestva inheriting ang mga karapatan ng mga katutubo priority sa context ng natukoy ng bagong batas (ibig sabihin ko, una sa lahat, ang mga limitasyon ng oras sa mga ugat ng henerasyon), sa ginustong form, ay karapat-dapat ng pagiging nagreklamo tungkol sa (mula sa badyet) ay sisingilin sa kanya ng isang espesyal na rentahan , kung ano ang wala nang anumang uri ng trabaho o kapansanan pensiyon o kawalan ng trabaho benepisyo, ngunit ano pa ang inatasan mula sa kapanganakan sa kamatayan niyaon, at sa na - ang ideya na inaprubahan prayoridad - Ibinukod iba pang mga mahigpit conditional STI. Sa pananaw na ito, dapat itong stressed na ang acquisition ng mga nabanggit ng mga karapatan ay inihayag, isang espesyal na kategorya ng mga tao sa anumang paraan ay hindi nagpapahiwatig ng isang paghihiwalay ng mga tao sa kanan ng possessiveness, batay sa etniko o anumang iba pang grounds, ngunit lamang sa pamamagitan ng unang isinilang at inheritance ugat. Partikular na mga isyu sa kasong ito ay lamang ang mga katanungan na may kaugnayan sa mga legal na reabelitatsii mga Muscovites na ibabalik sa Moscow mula sa mga pasilidad ng pagwawasto at pagpigil centers; - tulad, gayunpaman, ay nangangailangan na ang desisyon sa kanilang sarili, na hindi sa anumang paraan ay magiging labag sa konstitusyon at etikal na mga pamantayan sa pag-apruba ng bagong batas.

Ito ay inaasahan na ang pagkakaloob ng Bagong Batas sa Karapatan ng Crown taal na priority sa Moscow, sa kanyang paglilihi, ay hindi nangangahulugan na pagtanggi o pagpapabaya sa mga interes ng iba pang mga grupo ng populasyon sa lungsod, ngunit ito ay dahil sa ang paraan ng muling pamamahagi ng mga pondo inilalaan mula sa badyet. Given ang direktang pagkakataon na sa pagpapakilala ng bagong mga buwis ng pamahalaan (sa oras ng pagdating) - (! Sic) ang ideya ng kung saan mayroong ay hindi isang kinahinatnan ng ang ipinanukalang dito sa batas - ay lubos na may kakayahang upang piliin ang paunang base-materyal na batayan ng kung ano ang magiging sapat na para sa unang hakbang sa pagpapatupad ng ito pambatasan Proyekto . (Sa partikular, tulad ng ideya ng mga regular na pagbabayad ng isang buhay kinikita sa isang taon para sa Muscovites, pagbibigayan, ay matatagpuan na maging legal na nakagapos upang mamuno pagbabayad posobiynyh upang makatulong sa mga pamilya ng mga bata. - na maaaring inaalok sa publiko debate, sa mahigpit na pagsunod sa saligang demokratikong prinsipyo)

Mga pananaw ng KARAPATAN ... Ang lahat ng mga bagay na ito ay kabilang sa mga kahulugan ng mga pangunahing nilalaman ng mga di-umano'y zakonoproekta na maaaring iharap bilang bahagi ng pangkalahatang programa ng bagong Moscow reporma. Gusto kong bigyang-diin na ang pinakadiwa ng ipinahayag dito ang materyal at etikal saloobin {paniniwalang lifelong benepisyo} ay walang tiyak na oras, na kung saan ay magagawang upang maging mas maganda, ang isang malaking, nakabubuti kabuluhan kung ihahambing sa mga programa ng pamahalaan na ang kahulugan nito ay sumasaklaw lamang ang siguradong-limitadong panahon sariling (praktikal) pagpapatupad. - Ano, sa partikular bababa sa ay maaaring magsilbi ang ideya ng pagpapatibay ng mga panlipunan at etikal na platform ng lahat ng mga modernong lipunan. Sa sandali na ang lahat ng higit sa mga naunang nabanggit doon ay nakikita ng isang malinaw na katuparan ng una-postulated sa prinsipyo ng "walang hanggang minana kagalingan" - ang higit pang mga mistulang nagiging preconditioned promising mga resulta ng paggamit ng mga legal na zakonoproekta proclaimed. Kaya, talagang, kung ang pahayag na "Russia para sa Ruso" tunog minsan napaka-pasalungat, pagkatapos ay ipinahayag ang kahulugan ng "Moscow para sa Muscovites", tila na maging mas kaysa kapani-paniwala at hindi malabo.

