Cyril-Belozersky Monastery: kasaysayan, mga larawan, paglalarawan, arkitektura, icon. Paano upang makapunta sa St. Cyril-Belozersky monasteryo?

Ang bawat mamamayan ay dapat na malaman ang kanilang kasaysayan at tandaan pinagmulan nito. Modern nananahanan ng Russia ay unti-unting natutuklasan ang lalim at kapangyarihan ng pamana ng estado, na kung saan ay isang mahalagang bahagi ng kasaysayan ng monasteryo. Kagiliw-giliw na sa kontekstong ito ay itinuturing na St. Cyril-Belozersky Monastery. Ano upang makita sa monasteryo? Mga icon, mga gusali ng simbahan, mga lugar ng buhay at dasal ng maraming sikat na mga tao. Sa pamamagitan ng kapalaran ng monasteryo ay maaaring maging magkano ang mas mahusay na upang malaman kung paano mabuhay at kung paano Russia nagbago kasaysayan nito.

pundasyon

Lumikha Cyril Belozersky monasteryo petsa mula sa huli ika-14 siglo. Sa oras na ito sa Russia nagkaroon ng isang wave ng paglikha ng mga monasteryo bilang ang sentro pang-ekonomiya, pangkultura at espirituwal. Ang simula ng prosesong ito ay pinasimulan sa pamamagitan Sergiy Radonezhsky, na lumikha sa Trinity-Sergeev Lavra noong 1342. Ang batayan ng kumbento kolonisasyon ng Russia ay handa ng isang dokumento na kung saan pinapayagan ang mga monasteryo sa sariling lupa. Ang unang halimbawa ng Radonezh tumugon sa Dmitry Prilutsky na natuklasan Nicholas Monastery. Pagkatapos ay isang associate ng Sergey Kirillov Belozersky sa 1397 itinatag ng isang bagong monasteryo. Cyril Belozersky monasteryo ay matatagpuan sa baybayin ng Lake Siverskoye sa bayan ng Kirillov, Vologda rehiyon.

Sa huli ika-14 siglo-areglo sa Siverskoe Lake pagdating monk Cyril Belozersky, humuhukay ng cave sa baybayin at nagsisimulang mamuhay nang nag-iisa sa buhay. Kaya nagsimula ang kasaysayan ng isa sa mga pinakamalaking monasteryo sa Russia.

Life of St. Cyril

Tungkol sa buhay panlipunan Kirilla Belozerskogo, kaunti ay kilala. May ay isang bersyon na siya ay descended mula sa isang marangal na pamilya, ngunit sa lalong madaling panahon kaliwa ang isang ulila at lukob sa kanya lord Timofey Ilich Velyaminov, na siyang nakatayo sa looban ng Grand Duke Dmitry Donskoy. Binata ay naging ingat-yaman ng mahal na tao, ngunit napaka pinahihirapan ng sekular na buhay at nais na pumunta sa monasteryo, bagaman Velyaminov at noon ay laban dito. Mahrischskogo pamamagitan ni Stephen, isang kaibigan ng St. Sergius ng Radonezh, tinulungan ang binata na umalis sa serbisyo at yumaong maglingkod sa Simonov Monastery. Narito ang hinaharap Reverend nangyari upang matugunan Sergius, kanino siya madalas ay matagal na pag-uusap.

Mula sa unang araw ng Kirill serbisyo ng siya ay nagpakita dakilang kasigasigan para sa matibay pagkamahigpit. Nais niya na magkaroon lamang ng 2-3 araw, at i-load ang iyong sarili mahirap na trabaho at mga panalangin. Ngunit ang nakatatanda Michael Smolensky, na ang espirituwal na ama ng binata, sinabi sa kanya upang kumain ng pagkain sa araw-araw, kasama ang lahat ng ito at ilagay ito sa serbisyo sa bakery. Kirill nanalangin napakahirap at nagtrabaho nang husto. Sergius inilalaan nito sa mga monghe at laging may mga pagbisita sa monasteryo nakipagkuwentuhan sa kanya. Monk Kirill kanilang relihiyon kasigasigan nakamit ang paggalang ng kanyang mga comrades, at sa 1390 sila ay inihalal sa kanya archimandrite ng monasteryo. Cyril service nakolekta ng isang malaking bilang ng mga tao (kabilang ang mga maharlika), na nag-iiwan ng isang malaking donasyon at tinanong ang Venerable Council. Ang gayong atensiyon ay pinaghihinalaang mga ito na may mahusay na sama ng loob, at pinagpipilitan niyang nag-iisa panalangin.

