Social memory: pagtukoy partikular na halimbawa

Alalahanin ang iyong mga nakalipas na ay napakahalaga para sa bawat tao. Kasaysayan ay isang lugar kung saan ang lahat ay dapat na rin sanay, sapagkat ito ay nagbibigay sa ang susi sa pag-unawa sa mga kaganapan ng sa malayong nakaraan. Ito, sa turn, ay maaaring i-save ang sangkatauhan mula sa mga pagkakamali sa hinaharap. Ang social memorya ng sangkatauhan - ito ay isang malaking buhay na sistema, na kung saan ay lumalaking araw-araw, "kumakain" ang mga alaala, literatura, musika, atbp ...

Cultural pamana ng lipunan

Social memorya, ang kahulugan ng kung saan ay ibinigay sa ibaba, ay itinuturing na ang paksa para sa interdisciplinary pananaliksik, sapagkat ito ay lubhang maraming nalalaman. Ito ay isang mahalagang sistema na nagbibigay-daan sa upang magpadala ng mga kultural na pamana, na higit na malawak, magkakaibang at magulo. Dahil sa ang katunayan na ang sangkatauhan ay imbento maraming mga paraan upang pumasa sa kanilang kaalaman, karanasan at mga ideya para sa hinaharap na henerasyon, panlipunan memory, lipunan ay napakalubha, dahil maaari itong gumuhit sa lahat.

Cultural heritage ay napakahalaga, dahil ito ay nagpapaliwanag sa nakaraan at tumutulong upang maunawaan ang hinaharap. Mawala unibersal na memory ay hindi maaaring, ngunit, sa kasamaang-palad, ito ay mas madali upang i-distort. Ang tunay na kuwento ng mga isyu ng konserbasyon kasangkot hindi lamang eksperto ngunit din ordinaryong tao. Sila ay sumulat talambuhay, mga gunita, na kung saan ay hindi naka-print kahit saan at lamang kasinungalingan sa isang lumang bahay, sa isang maalikabok na closet at naghihintay sa mga pakpak. Ang lahat ng mga lihim na maaga o huli nagiging malinaw kung bakit ang sangkatauhan natututo ang kanyang tunay na kuwento.

puno ng ilog

Upang maunawaan ang kahulugan ng mga konsepto ng panlipunang memory, dapat itong maging isang maliit na mas malalim sa ang sikolohiya at pilosopiya. Ang parehong mga agham ay nagpapahiwatig na mayroong isang kolektibong walang malay, na kung saan ang namumuno sa buong lipunan. Sa partikular ilarawan ang sistema na ito ay napakahirap, ngunit ang katunayan na ito ay umiiral, ito ay napatunayan nang paulit-ulit. Ang terminong ay mahirap na magbigay sa talinong kahulugan para sa ilang mga kadahilanan. Una, dapat itong nauunawaan na namin ang pinag-uusapan tungkol sa isang pulos panteorya konsepto. Pangalawa, ang isang halimbawa ay lubos na mahirap. Gayunpaman, tandaan natin na ang modernong siyentipiko ay may progressed marami pa kaysa sa kanyang predecessors, at ay able sa magbigay ng isang kahulugan ng konseptong ito at bigyan ang mga tiyak na mga halimbawa.

Pag-unlad ng ideya ng mga social memorya ng sangkatauhan ay may lubos na isang mahabang tradisyon sa kasaysayan ng sikolohiya. Russian psychologist aktibong nakatuon sa isyu na ito, sinusubukan upang mahanap sa kanya para sa kumpirmasyon. LS Vygotsky, Luria at iba pang mga siyentipiko ay able sa patunayan na ang paggawa sa pampulitika at makasaysayang mga kaganapan sa buhay ng lipunan ay maaaring maka-impluwensya ang isip ng tao at ang kanyang memorya, ang pagtataas ng mga ito sa isang bagong antas.

panlipunan memory

Ang terminong ay isang anyo ng transfer ng "Capital of Memory" panlipunang grupo, pati na rin express tiyak na mga ideya, mga posisyon at mga halaga. Social memorya ng sangkatauhan ay isang maydala ng moral na, kultural na mga kaugalian at mga halaga. Salamat sa kanya, ang naipon na "capital" ng memorya ay maaaring gamitin sa proseso ng komunikasyon, at muling likhain ito.