Para bagang duda na hindi mahalaga kung gaano katagumpay ang mga resulta ay tiyak na magdala ng mga posibleng pagpapatupad ng mga ideya mula sa pananaw ng Katutubong Moskvichestva proclaimed walang hanggang mga makabagong-likha. Sa panahon ng susunod na 18 taon - (panahon ng pagpapatupad ng ang paunang yugto ng ang ipinanukalang mga reporma, na kung saan ay natukoy sa pamamagitan ng edad ng depinitibo pagpasok sa karapatan bilang mamamayan ng Moscow kids ngayong araw) - ang kabuuan ng ang posisyon ng muling pamamahagi ng mga tao ni budget (Ano ang dapat na nakatali sa anumang pinansiyal at personal na account, ang ideya ng isang regular na pag-charge mula sa petsa ng kapanganakan ng Muscovite sa kanyang pangunahing batas) ay walang duda na isang malaking deposito upang matiyak proclaimed Priority. B ^ Olsha access sa mas mataas na edukasyon sa MSU at sa ang pinakamahusay na mga unibersidad sa Moscow para sa mahihirap at neprotezhirovannyh mga mag-aaral mula sa mga pamilyang may mga ugat - at mga taong hindi maaaring ngayon kayang edukasyon sa isang komersyal na batayan, kasama ang mas mayaman mga residente ng mga di-taal na komunidad; orihinal na b ^ Olsha pagkakataon na pananalapi pagsasarili mula sa kanilang mga magulang, tulad ng ito ay - at ang mas magaan ang posibilidad ng maagang loan upang bumili ng isang hiwalay na tirahan sa kanyang bayang kinalakhan; b ^ Olsha muli ng pagkakataon para sa mga intellectuals gaganapin sa pagpili ng mga indibidwal na pananaliksik at creative na gawain; - na paraan, hindi upang mailakip ang kahit na kinakailangan na-b ^ Olsha na antas ng seguridad ng materyal sa panahon ng pang-ekonomiyang krisis at kawalan ng trabaho; - ito ay ang lahat doon mula sa simula ng mga binabantayan prospect application potensyal na bagong ipinakilala program Legal repormasyon sa kabisera. Kung hawakan namin ang isyu ng socio-etikal pananaw ng prosesong ito, isang katotohanan, bilang isang natural na pagpapalakas ng publiko makabuluhang posisyon socio-tiyak na katutubong gene pool ng City, ay walang pagsala makatulong upang matiyak na ang mga banyagang Diaspora interes naaprubahan sa mas maraming at higit pa nang isinasaalang-alang ang mga kagustuhan ng mga tradisyonal na mga kinatawan ng Moscow mundo (sa partikular, ay may matagal na-root na mga pamilya ng iba pang nasyonalidad, na, gayunpaman, inherits isang Moscow maranasan ang kultura at edukasyon at paggalang.)

Sa pamamagitan ng mga salita ng mga ito at katulad na mga natuklasan ay maaari lamang idagdag na ang programa ay kapareho anggulo palaging magagawang upang isagawa ay hindi lamang sa loob ng Moscow at ang Moscow rehiyon, ngunit din sa iba pang mga rehiyon ng Russian Federation. Gayunman, hindi ganito ang ibig sabihin ng mga CE-binubuo sa pamamagitan ng Apela, dahil ito ay may kinalaman sa mga aktibidad na ang mga rehiyonal na pamahalaan ng ibang mga lungsod. Iyon lang, inilapat konteksto, maaaring maging isang sapat na tugon sa mga ito sinasadya sulong ng misyon-oriented na mga isipan, ano pa ang tono na pagsasaayos upang malasahan ang tinaguriang "Potensyal na diskriminasyon" ay nagpapahiwatig sa pagpapakilala ng isang bagong zakonoproekta patakaran sa Moscow.

Narito tila na ang antas ng kamalayan ng Muscovites sa araw na ito lubos na sapat para sa mga demokratikong desisyon sa mga unang hakbang sa pagpapatupad ng ang ipinanukalang mga reporma, kung ano ang - at isang minimal na porsyento ng kanilang seguridad - ay walang kondisyong deposit ang bagong Cities of the Future, naka-save sa mga ugat ng kanyang tunay na komunidad ng mga libreng mga mamamayan.

(18.10.2010 - 2010/10/12 - Moscow)