Isang araw nagkaroon siya ng isang pangitain kung saan Birhen itinuturo sa White Lake, kung saan siya ay kailangang maging. Cyril umalis sa monasteryo at kasama ang kagalang-galang Ferapont nagpunta sa lawa. Dug dugout, Cyril ay nagsimulang gumawa ng kanyang panalangin feat at FERAPONT takot sa labis na tindi ng lugar at napasa ibang dako, kung saan siya ring lumikha ng isang monasteryo. Cyril ilang taon nag-iisa upang mabuhay sa malupit na mga kundisyon. Ito ay nahulog pine magsasaka sinubukan upang itakda ang apoy sa kanyang lungga, siya tried sa looban, ngunit mula sa lahat ng ills pinananatiling banal na Ina ng Diyos. Unti-unti nabuo sa paligid sa kanya ng isang maliit na fraternity, at ang monasteryo ay nagsisimula na palaguin. Apo pagbili ng lupain, ay gumagawa ng mga charter ng monasteryo, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan dakilang lupit, nangongolekta ng magandang monasteryo library at wrote ilang titik sa kaniyang mga kapatid sa pananampalataya. Sa 1427 St. Cyril namatay, nag-iiwan ng isang testamento sa Prince Andrew Mozhayskoe sa isang kahilingan upang panatilihin ang mga monasteryo at secure na lupaing binili para sa kanya. Sa 1547 Cyril ay ginawang santo ang isang santo ng Simbahang Ortodokso.

Ang kasaysayan ng monasteryo

Ang lugar kung saan St. Cyril lumikha ng isang monasteryo sa ika-14 siglo ay espesyal. Nakatira ang isang pulutong ng mga tao na namimili ang gagawin, dahil dito doon ay isang napaka-kapaki-pakinabang ng kalakalan ruta mula sa hilaga hanggang Moscow. Kapag nagkaroon ng isang monghe, mga lokal na residente ay nagsimulang mag-alala na siya ay bumili ng up ng kanilang lupa at ipagkait sa kanila ang mga kita. Cyril talagang nagkaroon ng intensyon at kakayahan upang bumili ng lupa. Unti-unti paglipat sa pag-aari ng monasteryo ng maraming teritoryo, at siya hires isang koponan upang bumuo ng templo, na kung saan ay ang simbahan ng Assumption. Cyril monasteryo na binuo batay sa modelo ng Simonov monasteryo, kung saan ginugol maraming mga taon.

Ang kasaysayan ng St Cyril-Belozersky monasteryo ay nagsimula sa dalawang monghe na dumating sa pagtatapos ng buhay ng mga Apo ito ay mayroon tungkol sa 50 novices. Cyril kredibilidad ay napakataas na, at siya ay able sa kumbinsihin ang mga lokal na pagpaparaya ng kanyang intensyon. Unti-unti ang kanyang katanyagan kumalat banal, at pilgrims sa monasteryo naabot na may mga donasyon na ginawa ito posible upang mapalawak ang kanyang pagmamay-ari ng monasteryo. Sa panahon ng ika-2 siglo monasteryo ay naging ang pinakamalaking pyudal lord ng rehiyon, siya nagkakaisa sa ilalim ng kanyang pamumuno higit sa 20 thousand magsasaka at malawak na lupain. Ang mga pader ng St. Cyril-Belozersky monasteryo ay humingi ang pagpapalawak pati na rin ang bilang ng mga monks at pilgrims lamang lumago.

ang kasikatan

Ang buong puwersa ng kanilang impluwensiya Cyril Belozersky monasteryo nauuna matapos 1446, pagkatapos ng trahedya mga kaganapan ng ang pagbagsak ng kapangyarihan ng trono Basil II, na Binulag at pinilit na tanggapin ang kapangyarihan ng ang panunumpa sa krus na siya'y hindi kwalipikado para sa Moscow trono. Pagkatapos nito, siya ay desterado sa Vologda, kung saan siya ay sa pagpapatapon sa Ferapontov monasteryo. Sa panahon ng pagbisita Basil St. Cyril-Belozersky Monastery abbot clear kanya ng sumpang ito, binabasbasan upang bumalik sa kapangyarihan. Ito ay nagbigay ng disenfranchised lakas at tapang, at siya'y gumawa ng isang paglalakbay, sa panahon na kung saan siya ay bumalik sa trono. Pagkatapos Basil tiomak na may kahit na higit na paggalang sa monasteryo at mga monghe generously pinasalamatan. Ibinigay niya sa kanila ang lupain at ibinigay na pahintulot para sa duty-free kalakal sa kabila ng Moscow Estado. Ito ay nagbigay sa monasteryo ay may mahusay na lakas, kapangyarihan at awtoridad. Sa oras na iyon, ang monasteryo ay pagpapalawak ng kanyang mga gawain, pagod ng buhay monghe bahagyang weakened, ito ay tumatagal ng maraming mga rich mga tao, na ang mga donasyon gagawing posible na makabuluhang taasan ang lupa holdings, at kahit na mapahusay ang kapangyarihan ng monasteryo.

