PormasyonFAQ edukasyon at paaralan

Ni Raskolnikov theory at ang pagbagsak nito

Teorya Raskolnikova kanyang balak na ibalik nagpakababa dignidad ng tao sa pamamagitan ng "patas" na pamamahagi ng mga benepisyo, nagmula sa himpapawid, tipikal ng panahon. Sa isang banda - tapat, disenteng tao, naging matinding kahirapan "karima-rimarim na nilalang" sa kabilang - ito ay walang silbi, ngunit napaka-mayaman "louse" sanggol ang dugo sa mga pinaka-tapat na mga tao. Oo, at ang mga bago, hanggang sa katapusan ng walang hugis, madalas na walang wala ng moral na prinsipyo at espirituwal na mga ideya ibuhos ang langis sa apoy.

Upang bigyang-diin ang katotohanan ng (maliwanag) Raskolnikov, Dostoevsky sadyang dissipates sa buong nobela larawan ng kalungkutan, kahirapan, sa gayon enhancing ang masakit na pakiramdam ng kawalang pag-asa. Ang huling dayami na overflowed ang kopa at humantong sa ang katunayan na ni Raskolnikov teorya ng mga yugto ng abstract na pag-iisip ay inilipat sa mga praktikal na pagpapatupad yugto, naging Marmeladova-amin at ang isang sulat mula sa kanyang ina. Ang oras ay dumating upang maisakatuparan ang mga ideya, matagal na nurtured bayani sa kanyang miserableng Garret Ito ang dugo ng konsensiya, na hinalal ng mga partidong (at kabilang ang mga ito) ay pinapayagan sa Spill.

ni Raskolnikov theory ay sa parehong oras depende sa at sa pagkakasalungatan sa pagkatapos-popular na positivist mga teorya ng Herbert Spencer, D. S. Millya, N. G. Chernyshevskogo. Lahat sila ay nagtiwala sa pang-ekonomiyang mga benepisyo at mga materyal na kaginhawahan, kayamanan.

Dostoevsky naniniwala na ang isip ay patuloy na puno ng mga naturang kategorya, mawawala ang pangangailangan para sa mga Kristiyano virtues sa isang mataas na espirituwalidad. Ang kanyang mga bayani ay sinusubukan upang ikonekta ang dalawang panig. Siya pinangarap na ang mga tao at egocentricity ay manifested sa makatuwirang mga limitasyon, at na ito ay hindi maging isang alipin ng modernong pang-ekonomiyang relasyon, hindi masyadong nahuhulog sa kanilang mga physiological pangangailangan.

Teorya Raskolnikov natanto sa kasanayan, ay binuksan ang kanyang sarili sa ang bayani makabalighuan juxtaposition sa kanyang puso ng pag-ibig para sa mga tao at pagsuway sa hukuman para sa kanila. Isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili sa napiling isa, kung sino ang may karapatan (at kahit na dapat) pumatay upang ipagkaloob benepisyo hindi lamang sa kanilang sarili, kundi sa buong sangkatauhan. At dito siya biglang napagtanto na ito ay umaakit at kapangyarihan para sa kapakanan ng kapangyarihan mismo, ang pagnanais na mangibabaw sa iba.

Upang kahit paano bigyang-katwiran ang kanilang mga pinaghirapang mga ideya, Raskolnikov ay nagbibigay sa mga halimbawa ng ilang mga lawmakers, na hindi titigil kahit dugo. Gayunman, ang kanilang mga pagkilos ay hindi lumilitaw matibay at nakabubuti sa katawan, sa kabaligtaran, sila pindutin ang walang habas na pagsira para sa kapakanan ng mas mahusay. Ang ganitong mga isang tren ng pag-iisip Rodion hindi magpadakila ang kanyang mga ideya bilang siya pinaghahanap ito, ngunit lamang inilalantad ang mga ito at humahantong sa parehong pagtatasa, na nagbigay ng lahat ng bagay na nangyayari Porfiry Petrovich. Siya ay nakilala ang may-sala bilang isang indibidwal na worships kanyang sarili, pag-kompromiso ang pagkakakilanlan ng ibang mga tao at encroaching sa kanilang buhay.

Raskolnikov katawa-tawa teorya at ang pagbagsak nito ay tila Dostoevsky likas na kaganapan. Siya ay nagpakita kung paano ang nebula pag-save ng kapangyarihan at pagpapala ng mga bagong ideya, ang pagdududa ay maaring magsilbi bilang isang uri ng sikolohikal na belo na maaaring kumalma kahit na ang konsensya ng tao, upang ipahamak, na lumabo ang mga hangganan sa pagitan ng mga konsepto ng mabuti at masama.

ni Raskolnikov theory at ang pagbagsak nito ay may makasaysayang bahagi. Ipinapakita nito kung magkano ang maaaring sama-sama iba't ibang mga makasaysayang mga makabagong-likha, tulad ng mabuting pagpapasiya at mabuting asal ay maaaring maging inversely proporsyonal sa ang batas ng "I".

Espirituwal na muling pagsilang ng mga kalaban ang may-akda ay hindi naglalarawan sa ng maraming detalye hangga't ang kanyang emosyonal na mahigpit na pagsubok, gayunpaman, ay binabalangkas ang contours. Raskolnikov ay unti-unting napagtanto ang kakanyahan ng ideya, ang mga mapaminsalang, ang tunay na kahulugan. Siya nararamdaman ng isang malakas na pagsisisi at handang magsisi, ngayon handa na upang magabayan sa kanilang buhay lamang utos ng Ebanghelyo. Dostoyevsky opinyon, isang bayani upang ibalik ang anyo ng tao ay may kakayahang lamang ng sakripisyong pagbibigay ng pag-ibig, hindi abstract, para sa lahat ng sangkatauhan, at partikular, sa isang partikular na kapwa. Para Raskolnikov tulad ng kaligtasan ay isang maawaing pag-ibig sa pagitan ng kanya at Sonia Marmeladov.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.birmiss.com. Theme powered by WordPress.