Society, na taliwas sa likas na katangian, ay ... Kalikasan at lipunan: pagkakatulad at pagkakaiba

Society - ang susunod na yugto ng pag-unlad ng tao sibilisasyon matapos ang likas na katangian. Pareho sa mga konsepto ay maaaring itinuturing na mahalaga. Ngunit lipunan, na taliwas sa likas na katangian, paglipat patungo sa katuparan ng pag-iral nito. Ang mas malakas ang pag-unlad nito, ang mas maraming ito ay singsing-nabakuran mula sa orihinal na likas na katangian.

Ang konsepto ng kalikasan at lipunan

Ang kanilang pagkakaisa at pagkakaiba ay sanhi ng hindi masira bono: ang lipunan bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga tao ay maaaring nagkataon gana upang lumihis mula sa likas na katangian, ngunit pa rin ay patuloy na umaasa sa at maka-impluwensya ang mga ito sa isang paraan o sa isa pa.

Terminolohiya: nature

Ang pinaka mahusay na naitaguyod na kahulugan ng likas na katangian - ito ay ang lahat sa buong mundo, kabilang ang isang iba't ibang mga forms at manifestations. Ito ay umiiral sa labas ng isip ng tao, at hindi umaasa sa mga ito, na ginagawang natatanging layunin katotohanan. Gayunpaman, kung isaalang-alang namin ito ay ang relasyon ng kalikasan at lipunan, ito ay kinakailangan upang ihiwalay ang mga ito, at napaka-ni hindi masalita kahulugan para sa unang konsepto ng pagiging "iyon ay hindi isang lipunan, -. Bahagi ng materyal na mundo, na kung saan ay binubuo ng mga natural na mga kondisyon ng pag-iral"

Terminolohiya: Society

Kaugnay nito, society - artipisyal na gawa ng tao na mga kondisyon para sa pagkakaroon at pag-unlad. Ito ay tinatawag na mga social na kapaligiran, iyon ay tama, ngunit hindi lubos na tama dahil sa ang katunayan na ang mga panlipunan - at sa gayon kasingkahulugan ng publiko. Karl Marx itinuturing Panandalian tinukoy bilang isang pakikipag-ugnay matagalang mga tao na ganap na sumasalamin sa kakanyahan ng lipunan. Man nakatira sa lipunan, sa pakikipag-ugnayan nito, lumilikha ng isang pamilya at bumuo ng isang karera, gumagana ng sining at kultura, pati na rin tamasahin ang mga benepisyo nito, ay isang mahalagang elemento ng sistema ng co-produksyon ng mga kalakal at serbisyo.

dalawang kahulugan

Society ilarawan ang dalawang magkaibang mga paraan: sa malawak at makipot na kahulugan ng salita.

• Ang unang - ng mga materyal na mundo, kung saan "ay hindi likas na katangian."
• Pangalawa - panlipunang grupo o sa isang partikular na yugto ng pag-unlad (kasaysayan).

Ito ay hindi mahirap na hulaan na sa balangkas ng ang tema na ito ay nakatutok sa ang unang definition.

Lipunan at likas na katangian

Dapat itong nauunawaan na ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng likas na katangian ng lipunan sa na unang - siyempre, ay hindi umaasa sa mga tao, na kung saan lumitaw magkano ang mas maaga, habang ang pangalawang - isang pulos panlipunan hindi pangkaraniwang bagay. Sinasabing ang lipunan - upang ihiwalay bahagi ng mundo. Iyon ay, ito ay pa rin ng isang source ng kalikasan, dahil nilikha ito ng isang tao, mayroong isang biological.

Pilosopiko view ng kalikasan

Mayroong dalawang mga radikal na matinding kabaligtaran punto ng view ng nagbibigay ng opinyon sa mga katangian ng parehong mga sistema. Ang isa sa kanila ay ito bilang ganap na kaguluhan, ang lupain ng pagkakataon, huwag sumunod sa batas. Ang iba pang mga, sa pamamagitan ng kaibahan, argues na ang mga alituntunin kung saan ang lahat ng likas na interface, masyadong mahigpit at tumpak, ngunit din mahirap masyadong. Iyon ang dahilan bakit ang mga tao, ang pagiging bahagi nito, ay napapailalim sa dominasyon, ngunit upang ganap na maunawaan hindi ito maaari.

Ang pangalawang opinyon mayroong malakas na katibayan sa anyo ng isang likas na armonya ng kalikasan. Hindi nakakagulat mga tao sa kanilang mga gawa ay laging tried upang gayahin kanya, inspirasyon sa pamamagitan ng mga bagay, kinuha namin ang ideya at aral pattern upang gamitin ang mga ito sa kanyang pakinabang.

