Sino ang mga saykol? Ang kahulugan ng salita at ang mitolohiya ng saykol

Ang mga mitolohiyang Griyego ay hindi isang set ng mga engkanto tungkol sa mga pakikipagsapalaran ng mga diyos at mga bayani. Inuuna ng isang sinaunang tao ang mundo hindi bilang moderno. Ang kanyang pag-iisip ay higit na mapanlikha kaysa lohikal. Ang mga puwersa ng kalikasan ay humanized at sa gayon ay ipaalam sa mundo ng mga tao. At ang gawa-gawa ng saykol ay, kung ipinahayag sa isang modernong, multi-series.

Worldview Mets

Nagsisimula ang kanilang kuwento sa sandaling ang mga diyos ng mga Olimpiko, na natalo ang daang hukbo ng mga higante, ay nagtipon upang ibahagi ang kapangyarihan at mga daigdig sa kanilang mga sarili. May tatlong magkakapatid: ang nakatatandang Poseidon, ang gitna ng Hades at ang bunso na si Zeus. Sa labanan ang lahat ng mga ito ay nagpakita ng kanilang sarili na karapat-dapat at hindi nagbigay sa bawat isa. At dito (isang kawili-wiling detalye) dumating sa harap ng mga moral na katangian ng tatlong kapatid na lalaki. Ang mga maliliit na diyos at maliliit na diyos ay hindi nais na makita ni ang malupit na Hades o ang mabigat at walang tiyaga na si Poseidon na maging pinuno ng langit. Ayon sa mga panuntunan ng mana sa pamamagitan ng langit, ang Poseidon ay dapat mamuno, ngunit ang ibang mga immortal ay may tinig din.

Cyclopean values and Cyclops

Inihaw niya ang insulto ni Poseidon at kinuha ang ilang mga aksyon upang ibagsak ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki, samakatuwid, nagpunta siya at kasal sa asawa ni Kronos at ang ina ng lahat. Ito ay isang gawa ng pagtatanghal ng kanilang mga karapatan sa kataas-taasang kapangyarihan sa mga diyos. Ang kapansanan - walang katulad ng ginawa ni Zeus. Ang kanyang kapangyarihan ay ginanap hindi lamang sa pamamagitan ng kanyang kapangyarihan, kundi pati na rin sa pamamagitan ng kasunduan sa lahat ng mga pantulong na diyos. Habang pinalagpasan ni Poseidon ang ina ng lahat ng bagay, si Zeus, kasama ang iba pa, ang nag-ayos sa mundo. Siya, bukod sa iba pang mga bagay, ay tumulong kay Tito Prometheus na lumikha ng mga tao. At pagkatapos ay dumating ang panahon nang magsimulang ipanganak ni Gaia ang mga tagapagmana ni Poseidon - napakalaking, pangit at isang mata. Iyan ang unang sagot sa tanong kung sino ang mga saykol.

Walang pagpaganda

Nagalak si Poseidon sa isla ng Cyclops upang sumama sa kanila sa Olympus at baguhin, sa kanyang opinyon, isang mang-aagaw. At kung hindi ito gumagana ng kapayapaan, pagkatapos ay mapahamak ito. At lumakad sila ng isang magandang, sariwa na nilikha mundo. At nakita niya ang maayos na mga tao, nakita ang mga kabayo, mga puno ng owk, puno ng lamig at kaligayahan. At siya ay napapahiya ng kapangitan ng kanyang mga anak. Ang maliliit na diyos ay hindi maglakas-loob na tawa sa matandang kapatid ni Zeus, ngunit sa likod niya ay narinig ni Poseidon ang pagtawa. At tumanggi siya mula sa kanyang mga claim, dahil naunawaan niya ang kapangyarihan ni Zeus bilang pinuno sa kagandahan ng nilikha na mundo. At ibinalik niya ang kanyang mga anak sa kanilang isla, at siya ay lumubog sa kalaliman ng karagatan upang malampasan ang kanyang nakababatang kapatid sa pagkamalikhain.

