Japan sa unang bahagi ng Xii B.

Sa pag-aampon ng Budismo sa gitna ng mga pangunahing mga angkan nina Yamato isang pakikibaka na tumagal ng halos 50 taon. Panalong Buddhist Soga uri sinadya ang pagkalat ng bagong pananampalataya, na napapalibutan ng mga hari o reyna hukuman.

Ang 604 ay promulgated batas ng 17 artikulo na isinulat ng Shotoku Taishi. Sa ito ng isang espesyal na papel na ginagampanan ng mga Confucian ideya ng armonya sa pagitan ng master at ang kanyang mga paksa, at ang pundasyon ng espirituwal na organisasyon ng estado proclaimed Buddhist prinsipyo (ang pagsamba sa mga tatlong mga kayamanan: ang Buddha, ang kanyang mga aral at ang mga pari). Sa pamamagitan ng dulo ng VI. ay sumasaklaw sa ang hitsura sa Hapon isla ng mga bagay ng materyal na kultura ng Central at West Asia, may bumagsak pabalik mula sa Tsina sa ang Silk Road (marami sa mga item na ito ay pa rin naka-imbak sa imperyal pananalapi Shosoin sa Nara).

Board Shotoku Taishi ay nagsimula sa mga embahada at militar misyon sa Korean Peninsula, ay walang tagumpay. Noong 607 Sokotu Taishi ay nagpadala ng isang malaking embahada sa pangunguna ni Ono walang Imoko sa Sui China. Isang mensahe naka-address sa Emperador ng Tsina, ay nagsimula sa mga salitang ito: ". Ang Anak ng Langit, ang bansa kung saan ang araw ay sumisikat, ang Anak ng Langit ay tumutukoy sa mga bansa, kung saan ang sun set" Ito ay proclaimed ang malaya at pantay-pantay na may paggalang sa ang posisyon ng China Yamato estado. Ang mga sumusunod na taon sa Japan dumating ang reply mula sa Embassy of China.

Ang mga pinuno ng Yamato sa parehong panahon, pagbuo ng mga gawain upang revitalize ang pampulitika at kultural na relasyon hindi lamang sa Sui China, ngunit din mula sa Koreas. Upang magpadala ng mga kabataan sa pag-aaral ng agham at sining.

Continental impluwensiya sa kultura Yamato kapansin nadagdagan sa pagpapatibay ng Buddhism. Bilang karagdagan sa mga Hapon monghe na napunta sa China at Korea upang mag-aral Buddhist doktrina at ng kumbento charters, dagat ay nagsimulang upang i-cross ang mga mangangalakal, artisano at scientist. Japan sa simula ng siglo XII ....

Sa Hapon pagoda Buddhist isinalansan erected at malawak na templo ensembles - 588 g Asuka-dera sa Asuka sa 595 Sitennodzi sa Naniwa (kasalukuyan Osaka) sa 607 Horyudzi in Ikarugamati (prefecture Sa modernong-pa). Ang konstruksiyon ng mga Hapones ay na-apply ang mga bagong pamamaraan. Baguhin ang hitsura ng mga gusali. Woodcarving sa Horyuji ay kahawig ng isang iskultura ng Chinese cave templo ng VI., Floral ornament Persia, Gresya at kahit Rome. Pagkakatulad sa mga bagay ng Griyego at Persian sining ay nakikita rin sa anyo ng mga vases at hinabi disenyo.

Japan sa simula ng siglo XII.