Kapag ang pryor Tikhon malaking construction ay nagsisimula, na bumubuo sa modernong hitsura ng monasteryo. Paglalarawan ng St. Cyril-Belozersky Monastery ng oras sabi ni na ito ay isang mahusay na gumagana ng kumpanya. Ang monghe ay nagtrabaho nang husto, kinuha ang mga peregrino upang maisagawa ang iba't ibang mga serbisyo ng simbahan, instructing mga tao sa daan, at traded na may asin at isda, itaas ang mga baka at tinapay. Ito ay isang mahusay na pang-ekonomiyang kapangyarihan, na kung saan pinagbatayan at ang Muscovite prinsipe sa paglaban para sa kontrol ng hilagang teritoryo.

Sa 1528 monasteryo ay binisita ng Vasily ikatlong kasama ang kanyang asawa, magdasal sila para sa ang hitsura ng isang tagapagmana, at dahil dito, sila ay lumitaw, ang awtoridad ng monasteryo ay lamang lumalaki. Ito sanggol, na mamaya ay naging sikat Ivanom Groznym, ang isang panghabang buhay na pinapaboran ang mga monasteryo, siya ay nagkaroon ng tatlong beses naging sa kanya at donasyon isang napakalaking $ 28,000 ng pagsunod sa mga halimbawa ng kanyang ama. Bago ang kanyang kamatayan, kinuha niya ang panata sa St. Cyril-Belozersky Monastery.

Sa ika-16 siglo sa monasteryo nagkaroon ng isa pang mahalagang layunin para sa bansa. Erected pader na may watchtowers nakatulong sa Panahon ng Kaguluhan makatiis ng pananakop at ilang mga malakas na mga pag-atake invaders ng Poland at Lithuania. Pagkatapos nito, ang hari, napagtatanto ang kahalagahan ng monasteryo bilang isang muog, ang mga order upang bumuo ng ilang mga tower at palakasin ang pader. Bilang isang resulta, ang monasteryo ay naging isang malakas na nagtatanggol gawa.

Sa pamamagitan ng kalagitnaan ng ika-17 siglo ay may isang bagong ikot ng monasteryo ng tagumpay. Muli na isinasagawa sa pamamagitan ng mga sunud konstruksiyon ng isang malaking donasyon ng Alexei Mikhailovich, na nais ng isang fortress binantayan ang mga ruta ng kalakalan sa White Sea mula sa Swedes, pati na rin ang paghahanda dito isang ligtas na kanlungan sa kaganapan ng pagkabagabag. Ito ay dito na ang hari ng galit ng kanyang guro ang mga tao at mga alagang hayop Boris Morozov , at kahit ang ilan sa mga boyars, mainit ang ulo mga tao. Ngunit sa pagtatapos ng "ginintuang edad" ng monasteryo sa pagtatapos ng ika-17 siglo.

Tanggihan at bilangguan

Sa kanyang maghahari monasteryo binisita ng Peter the Great. Ngunit ito ay nanahan ay nagsimulang mawalan ng kanyang pambansang kahalagahan bilang bansa may mga bagong fort sa Baltic baybayin. Para sa parehong dahilan, hindi nawawala ang halaga ng mga ruta ng kalakalan dumadaan sa monasteryo lupa. Ang reporma ng Peter ang Great sanhi pinsala sa pang-ekonomiyang kapangyarihan ng monasteryo. Sa karagdagan, ang emperador na kailangan ang lakas-tao na kinakailangan upang bumuo ng ang monasteryo. Sa panahon ng ika-18 at ang unang kalahati ng ika-19 siglo, ang monasteryo nawala pang-ekonomiyang kahalagahan at kultural na halaga, maraming mga gusali ay decaying o destruksyon. Sa 1864 Catherine II ay tumatagal ang layo mula sa monasteryo lupain at pag-areglo, kung saan ang mga tagapaglingkod, siya ay lumiliko sa lungsod Kirillov nakatira. Pagpapanatili ng complex ay ibinigay ng ang katunayan na siya ay may isang karagdagang function.

