Mga kadahilanan ng pagsasapanlipunan ng pagkatao

Ang mga kadahilanan ng pagsasapanlipunan ay nahahati sa mga megafactor at mesofactor. Ang mga sumusunod na modernong megafaktors ng pagsasapanlipunan ay tumayo.

Space. Ang pagsasalaysay nito sa isa sa mga pangunahing mga kadahilanan ng pagsasapanlipunan ay batay sa katotohanan na ang tao ay hindi lamang isang miyembro ng lipunan, isang bahagi ng lipunan na kasama ang pamilya, ang mga tao at ang lahat ng sangkatauhan, siya din ay bahagi ng sansinukob, ang kosmos na kasama ang lahat ng umiiral na mga nilalang na nakatayo sa iba't ibang Mga yugto ng pag-unlad. Ang bantog na tagapagturo ng unang bahagi ng ika-20 siglo KN Wentzel ay nagpasimula ng term na "space pedagogy". Naniniwala siya na kung mayroong isang social pedagogy na nakikibahagi sa pag-aalaga ng tao bilang isang miyembro ng lipunan ng tao, ang cosmic pedagogy ay dapat na lehitimong umiiral, kung saan ang pag-aaral ay naiintindihan ng mas malawak at may iba't ibang mga layunin, pati na rin ang mga pamamaraan at mga pamamaraan para sa pagkamit ng mga layuning ito.

Ang planeta, ang mundo . Ang planeta ay isang konsepto ng isang astronomya, selestiyal na katawan, ang ating Daigdig, kung saan ang mundo ay naninirahan - ang kabuuan ng lipunan ng tao na humantong sa iba't ibang anyo ng buhay panlipunan, na nabuo sa kurso ng ebolusyon. Ang organic interconnection at interdependence sa pagitan ng planeta at sa mundo ay halata: una ang mga kondisyon sa planeta ay nagbigay ng kapanganakan sa buhay at lipunan ng tao, at ngayon sa proseso ng pag-unlad ang mundo ay may epekto sa estado ng planeta, na bumubuo ng pandaigdigang mga problema sa anyo ng polusyon sa kapaligiran, kahirapan, kawalan ng trabaho at krimen. Ang Internet . Ito ay isang pandaigdigang network ng computer, na tinutugunan ng mga taong motivated ng iba't ibang motibo: nagsisimula sa pagkuha ng impormasyon, paglutas ng mga isyu sa negosyo at pagtatapos ng entertainment, pamimili at pakikisalamuha lamang. Ang impluwensya ng Internet sa pagsasapanlipunan ng tao ay isang dalawahang kalikasan. Sa isang banda, ang mga mapagkukunan nito ay maaaring makatulong sa isang tao sa kultura, espirituwal na pag-unlad, nagpapakilos sa sarili. At sa kabilang banda, ang network ay maaaring maging sanhi ng pag-asa ng gumagamit, ipinakita sa attachment sa komunikasyon sa pamamagitan ng Internet, sa pagsusugal, sa mga serbisyo sa sex, sa shopping at sa walang hanggang paglalakbay sa pamamagitan ng Internet. Maliwanag na ang pag-asa na ito ay hindi nakakapinsala sa kalusugan gaya ng mga droga o alkohol, ngunit binabawasan din nito ang kahusayan at kalidad ng buhay sa lipunan.

Ang Mesofacitors ng pagsasapanlipunan ay ang mga sumusunod:

1) Mga Rehiyon . Ang bawat bansa ay binubuo ng ilang mga heograpikal at administratibong mga rehiyon. Ang mga rehiyon ay naiiba sa bawat isa hindi lamang sa heograpikal na posisyon, klima, likas na katangian, kundi pati na rin sa ekonomiya, tradisyon ng kultura, paniniwala, espirituwal na buhay, na siyempre, hindi maaaring maapektuhan ang pagsasapanlipunan ng indibidwal, pagbuo, pagbabago at pangangalaga ng mga pamantayan ng buhay. 2) Mga uri ng pag-areglo (mga teritoryo kung saan nakatira ang mga tao nang direkta, gumaganap ng pang-ekonomiya, kultural, panlipunan at iba pa):

- Kanayunan. Ang mga kadahilanan ng pagsasapanlipunan ng tao sa mga lugar sa kanayunan ay binubuo sa pagkalat ng kamalayan ng grupo (pamilya, kapisanan, nayon), at hindi ang indibidwal. Ang katatagan ng panlipunang komunidad ay pinananatili kapag natanto ng isang tao at ipinahayag ang kanyang sarili laban sa senaryo ng mga siglo ng mga itinatag na tradisyon. Ang socio-psychological atmosphere ay natutukoy sa pamamagitan ng panlipunang kontrol sa mga rural na lugar.

- lungsod; Ang mga kondisyon ng katangian para sa pagsasapanlipunan ng mga residente ng lunsod ay dahil sa isang bilang ng mga palatandaan na tumutuon sa lungsod ng mga mapagkukunan ng tao , materyal at espirituwal na kultura, pati na rin ang counterculture sa anyo ng relihiyon, terorista, kriminal, mga asosasyon sa pulitika at, siyempre, ang partikular na paraan ng pamumuhay ng lungsod.

- isang maliit na bayan; Ang mga kadahilanan ng pagsasapanlipunan sa isang maliit na lungsod: higit sa isang siglo, ang populasyon ay hindi lalampas sa 50,000, isang espesyal na sikolohikal at panlipunang klima, ang pagtatrabaho ng populasyon hindi sa agrikultura.

- Pag-areglo; Ang mga kadahilanan ng pagsasapanlipunan ng mga taganayon ay tiyak na tiyak dahil sa intermediate na estado ng nayon sa pagitan ng nayon at ng lungsod. Ang nayon ay nagpapahintulot sa mga residente na maging mobile sa lipunan.

3) Subculture . Sa pagsasapanlipunan ng indibidwal, ito ay nakakaapekto sa spontaneously, ngunit eksakto kung ang grupo na nagdadala ng subculture, na kung saan ito nabibilang, ay mahalaga sa isang tao. Iyon ay, lalo pang tinutukoy ng isang tao ang kanyang mga pamantayan at mga halaga na may mga pamantayan at mga halaga ng ilang mga subculture, lalo na ang subculture na ito ay nakakaimpluwensya sa kanya.