Halos ang mga diyos

Ang modernong populasyon ay hindi lubos na nauunawaan ang kahulugan ng salitang "cyclops". Ang mga tao ay lumisan lamang mula sa kalikasan at itinuturing ang kathang-isip na isang nakakaaliw na kuwento, kung saan mayroong isang hindi mapaglabanan pantasya, at walang iba pa. Ngunit sa ibabaw ng tirahan ng mga sinaunang tao, ang kanilang mga herds at mga patlang na "round-eyed" (pagsasalin mula sa Griyego, ang direktang kahulugan ng salitang "Cyclops") lumipas na may mabigat na thunderclouds, kung saan ang kidlat flashed at kulog rattled. Ang mga makapangyarihang titans at ang kanilang mga nakababata ay maaaring maglaro o makipaglaban sa kanilang sarili. Ang mga pwersang ito ng kalikasan, hindi sila pinipigilan ng mga diyos, ay hihinto sa buhay ng tao sa Earth. Hindi sila maaaring lumikha. Maaari lamang silang maging marahas.

Sinasagisag ng mga sayklops ang matinding anyo ng kawalang katwiran ng mga pwersa, na maraming beses na lumalampas sa mga nalalaman na limitasyon ng pagsasakatuparan ng kapangyarihan ng tao. At ito, kung papalitan natin ang mga alamat sa modernong lohikal na wika ng agham, ay talagang ganoon. Sa loob ng isang taon, ang mga bagyo sa gitna ng latitud ng planetang Earth sa mga electric discharges nag-iisa ay gumagasta ng mas maraming lakas kaysa sa lahat ng tao na nagastos sa huling 100 taon.

Pedigree

Ngunit ang ilan sa mga titans ay tumungo sa landas ng humanization at samakatuwid ay naging tulad ng mga tao, mga diyos. Pagkatapos ng lahat, ang salitang "diyos" ay may isang pangkaraniwang talaangkanan na may salitang "maging." Ang prometheus ay iyon. Nauunawaan niya kung sino ang mga sayklip, at inililipat ang layo mula sa kanyang malalapit na kamag-anak, nagiging guro ng mga tao. Ang Prometheus ay hindi na isang puwersang lakas at parang isang diyos. Pinarusahan siya ni Zeus ng inggit at ganap na naiiba mula sa iba pang mga mega-giants. Siya, walang kamatayan, ay itinaas sa bato at ginagamitan. At ang kanyang atay ay kagagawan ng agila, ngunit ito ay naibalik sa isang gabi, upang ang paghihirap ay tumatagal magpakailanman. Ngunit ang isang tao ay dumating, ang anak ni Zeus at mortal, at pinalaya siya. Nang maglaon, si Hercules ay itinaas sa isang gintong karwahe, sa Olympus, kung saan siya ay nakaupo sa mesa sa kapistahan kasama ang mga diyos.

Iyan kung paano naunawaan ng sinaunang mga tao ang kanilang pag-iral sa Earth. Walang kamatayan. At may pagwawalang-bahala na ang bawat tao ay maaaring magtagumpay sa kanyang sarili at maging isang diyos. Samakatuwid, ang prinsipyo - alam mo ang iyong sarili.

Inilarawan ni Homer ang edad ng tanso

Dalawang siglo ang lumipas - ginto at pilak. Ang mga tao ay naging malakas, ngunit ang balanse sa kanilang kalikasan ay nabalisa. Ang pagiging heroism ay naging prayoridad ng kanilang pag-iral. Sinimulan nilang sukatin ang kanilang sarili sa di-kapani-paniwala na sigasig. Sila, mga mortal, ay humahamon kahit ang mga diyos. Ang mababaw na diyos ng ilog ay nananalangin para sa awa ng Achilles, ang mga diyosa ng isang mas mataas na ranggo, hilingin sa Paris na lutasin ang pagtatalo na lumitaw sa pagitan ng mga ito, ang Ajax ay nagtatapon ng isang hamon laban sa Poseidon, na sumasagot sa titan na pinangalanang Ocean at dominado siya.