Kahit sa huling bahagi ng ika-15 siglo, ang monasteryo ay nagsimulang upang i-play ang papel na ginagampanan ng mga lugar ng pagpigil, dito tinutukoy desgrasyado nobles at pastor. Kaya, narito ako natagpuan kanlungan inuusig Metropolitan Skripitsyn. Para Ivana Groznogo fortress Cyril-Belozersky monasteryo ay isang ligtas na lugar upang sumangguni sa kaaway, at ipapadala niya ang mga ito dito sa malaking numero. Ang ilan sa mga parehong, may takot sa napipintong kaparusahan sa hari, ay dumating sa Kirillov kanilang mga sarili. Kaya desgrasyado Metropolitan Sylvester nakatagpo ng kanlungan dito mula sa pag-uusig. Halos lahat ng mga lalaking miyembro ng pamilya ng mga hindi pa nababayarang pinuno din natapos Ivan Vorotynsky kanyang mga araw sa isang monasteryo. Nagpatuloy siya sa tradisyon at Fyodor Ivanovich, na napunta sa Kirillov maimpluwensyang Prince Ivana Shuyskogo. Sa ika-16 siglo here exiled dating Patriarch Nikon ng Moscow, na nanirahan dito para sa huling limang taon ng kanyang mahirap na buhay.

Cyril-Belozersky monasteryo sa taglamig ay isang partikular na mapagpahirap paningin, at paghahanap dito matapos ang pang-ekonomiya at pampulitikang kapangyarihan ay nawala, ito ay isang parusa sa halip na isang pagpapala. Dahil ang lugar ng senior bilanggo Kirillov ay ginamit hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 siglo. Pagkatapos ay ang Sobiyet pamahalaan ay revived tradisyong ito.

Ang panahon ng Sobiyet

Pagkatapos ng rebolusyon, ay nagsimula ng isang crackdown sa mga klerigo, at ang rektor ng St. Cyril-Belozersky Monastery Varsonofy kinunan noong 1918. Monghe at novices, na kung saan ay hindi hihigit sa dalawang dosenang, ay ibinahagi sa iba pang mga monasteryo, o simpleng ipinatapon sa Siberia, Kazakhstan at Central Asia. Sa 1924 ang monasteryo ay sa wakas sarado. Ang complex ng mga gusali ng monasteryo ay nakabukas sa isang museo, na kung saan ay sa dulo ng 60s ay nahahati sa kasaysayan, arkitektura at sining museo-reserve. Ito nagdala ng mga monumento ng sahig na gawa sa arkitektura ng mga rehiyon, ito ay magkasama sa isang mahusay na koleksyon ng mga icon at mga plates simbahan. Ang ilan sa mga gusali sa Fire Island ay ginamit bilang isang bilangguan. Ang sitwasyon na ito ay patuloy na araw na ito.

bagong pagsilang

Noong 1997, ang complex Cyril Belozersky monasteryo ay kasama sa listahan ng mga protektadong kultural na mga site ng bansa. At noong 1998, ang monasteryo ay ililipat sa permanenteng paggamit ng Orthodox Church. Mula sa sandaling iyon sa museo at kumbento ligtas na magkakasamang mabuhay sa parehong teritoryo. Noong 2009, ang mga icon, na mula sa monasteryo ay bumalik, ngunit ang pamana ay pa rin sa mga pangunahing museo sa buong bansa. monasteryo pa rin nag-iingat sa labi ng St. Kirilla Belozerskogo, na may kabayanihan-save ang mga monghe sa pamamagitan ng takot sa kamatayan. Since 2015 ang monasteryo ay naging isang ayaw mag-asawa mga pari Anastasius.

Ang istraktura ng monasteryo

Ayon sa kasaysayan, ang St. Cyril-Belozersky monasteryo, na ang architecture ay napapanatili mga tampok nito mula sa ika-16 siglo, kasama ang ilang mga istruktura bahagi. Ang pangunahing bahagi - isang Big Assumption Monastery. Narito ang lahat ng mga pangunahing serbisyo ng monasteryo, ilang mga templo, ang mga monghe 'cells. Ang ikalawang bahagi - isang maliit na Ivanovsky monasteryo. Ito ay housed sa mga templo at mga gusali para sa mga buhay at serbisyo ng mga matatanda at mga maysakit monghe. Magkasama ang dalawang mga bahagi bumubuo ng tinatawag na Old Town.