Nang kawili-wili, gayunpaman, kalikasan ay hindi sa lahat ng oras nakita bilang ang layunin ng tao pang-industriya na aktibidad. Unang panahon ay hinahangad upang matiyak na ito ay isang solong mekanismo, at objectify ang kanyang lamang bilang isang bagay ng pagmamasid.

Nature - ang pundasyon ng lipunan

Sa mga tuntunin ng epekto sa tao panlipunan mga gastos mas mataas kaysa sa biological. Ngunit ang balanse ng pagsasaalang-alang ng buhay ng bawat isa sa mga media leans sa pabor ng kalikasan. Ito ay nagiging isang natural na batayan.

Society, na taliwas sa likas na katangian, ay lumilikha ng pag-uugali psyche ay gumaganap behaviouristic kadahilanan para sa pag-unlad ng pagkatao. Ngunit ang kanyang tunay na buhay aktibidad ay inextricably naka-link sa ang mga likas na bagay. Kaya, kalikasan - at ang paksa ng paggawa, at isang tagong kayamanan ng materyal na produksyon ng mga pasilidad (halimbawa, ang parehong mineral). Kung ang lipunan ay hindi biglang naging, ito ay patuloy na gumana. Ngunit hindi vice versa.

Contradictions ng relasyon ng kalikasan at lipunan

Gamit ang pag-unlad ng lipunan higit pa at mas maraming mga tao sinusubukan upang simulan upang mangibabaw kalikasan. Sa kasalukuyan, ito ay maging isang planetary scale. Ngunit sa parehong oras mas at mas maliwanag na kawalan ng pagkakaisa ng mga relasyon.

Halimbawa, panlipunan pagpaparami ay madalas na binabalewala ang galos lamang katotohanan na ang pahayag na "na taliwas sa kalikasan, lipunan ay isang sistema ng" ay sa panimula mali, na ibinigay na ang likas na katangian - isang mahalagang mekanismo kung saan ang isang elemento ay humantong sa isa. Sinusubukang upang makaapekto lamang ng isang bahagi ng natural na sa positibong paraan, ang sikat na "paruparo epekto" mga resulta sa isang kakulangan sa isa pa. Dyalektiko karakter ng kalikasan at ang pagkakaiba-iba ng mga form nito ay hindi kontrahin ang katotohanan na ito ay may pagkakaisa. At ang mga pinsala sa kanyang (minsan sadyang, minsan nakakatawa sa hindsight), kalaunan nagiging ang problema ng pag-unlad ng lipunan mismo.

Ang mga batas ng kalikasan at lipunan: ang pagkakaisa at pagkakaiba

Ang layunin epekto ng mga batas ng parehong kalikasan at lipunan, pati na rin ang hindi maikakaila katotohanan na ang mga ito ay kinakailangan, ay nagpapaliwanag ng kanilang pagkakaisa sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Ito, sa turn, ang sarili nito nang walang kinalaman sa tao na hinahangad at mga pagkilos: ang pareho ay ipinatupad sa labas ng kamalayan ng indibidwal at ng sangkatauhan bilang isang buo, ang mga ito walang kinalaman sa kung o hindi ang mga ito ay may kamalayan sa, maunawaan, matuto o subukan upang malaman.

ang mga batas ng kalikasan at lipunan hindi tulad ng nakatali sa oras: sa unang kaso, ang mga ito na walang hanggan, o hindi bababa sa pang-matagalang. Ang ikalawang ay isang non-permanent phenomenon.

Ito ay madaling ipinaliwanag: ang mga batas ng lipunan ay ginawa, kapag ito ay nagsimulang umiiral, at mawawala ang kasama sa kanya na rin.

Buhay panlipunan bubuo sa ilalim ng impluwensiya ng buhay ng tao, na kung saan ay unconsciously ay lumilikha ng bagong mga batas. Kalikasan ay lubos na may kakayahang upang evolve "sa pamamagitan ng kanyang sarili".

Unity ay ipinahayag:

• in genetics, dahil ang tao - bahagi ng likas na katangian;
• istraktura, bilang isang lipunan - mga social anyo ng paggalaw ng mga bagay;
• gumagana bilang isang lipunang umiiral sa labas ng likas na katangian ay hindi posible.