Dapat ito ay nabanggit na ang terminong "mga social memory" ay ang paksa ng mga siyentipiko na pag-aaral mula sa iba't ibang larangan ng kaalaman. samakatuwid ito ay mahalaga na maunawaan na ang konsepto ay napaka-multifaceted. Gayunpaman, ang pang-agham panitikan ay hindi ipaliwanag ang mga social memory ng system, istraktura at nilalaman nito. Sa pangkalahatan, mayroong maraming mga kahulugan ng mga konsepto, pati na ang lahat ng bagay ay depende sa methodological diskarte sa simento science.

Halimbawa, ang impormasyon na diskarte ay tumutukoy panlipunan memory tulad ng isang pansamantalang transfer na impormasyon channels. Sa kabilang dako, psychologists matagalang katangian tulad ng pinagsasama-sama ng lahat ng impormasyon na umiiral sa lipunan. Gayundin, huwag kalimutan na sa konsepto ng naka-link na mga konsepto tulad ng makasaysayang karanasan ng sangkatauhan, makasaysayang katotohanan, kontrpamyat, ibinahagi memory.

Ang makasaysayang memorya ng sangkatauhan

Makasaysayang kamalayan ay nangangahulugan memorya ng lahat ng mga kaganapan ng kasaysayan ng tao. Ito ay isang hiwalay na kategorya, na kung saan ay bahagi ng isang malaking complex ng panlipunang memorya. Ang unang upang gamitin ang konsepto ng "makasaysayang memory" ay nagsimula sa mga siyentipiko-istoryador, na nagsimulang mapansin katulad na mga liko ng parehong mga kaganapan sa mga regular na pagitan. Makasaysayang kamalayan ng lipunan - ay isang hanay ng mga mensahe, mga alamat, mga kwento, lumipas down mula sa henerasyon sa henerasyon. Kung makipag-usap namin tungkol sa kung paano maaasahang ay ang makasaysayang memory ng lipunan bilang isang buo, dapat itong sinabi na ito ay sa isang mas higit na lawak ay isang hanay ng magulong reflection ng mga nakaraang kaganapan.

Wala kahit saan ay ang makasaysayang memory transfers negatibong stained mga kaganapan na nagkaroon ng isang makabuluhang epekto. Karamihan sa mga madalas na nakukuha sa kwento ng kawalan ng katarungan, pang-aapi, pang-aabuso, kung kami ay pakikipag-usap tungkol sa mga makasaysayang memory ng isang partikular na tao.

Makasaysayang memory ay madalas na nagkamali malito kultura, gayunpaman, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ay malaki. Cultural memory ay isang hanay ng mga karaniwang mga konsepto ng core ng buong lipunan ng nakaraan, na kung saan ay batay sa mga kultural na mga monumento, literatura, atbp Hindi natin dapat maliitin ang epekto ng mga kultural na mga kadahilanan sa pang-unawa ng mga nakaraang isang tao.

Pagmamanipula ng mga social memory

Pamamaraan at mga paraan ng makasaysayang memory ay napaka-magkakaibang, lalo na sa mabilis na umuunlad na agham. Bago isinasaalang-alang mga paraan upang mapanatili ang makasaysayang memory, dapat ito ay mapapansin na ang lahat sila ay magkaroon ng isang malaking epekto sa ang pang-unawa ng tao ang kanyang sarili sa kasaysayan, pati na rin ang huling paggamot. Magalang pagmamanipula ng nakaraan sa antas ng estado ay maaaring humantong sa mga nakamamanghang mga epekto, dahil ang mga tao ay hindi magagawang upang i-on sa kanyang tunay na pinagmulan. Sa kasamaang palad, ang pagmamanipula ng kasaysayan sa bahagi ng mga awtoridad ay napaka-pangkaraniwan, na kung saan ay lubhang negatibong epekto sa mga kabataan pagdama ng nakaraan ng kanilang mga tao. Maraming mga katotohanan skillfully at sadyang nakatago, ngunit isang bagay na mawala mula sa makasaysayang salaysay. Impluwensya ay napakahirap, dahil historians ay aklat-aralin. Subalit, kung sila ay naniniwala sa katotohanan ng mga kaalaman na nagkamit mas mataas na edukasyon? Ang katanungan na ito ay patuloy na maging bukas.