Ang ikatlong bahagi - isang bagong lungsod kung saan malawak na mga lugar ay matatagpuan sa iba't-ibang outbuildings, nailakip na ng makapal na pader. Sa pagitan ng luma at bagong bayan sa sandaling housed Ostrog, na kung saan ay hindi survived sa aming mga oras. Today Cyril Belozersky Monastery, na ang mga larawan magpaganda lahat ng mga gabay sa Russia, ay ang pinakamalaking sa Europa. Sa teritoryo nito housed 11 mga templo, 11 watchtowers, sinaunang pader at marami residential at komersyal na mga gusali.

Ang arkitektura ng mga pangunahing istruktura

Modelo ng simbahan arkitektura ng Russian Orthodox kultura ng ilang panahon ay Cyril-Belozersky Monastery. abode architecture nagbago nang paunti-unti, sa mga yugto. Ang pinakaunang gusali ng monasteryo - sahig na gawa sa Assumption Cathedral, na kung saan ay erected ng isang gang ng mga karpintero sa 1397, ay hindi survived. Ang ikalawang templo ay gawa sa kahoy na ring, at nawala sa isang sunog noong huling bahagi ng ika-15 siglo. Sa 1497 kooperatiba Rostov arkitekto magtayo bato katedral, na kung saan embodies ang pinakamahusay na mga tampok ng Rostov paaralan ng architecture.

Sa kasalukuyan, may mga lamang ng dalawang monuments ng paaralang ito. Kasunod, ang templo ay itinayong muli at ibalik sa ilang mga beses, ngunit ang pangkalahatang hitsura ng isang marilag at mapangalagaan layunin. Cathedral kubiko, kupola chetyrehstolpny pagkolekta grupo. Nito architecture patuloy ang tradisyon ng medyebal architecture sa Moscow. Paghiwalayin ang artistikong halaga ay ang tubig gate na may maliit na tag-init Gate Church of the Pagbabagong-anyo. Sila ay binuo sa 1595 upang buksan ang access sa mga baybayin ng Lake Siverskoye. Ang simbahan ay may isang orihinal na komposisyon at triseps natatanging panloob na istraktura. Ang bell tower ng katedral ay idinagdag sa ibang pagkakataon, sa 1759. Ito ay sa estilo ng North Russian baroque, ay isang bit mabigat, ngunit isang natatanging karagdagan sa mga ensemble ng katedral.

Sa okasyon ng kapanganakan ni Juan ang ikaapat sa donasyon ng kanyang ama Vasily III, na dating nanalangin para sa mga tagapagmana ng monasteryo, na binuo ng isang pangalawang bato iglesia - ang Iglesia Arhangela Gavriila. Sa kanyang architecture malinaw na basahin ang mga impluwensiya ng Italian architecture. Ang gusali ay may 2 chapters, ang orihinal na tatlong-bahagi na ungos at hugis profile paligid ng harapan ay nagbibigay din sa hindi pangkaraniwang construction. Sa itaas ng kornisa inilagay tawag mula sa tier nagtatakda kokoshniks - ito ay maliwanag at hindi tipiko para sa Russian mga tagapagtayo ng solusyon. Mamaya, ang tuktok ay nawasak, pati na rin ang timog portal.

Ang ikalawang templo, na natayo sa utos ni Basil ang Ikatlong - ito ay ang Iglesia ng pagpugot ng ulo ni Juan Bautista sa Ivanovo monasteryo. Ioann Predteche - isang tagapag-adya angel tagapagmana. Ang maliit na istraktura ng templo ay may dalawang mga kabanata at ang apat na haligi ng istraktura na may tatlong apses. Sa pagbuo ng ito nadama malalayong epekto ng isang order architecture.

Sa ika-17 siglo magsisimulang magtayo ng mga pader ng New Town at watchtowers. Ang unang ay itinayo Vologda Tower, na sa pamamagitan nito architecture ay kahawig ng panlaban ng Trinity-Sergius Monastery. Walong sulok, limang-tiered istraktura ay tumaas sa 30 metro at ay ang pangunahing punto nagbabantay. Ang magpahinga ng ang tower ay gawa sa isang mas madaling maintindihan at mabagsik style. Sama-sama sa mga pader na binuo mataas na gusali maaasahang fortification linya. Ang mga pader ng monasteryo ng Assumption ay hindi mababa sa New Town sa mga tuntunin ng pagiging maaasahan, ang kanilang taas ay tungkol sa limang metro, mayroon silang dalawang mga layer, sa itaas ay isang serye ng mga butas. Assumption monasteryo fortress ay mayroon ding ilang mga moog niyaon: ako Faceted orasan, Merezhennaya, Mill (ngayon nakapreserba), Cookbook.

