Kasaysayan ng Kristiyanismo

Limbo Kristiyano nauugnay sa isang mid-ko. BC Ang anyo ng relihiyon na ito ay konektado sa mga mahirap na mga kondisyon ng pamumuhay ng mga tao sa Palestine, na kung saan ay tumingin para sa aliw sa isang bagong paniniwala. Clergy na nauugnay sa ang paglitaw ng Kristiyanismo sa mga gawaing pangangaral ni Jesucristo.

Ang kasaysayan ng Kristiyanismo, ayon sa mga aral ng mga pari, ay nagsisimula sa pagbaba ng Banal na Espiritu sa mga apostol, na sila ay nagsimulang ipangaral ang doktrina ni Cristo sa iba't ibang mga lungsod at mga lokalidad. Nagkaroon ng limang mga kumpanya sa iba't ibang teritoryo, na kung saan ay naging kilala bilang Simbahan. Sila ay Jerusalem, Antioch, Alexandria, Roma at Simbahan ng Constantinople, na katumbas ng bawat isa.

Ang unang mga Kristiyano ay ang mga sinaunang mga Hudyo (pa rin worldview - ang mga Hudyo). Matapos ang pagbagsak ng Jerusalem, ang isang panahon ng pag-uusig ng mga Kristiyano ng mga Romano, ang pagkatapos ay pagano. Ang kanilang mga halaga ay ganap sa logro sa mga Kristiyano precepts (luxury laban pagkamahigpit, pagpapakumbaba nito laban sa kapalaluan, at iba pa). Kristiyanismo ipinangaral abstinence, isang diyos, kalayaan, pagtawag para sa awa. Ang lahat ng ito ay salungat sa paraan ng pamumuhay ng sinaunang mga Romano, na kung saan humantong sa isang kumpletong ban sa ang umuusbong na doktrina. mga tagasunod ni Jesus ay tortured at pinaandar hanggang 313, kapag Emperor Constantine opisyal na pinangalanang Kristiyanismo ang opisyal na pananampalataya.

Ang kasaysayan ng Kristiyanismo mula sa panahon ng mga apostol ay naka-link sa mga Banal na ama at guro ng Simbahan. Ama ng Iglesia - ay isang manunulat sikat para sa kabanalan ng kanilang buhay. Duktor ng Simbahan - mga manunulat na ay hindi banal, subali't iniligay sa pananampalataya, upang ipagtanggol ito laban sa mga erehe at false propeta.

Upang ang kailangan upang malutas ang isang komplikadong o kontrobersyal na isyu para sa isang mahabang panahon ay convened konseho. Ang unang naganap sa '51 at ay pinangalanang Apostolic. Sa ibang pagkakataon, sa kanyang analohiya ay convened sa pamamagitan ng ekumeniko konseho. Ipakita ang mga ito ang pangunahing obispo at iba pang mga kinatawan ng simbahan, na kung saan ay sa konseho ay pantay-pantay sa status. Resolution ng pangkalahatang solusyon ay maaaring nakasulat sa Aklat ng Canons, na naging bahagi ng turo ng Simbahan.

Unang Ekumenikal na Konseho gaganapin sa Nicea noong 325 AD, ang pangalawang - sa Constantinople. Sila ay inaprubahan ng mga kredo. Ang huling (ika-7) lugar sa taong 787 sa parehong paraan tulad ng una, ng Nicaea. Ito ay inaprubahan ang paggamit ng mga icon.

Nang ito ay mabuo sa kasaysayan ng Kristiyanismo ay konektado sa mga sagradong aklat na ito ay bahagi ng Banal na Kasulatan.

Mula sa pinakadulo simula ng Kristiyano doktrina ng Iglesia Romano isang pagpapahayag ng pagnanais para sa higit na kahusayan. Ang dahilan sa ito ay ang kaluwalhatian ng Roman Empire, na kung saan kumalat mga aral ng simbahan. Sa 1054 siya ay nakahiwalay mula sa iba pang mga simbahan at naging kilala bilang Roman Catholic. Ang natitirang bahagi ng simbahan ay nagsimulang tumawag sa kanilang sarili Orthodox, upang bigyang-diin ang pagsunod sa orihinal na mga aral.

Orthodox Christian simbahan matapos ang 1054 ay hindi ipakilala ang anumang pagbabago sa kanilang pagtuturo. Sa balangkas ng dahan-dahan ay nagsimulang lumitaw ang mga bagong pambansang simbahan-anak na babae. Sa paglipas ng panahon, sila got ganap na kasarinlan. Halimbawa, nagkaroon ng isang Russian Orthodox, ang Iglesia ng Constantinople at iba pa. Sila ay ang pagsambang isinasagawa sa lokal na wika.

Ang Catholic Church pagkatapos ng split ay nagpasimula ng isang bilang ng mga pagbabago sa tradisyon ng Kristiyanismo. May mga 14 "Ecumenical Councils". Iba pang mga simbahan ay nag-aral, at samakatuwid ay hindi nakilala ang mga ito. Nagkaroon ng doktrina ng buhay na walang asawa (celibacy), ang kalendaryo Julian ay pinalitan Gregorian (nagkaroon ng mga pagbabago sa ang mga petsa ng Easter). Ika-8 Creed ay nagbago, maraming mga posisyon (bawasan o kahit eliminated). Nagkaroon ng doktrina ng hindi pagkakamali ng papa.

Ang lahat ng ito ay humantong sa paglitaw ng mga bagong pagsasanay, pag-aalaga ng mga tao ng Simbahan ng Roma, at ang paglitaw ng bagong mga Protestante simbahan, sino ang magpapatuloy sa kasaysayan ng Kristiyanismo. Iniwan nila mula sa dating relihiyon canons tanging Banal na Kasulatan, ang pagtanggi confessions, mga icon, pag-aayuno, pagsamba sa mga santo.