Mga paraan upang mapanatili ang memorya ng sangkatauhan

Pamamaraan at mga paraan ng makasaysayang memory ay nilikha paunti-unti. Ang unang anyo ng lipunan ay pinapanatili ang memory ng carvings bato, na kung saan ang mga nakababatang henerasyon ay naging kamalayan ng kung paano ang kanilang ninuno ay nabubuhay. Architecture ay nagkaroon ng isang napaka malaking epekto sa mga tao bago doon ay sumusulat. pagsulat ng pag-unlad na minarkahan ang simula ng isang malaking proseso na tumatagal hanggang sa araw na ito. Dahil manuskrito, scrolls mas lumang henerasyon usap mahalaga at lihim na impormasyon sa kanyang mga tagasunod. Walang magtaka sinasabi nila: Ano ang nasusulat pen - hindi i-cut down na sa isang palakol. Bakit ang pagsulat kaya kapansin-pansing nakunan lahat ng tao at lahat ng bagay? Tayo'y magsimula sa ang katunayan na ang architecture ay magagamit lamang Masters ng kanilang kagalingan Hayaan. Ginawa nila ang kanilang trabaho kinomisyon ng mayayamang mahal na tao, dahil karamihan sa mga arkitekto ay mahirap, ngunit may ulo. Maaaring isa magtaltalan na literacy ay din ng isang yunit, at ito ay totoo. Ngunit maaari kang matutong magbasa at magsulat ng mas mabilis, at ito ay hindi nangangailangan ng espesyal na pahintulot - isulat kung ano ang nais mo. Pari ay able sa ihatid ang kanilang mga pananaw, mga obserbasyon at mga aral mula sa henerasyon sa henerasyon. Dagdag pa rito, edukado mga tao ay nagsimulang magsulat ng fiction, na naglalarawan sa kanya ang lahat ng kalungkutan ng kanyang posisyon. Ang mas lumang henerasyon ay magagawang upang makaipon ng karunungan at pumasa ito sa kanilang mga anak. Sa totoo lang, literatura - ay isang malakas na instrumento para sa pangangalaga ng panlipunang memorya ng lipunan. May ay mahalaga rin, pero mas mababa makabuluhang mga paraan ng pangangalaga ng panlipunang memory ay: musika, arkitektura, festivals.

Gamit ang pagdating ng mga sekundaryong paaralan ng isang mahalagang lugar sa paghubog ng makasaysayang kamalayan ng sangkatauhan ay pag-aari ng aklat-aralin. Na pinaniniwalaan nilang mga mag-aaral walang tanung-tanong, at iyon ang kung saan sila maglabas ng impormasyon. Alamat, mga gunita, mga libro, biographies, pista opisyal, pang-alaala araw, arkitektura ay may isang malaking epekto sa pagbuo ng buong kultural na memorya. Sa mundo ngayon, ang epekto ay lamang intensified nang mabilis lumaki media, radyo, TV, internet. Society ay dapat maunawaan na ang tunay na makasaysayang mga katotohanan madalang na hindi nagsasabi ng totoo sa ibabaw, kaya ang impormasyon mula sa anumang pinagmulan ay dapat punahin at ilantad ang mga lohikal na tanong.

Mga tampok

Kung ikaw ay interesado sa ang tanong, ano ang mga katangian ng mga social memory, dapat muling bumalik sa kahulugan ng termino, ngunit hindi namin gawin iyon. Mga Tampok ng panlipunang memorya (na taliwas sa memory ng isang partikular na indibidwal) na ang memory ng anumang mga tao ay may hangganan, ito ay may simula, ngunit palaging lumapit sa isang dulo. Ang nag-iisang tao ay hindi maaaring maging ang maydala ng makasaysayang memory. Nagsasalita ng panlipunang memory, hindi mo maaaring ibukod ang ilang mga tao o isang grupo ng mga indibidwal na mga tagapagdala nito. kahulugan ay tumutukoy sa isang pangkat ng mga tao, ngunit ang tungkol sa napakalaking pangkat ng mga tao - ang lipunan sa buong mundo. Na ang mga indibidwal, na ay isang kasapi ng lipunan, ay isang maliit na bahagi ng mga social memorya. Cultural heritage ay hindi posible na walang isang lipunan, na walang isang grupo ng mga tao, na sa kanyang sariling paraan nito binibigyang-kahulugan at pass.