Gayundin, elemento ng kumbento complex ay ang maraming mga gusali para sa iba't ibang layunin. Ang buong architecture ng St. Cyril-Belozersky monasteryo ay isang complex ensemble embodies ang kapansin-pansin na mga tampok ng mga sinaunang arkitektura. Nito masungit kagandahan at kamahalan pa ring gumawa ng mga tao ay nanganglulupaypay sa tuwa.

Museum of Cyril-Belozersky Monastery

Mula 1924 upang lagyan ng petsa ang museo gawa sa monasteryo. At ngayon sa St. Cyril-Belozersky Monastery Vologda tours regular, lalo na sa tag-init, kapag ang kalikasan ay may mag paglalakad at pagmumuni-muni. Bilang karagdagan sa mga architectural complex, na matatagpuan sa museo ng Simbahan ng pagtitiwalag ng Robe Borodava village (halimbawa ng sahig na gawa sa arkitektura ng late ika-15 siglo). Ito ay isa sa mga pinakalumang surviving sahig na gawa sa mga gusali. Ito rin ay nagsasama ng Museum of Frescoes ng Ferapontov Monastery, wooden windmil, dinala mula sa mga nayon ng Gorki, at iglesia complex Tsaplin.

pagkuha doon

Ang pangunahing tanong na arises sa lahat ng gustong upang makita Cyril Belozersky Monastery: "Paano upang makakuha ng doon?" Upang makarating dito ang pinakamadaling paraan ng Vologda. Sa mga lokal na istasyon ng bus mga regular na bus sa bayan ng Kirillov. Din sa Vologda maraming mga ahensya ng nag-aalok ng organisadong excursion at mga paglilibot sa kumbento at museum. Dapat ito ay mapapansin ang isang malaking bilang ng mga sabik na makita ang St. Cyril-Belozersky Monastery. Paano upang makakuha ng ito banal na lugar? Maaari kang mag-alok ng isang paglalakbay sa pamamagitan ng kotse. Vologda Kirillov nag-uugnay sa mga track P-5, na kung saan ay pumunta sa upang ang patutunguhan ng 130 km.

May mga pilgrimage tour sa St. Cyril-Belozersky Monastery, kung saan mo maghatid ng (karamihan ay mula sa Moscow), tirahan on site, at ang ilan program paglagi.

Ano upang makita

Today Cyril Belozersky monasteryo, mga larawan sa mga ito pindutin ang stern kagandahan at kapangyarihan, nag-aalok upang siyasatin ang hindi lamang ang maraming mga kagamitan ng templo, ngunit din ng isang mayamang koleksyon ng mga kuwadro na gawa ng mga lokal na artist, isang koleksyon ng mga textile folk at etnograpiko materyal. Ito ay regular na nagho-host ng iba't-ibang mga kagiliw-giliw na eksibisyon. Ngunit pinaka-mahalagang asset - ay ang icon Cyril-Belozersky Monastery. Narito binuo ng isang mahusay na koleksyon ng mga icon ng mga sinaunang Russia.

kung saan upang manatili

Kaya nagpasya kang pumunta sa "St. Cyril-Belozersky Monastery." Contact rating: Vologda rehiyon, Kirillov, ang teritoryo ng museo-reserve. Telepono na Pagkakasunud-sunod ekskursiyon: + 7- 81757-3-14-79. kabuuang presyo ng tiket para sa isang adult ay 500 Rubles para sa mga bata at mga taong may kapansanan ay ibinibigay benepisyo.

Gusto mong makita ang Cyril Belozersky monasteryo? Kung saan upang manatili, kami ay hindi pa nakapagpasya? Maaari naming sabihin na ang lahat ay mabuti sa ang paglalagay ng Kirillov. Mayroong ilang mga hotel at guest bahay. Para sa mga Pilgrim tirahan ay inaalok sa lugar ng monasteryo, para sa mga nais upang pagsamahin ang negosyo na may kasiyahan na ibinigay accommodation sa sentro ng turista sa magandang kapaligiran ng North.