Ang pagkakaiba-obserbahan sa:

• batas ng paggana at pag-unlad (sa ilalim ng impluwensiya ng tao / ay ang epekto nito);
• natural na rhythms;
• antagonismo;
• antas ng kahirapan.

mga antas ng kahirapan

Society, hindi tulad ng kalikasan, pamamahalaan ng mga batas ng mas mataas na mga anyo ng paggalaw. Ang pinakamababang form, siyempre, rin ay may share ng impluwensiya, ngunit hindi tumutukoy sa likas na katangian ng panlipunang phenomena. Katulad nito, pati na ang mga batas ng biology, mechanics at physics ay hindi kasangkot sa pantao-unlad bilang isang tao - ito ay ang kakayahan ng panlipunang impluwensiya.

Lipunan at Kultura

Kultura ay isang direktang katangian ng lipunan. Pangkaraniwang bagay na ito, na characterizes ang lipunan, at inextricably konektado sa mga ito: hindi isa ay maaaring maging walang ang isa.

Siya rin ay isang pagtukoy kadahilanan sa ibinigay na kategorya: hindi tulad ng kalikasan, lipunan ay lumilikha ng kultura. Samakatuwid, ito ay isang pulos pantao hindi pangkaraniwang bagay, ang isang mas mataas na antas ng espirituwal na pag-unlad. Pagkatapos ng lahat, lamang ng isang tao ay maaaring gawin - lamang ng isang biological pagkatao sa mga naturang isang gawa ay walang kakayahan.

Kultura - isang natatanging palatandaan, isang legacy ng mga grupo ng etniko at nationalities na kung saan ito ay kabilang, na isang kasangkapan sa pag-iimbak ng kasaysayan, isang paraan ng pagpapahayag. Ito ay may mga ari-arian ng paggawa ng maraming kopya mismo. Man, gayunpaman, sa parehong oras sa pabor ng sa lumikha nito, ang mga tagapag-ingat, ang mga customer at ang mga distributor.

Ang isang mataas na antas ng kultura ay nagpapahiwatig ng isang mataas na antas ng pag-unlad ng lipunan. At hindi mahalaga kung gaano kahanga-hangang likas na katangian ay nasa kanyang mga kahanga-hangang pagkakatugma ng mga nilalaman ng eroplano sa isang espirituwal na antas, hindi ito ay lumago - sa katunayan, ito ay hindi evolve sa direksyong ito. Gaano man multi-faceted lipunan at likas na katangian, pagkakaiba, pagkakatulad sa dalawang mga konsepto ay nabawasan sa kultura.

pananahilan relasyon

Kasabay nito ang relasyon sa isa't isa lohikal na totoo, at samakatuwid ay hindi kapani-paniwalang Terrific: kalikasan - ang pundasyon ng lipunan, ang lipunan - ang batayan para sa mga kultura. At bawat isa sa mga indibidwal na mga konsepto ay pag-aari ng self-pag-aanak.

Pag-iisip at pagkilos

Society, na taliwas sa likas na katangian, umuusad directionally. Ang isang tao ay kumikilos bilang kanyang pangunahing armas, na dinisenyo upang maunawaan ang mga proseso na nagaganap sa lipunan, upang gumawa ng mga pagsasaayos sa mga ito. Siya ay may isang karapatan, tulad ng ito ay direkta sa isang bahagi nito, at, partikular, taga-gawa nito. Katulad nito, ang mga pribilehiyo sa epekto sa kalikasan ng tao ay wala. Iyon ang dahilan kung bakit, kapag sinabi namin na ang likas na katangian ng lipunan at magkaroon ng mga sumusunod na pagkakaiba sa unang recall ay tungkol sa isang tao - Biosocial pagkatao, na kasama ang parehong.

Ang pagtutulungan ng lipunan at kalikasan

Isang manipestasyon ng pagkakaugnay-ugnay ng lipunan at likas na katangian ay ang kapaligiran krisis. Ito ay pagbanggit sa artikulong ito: ang isang tao ay hindi natutunan upang gamitin ang pagkakaisa ng mga batas ng dalawang mga system para sa kapakinabangan hindi lamang sa kanilang sarili, o isa sa mga ito, ngunit pareho. Hindi niya binibigyang pitagan ang likas na katangian bilang isang mahalagang mekanismo, at sapagka't ang kaniyang mga gawa pasanin ng isang negatibong epekto: inefficiently ginamit pampublikong mineral, natural pwersa na ang taong hindi napaaamo, ngunit kung saan ay hindi makaya. Ang ecological krisis - ay hindi lamang isang problema, ngunit din ang susi sa kanyang solusyon.