Maraming mga iskolar ay nakatutok sa ang katunayan na ang kung ang mga social memory - isang koleksyon ng mga alaala ng mga indibidwal, ang buong ay mas malaki kaysa sa kanyang mga indibidwal na mga bahagi sa kahalagahan. Ito ay isang napaka-mahalagang pasiya, na humahantong sa ang komunidad na maunawaan ang kahalagahan ng mga tao, isang mutual exchange ng kaalaman at sa buong mundo kooperasyon.

Mga Tampok ng panlipunang memory ay bawas sa isang pandaigdigang pang-unawa - ito ay walang hangganan. Ito ay maaaring itigil na umiiral lamang sa kaganapan na ang lahat ng sangkatauhan ay mawawala, sa isang tao. Para sa kahit na isang tao ay maaaring muling likhain ang lahat ng mga nakalipas na ng isang uri. Oo, ito ay may depekto at hindi tumpak, ngunit kahit na sa form na ito panlipunan memory ay patuloy na umiiral.

Sino ang kasangkot sa isyung ito?

Ito ay mahalaga na tandaan na ang unang pagkakataon na ang terminong "mga social memory" na-natupok siyentipiko mula sa Estonia J. Rebane sa isang Sobiyet libro sa sikolohiya. Aktibong bumuo ng konsepto na ito at ay kasangkot sa kanyang pagpapakilala sa paggamit, siyentipiko VA Rebrin at Y. Levada. Ito ay ang mga mananaliksik ay may contributed sa ang katunayan na ang termino ay kinikilala sa pang-agham na komunidad.

Upang petsa, ang mga social memorya ng sangkatauhan ay ng interes para sa isang malaking bilang ng mga siyentipiko sa buong mundo. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na sa mga nakaraang taon ay may makabuluhang nadagdagan interes sa memory tulad ng isang utak kababalaghan. Bagong pananaliksik daan sa iyo upang lumikha ng mga programa sa pagsasanay na makakatulong imbak ng impormasyon sa mga malalaking volume at sa isang makatwirang panahon. Dahil ang impormasyon boom pindutin ang kumpanya nang masyadong mabilis, maraming mga tao ay nagsimulang mag-isip tungkol pagsala ang impormasyon na nakuha. Pagkatapos ng lahat, ang impormasyon trash lang walang tasa. Kung pumasa ka sa pamamagitan ng lahat, maaari mong mawala sa stream at maging sanhi ng utak sa isang estado ng pagkabigla.

Ito ay napakahalaga upang pag-aralan lamang ang nais na pagtitiyak, na kung saan ay hindi naglalaman ng mga hindi kailangang impormasyon o napakahabang reflection. Isang lumalagong bilang ng mga siyentipiko mula sa iba't ibang mga patlang ay nagiging kanilang pansin sa mga natatanging mga kakayahan ng isip ng tao. Ang mga mananaliksik bigyang-diin na hindi kahit kalahati maintindihan.

Sa huling siglo ang mga social memorya ng ang mga isyu na kasangkot: Moris Halbvaks, Jacques Le Goff, B. Gene, Per Nora, P. Hatton at Aleida Assmann. Ang mga siyentipiko ay nakagawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng shared konsepto memorya. Dahil sa ang katunayan na sila ay binayaran pansin sa makabuluhang at kumplikadong mga isyu, pag-aaral nito ay patuloy na araw na ito. Sa sandaling ito, panlipunan memory isyu sumusunod na mga siyentipiko ay pansin sa Russia: IM Savelyev, Ai Filyushkin, LP Repin, OB Leontiev, NE Koposov. Ito ay lamang ng isang maliit na bahagi ng isang malaking grupo ng mga siyentipiko na nakatuon ang kanilang buhay pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay ng kolektibong memorya ng mundo. Ang problema ng isyung ito ay kasama din sa curriculum mas mataas na edukasyon. Ginagawa ito hindi lamang upang turuan ang mga kabataan sa isyung ito, ngunit na siya ay naging interesado sa paksa, dalhin sariwang mga ideya. Sa US, halimbawa, ang isang regular na pang-agham na journal "Kasaysayan at Memory", na kung saan ay sumasaklaw sa paksang ito sa detalye, pati na rin sa lahat ng bagong mga plano, mga ideya at mga pagtuklas.