Kung nauunawaan natin ang kahulugan ng salitang "Cyclops" gaya ng naunawaan ng mga matanda, pagkatapos ay magiging malinaw kung ano ang isang malaking pagkakaiba sa pagitan ng bayani at ng tao. Ang mga bayani ay nahulog sa cyclops, hindi ang mga tao. At si Odysseus ang pinakamakapangyarihang mga bayani. Ang kanyang mortal na kalikasan ay hindi nagbabawal sa kanya sa pakiramdam na hindi pantay sa mga diyos. Mga Pagkakataon Odysseus ay hindi katumbas na mas maliit kaysa sa parehong Poseidon, ngunit ang kanilang mga kaluluwa ay pantay. At pinagtatalunan nila ang bawat isa bilang katumbas.

Kapansin-pansin kung paano kumukuha ang Homer ng Cyclops Polyphemus. Matapos ang lahat, siya ay hindi lamang isang halimaw, ngunit ang anak ni Poseidon, eksakto kung kanino ang bayani Odysseus ay arguing. Ang hindi kapani-paniwala na kapangyarihang katawan ay mas mababa sa tao, kundi pati na rin ang tunay na banal na katangian na may kaluluwa ng kaluluwa. At ang tuso ay hindi ang pinakamahalaga sa kanila. Ang kakayahang umangkop ng malikhaing pag-iisip ay kung ano ang nagpapakita ng Odysseus mula sa mga walang puwang na pwersa ng kalikasan.

Ang banal na simula o ang personipikasyon ng mabaliw na pagkaduktano

Imposible upang isipin, at Homer at hindi nagbibigay ng anumang mga pahiwatig na ang Cyclops Polyphemus, ang personification ng mabaliw stagnancy, isang bagay na maaari niyang matutunan. Sa loob nito, ang banal na alituntuning ito ay wala na lamang. Ang mga bisita na dumating mula sa sampung taong digmaan ay dumating, ang kaluwalhatian nito ay lumiligid sa buong mundo. Ngunit hindi siya interesado lang. Naaalala niya si Odysseus tungkol sa batas ng pagkamapagpatuloy. "Sinasabi namin sa iyo ang maraming bagay," sabi ng bayani. Ngunit ang mga saykol ay interesado lamang sa karne, na naging mapagmataas sa kanyang tirahan. At pinarusahan ng bayani ang baliw.

"Walang sinuman! Walang sinuman ang nakapagpasakit sa akin! "Ang mga pulitiko ni Polyphem ay sumisigaw sa buong karagatan, at ang kanyang mga kamag-anak ay hindi nauunawaan siya at iniwan siya nang mag-isa, na nag-iiwan sa kanya nang magisa. At si Odysseus ay nagsimulang mock siya. At isang bulag na poot ang nagtatayo ng dagat. Ngunit kahit hindi tumugon si Poseidon sa tawag ng isang pangit na anak na lalaki. Ang batas ng mabuting pakikitungo, ang batas ng pagsisikap para sa kaalaman at pag-unlad - ang banal na batas. At kinikilala ng pinuno ng Karagatan ang katarungan ng tagumpay ng bayani.

Magagawa ba ng mga modernong tao ang kanilang sarili?

Ito ay isang napakahalagang isyu. Upang maunawaan kung sino ang ganoong mga titans at kung sino ang gayong sayklip ay malayo sa madaling, ngunit kinakailangan para sa mga modernong tao, kung sila ay tunay na naniniwala sa kanilang sariling imortalidad. Sa lahat ng napakalawak na kapangyarihan nito, ang di-puwersa ng kalikasan ay hindi maaaring maging mga diyos. Wala silang malikhaing simula. At sa mga tao, kahit sa marami, ito ay. Magsumikap para sa kapangyarihan, nalilimutan kung sino ang Cyclops, nangangahulugan ito na nagiging mga cyclops.

Ang mga makapangyarihang pwersa ng mga lihim ng nuclear at thermonuclear ay tila lamang napapailalim sa tao. Talagang nakapagpalubog sila sa malikhaing, banal na simula. Ngunit sa isang iba't ibang mga paraan - isang patay na katapusan, kung saan hindi nila igalang ang mga batas ng mabuting pakikitungo, hindi pinararangalan ang katarungan, hindi gusto ang katotohanan at katapatan. Sa ganitong mundo ay maaari lamang maging saykol, hindi mga bayani. Bayani naghihintay para sa Olympus, sayklops - parusa.