sosyal na mentality

Panlipunan at makasaysayang memory ng lipunan ay napaka malinaw na ipinahayag sa mga kuru-kuro ng mga tao o partikular na panlipunang grupo. Kuru-kuro ay isang maliit ngunit mahalagang bahagi ng malaking kumplikadong sosyal na memorya. Anumang mentality - ito ay isang buhay, pagbabago, ang mga aktibong form ng memorya ng lipunan, o, mas lamang - domestic cultural heritage. Walang malay na bahagi ng panlipunang kaisipan ng lipunan ay binubuo ng mga yunit, na kung saan ay tinatawag na archetypes. Ang mga ito ay isang set ng anumang mga stereotypes, opinyon, paghuhusga sa anumang field, at magkaroon ng isang mahusay na impluwensiya sa kamalayan ng tao sa anumang kaganapan. Sa katunayan archetypes sa kalakhan matukoy ang pampublikong tugon sa mga tiyak na mga kaganapan. Ito rin ay bubukas up ng isang malaking pagkakataon para sa pagmamanipula, dahil ang pagtingin at pagkilos ng mga tao o lipunan ay maaaring cleverly kinokontrol sa pamamagitan ng pagsangguni sa mga di-umano'y tunay na mga kaganapan ng nakaraan.

Sa mundo ngayon ito ay lubos na madali, dahil ang access sa mga pangunahing impormasyon ng mga karaniwang tao ay hindi magkaroon. Upang malaman ang tungkol sa mga kaganapan lamang mula sa Internet o telebisyon, na kung saan nagpapakita ng mga impormasyon sa isang tiyak na pangitain, na kung saan ay ganap na subjective at hindi totoo.

Mga halimbawa ng panlipunang memory

Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ng panlipunang memory ng mga tao ay maaaring makita sa isang napaka-simpleng bagay: paano ang mga tao tratuhin ang ibang tao, kung paano pumili ng isang pampulitikang lider bilang Bumubuo ang kanyang kultura, kung paano upang turuan ang mga nakababatang henerasyon. Hiwa-hiwalay, ang bawat isa sa mga salik na ito ay hindi tila sa gayon makabuluhang upang maapektuhan ang mga social memorya ng lipunan. Gayunpaman, ito hitsura ay mapanlinlang, dahil ang kabuuan ng mga bahagi ay mas malaki kaysa sa kanyang sarili, ang pagtatanghal ng isang bagay na malaki. Halimbawa ng mga indibidwal na panlipunan memory vividly nakikita sa kanyang domestic gawi, hatol at desisyon na ito ay tumatagal ng. Ang impluwensiya ng kapaligiran, pati na rin ang kaalaman tungkol sa nakaraan, kahit na sila ay hindi sistematiko, ay may matinding epekto sa pag-uugali ng isang tao sa kapaligiran ngayon. Magkaroon ng kamalayan ng kanilang mga dakilang ninuno, mamamayan aktibong manifests mismo sa pampulitika, pang-ekonomiya at panlipunang arena ng estado. At ang mga mamamayan, bihasa sa ang katunayan na sila ay hunhon sa paligid, ay magiging tahimik lamang at walang malasakit, ay hindi kahit na gumawa ng isang pagtatangka upang maitama mo ang sitwasyon.

Upang ang bawat tao ay napakahalaga ay ang tanong ng kalayaan, ito ay may kaugnayan sa ang isyu na ito, maaari mong sabihin ng maraming tungkol sa kung ano archetypes tiyak na mga tao mabuhay. Maraming mga pangkat etniko kantahin ang kanilang malungkot na sitwasyon, lamenting ang kawawa pinuno at alat. Ngunit dahil ito ay tunay na, o basta nakatanim ugali magdusa mula sa henerasyon sa henerasyon at kailangang sundin?

Sa pagbubuod ng mga artikulo, ay kinakailangang tumutok sa ang katunayan na ang bawat solong tao - ito ay bahagi ng isang bagay na mas malaki. Ito ay nagkakahalaga ng pagtanda, pagtuturo ng kanilang mga anak, ang pagpili sa bansa, pagkuha ng isang mahalagang desisyon. Ito ay ang iyong mga aksyon ngayon ay gagabay sa mga susunod na henerasyon. Kahit na katanungan pa rin mahina nauunawaan, maaari itong sinabi nang may pagtitiwala na ang kultura, panlipunan memory ay bumuo ng mabilis at promising.