Intelektwal na pag-unladRelihiyon

Assumption ng Mapalad Birheng Maria, ang simbahan sa Printer. Yugto ng kasaysayan nito

Mula sa oras napakatanda matawid Moscow bell bells. Ibinuhos crimson nagri-ring ang kanyang "apatnapung ulit apatnapung". At palaging sa ito pinagpala chord na makilala ang tinig ng makapangyarihang bells mula sa kampanaryo ng simbahan, erected imperial masters - printer. Sang sa kanyang mainit na tanso upang ang kaluwalhatian ng Ina ng Diyos at Kanyang Anak, ang pinaka-purong.

Ang konstruksiyon ng unang sahig na gawa sa simbahan

Sa XVII na ipinagkaloob sa pinakamataas na puno Masters ng Mint ang lupain na nalalabi stretch sa kahabaan ng creek, lamang sa pagitan ng kasalukuyang mga kalye Sretenka at Pipe. Yaong naisaayos na, na-customize tahanan, nagsimula pagsasaka. Basta kung anong uri ng isang buhay na walang templo ng Diyos? Na binuo ng isang pag-print master simbahan, benditado ito sa karangalan ng mga dakilang kaganapan - ang Assumption ng Mapalad Virgin. Temple in Printer pagkatapos ay kahoy na, ito ay lubos na kilala, ngunit kapag ito ay itinayo, walang sinuman ang nakakaalam. Ang ilang mga pinagkukunan sabihin 1625, iba - 1631. Sino ngayon upang tandaan ang mga ito - ito ay isang mahabang oras ang nakalipas. Ito ay kilala para sa mga sigurado na sa 1659, ang parehong kasigasigan lahat ng mga printer, ang simbahan ay ganap na itinayong muli, ngunit ay pa rin ng isang log.

Construction ng simbahan bato

Matagumpay niyang nakatayo sa loob ng tatlumpu't anim na taon, at sa 1695 ay buwag. Nag-imbita kami ng mga kantero at mga inilatag kahanga-hangang bato templo. Ito lamang ay benditado sa karangalan ng Assumption ng Mapalad Virgin.

Temple in Printer mga taon bear maliit na pagkakahawig sa isa na ngayon ay kilala at minamahal ng Muscovites. Siya ay nag-iisang ulo at walang lateral limitasyon, na kung saan ay naka-attach sa ibang pagkakataon. Ang eksaktong dating ng inskripsyon sa tulong ng isa sa mga icon. Ito ay itinayo sa Kanyang tinanggap na estilo ng Moscow baroque.

napanatili Panginoon ang templo. Buhay pa dokumentong ito ay malinaw na ang isang kahila-hilakbot na sunog na naganap sa Moscow noong 1937, bypassed mga pader nito. Kahit sa panahon ng isang epidemya sa 1771 templo ay hindi na kinakailangan upang isara - hindi baliw sa pamamagitan ng kamatayan ng lahat ng mga taong nakatira sa kanya at nag-aral sa serbisyo. Bukod dito, ang mga talaan ng 1774 ito ay kilala na ang pagdating ng iglesia ay kinikilala bilang isa sa mga karaniwang Moscow parokya.

Construction sa labas ng templo

Harmoniously pagkanta koro simbahan, at rose sa vaults pinagpala usok mula sa mga suuban. Ngunit isang bagay pumigil parishioners upang manalangin at basahin ang mga himno sa karangalan ng Assumption ng Mapalad Birheng Maria - simbahan sa Printer ay hindi iniinitan, at malubhang frosts taglamig chill iyon ay mapait. At sa 1725 sa kongregasyon ay nagpasya upang i-attach sa templo mainit-init na kapilya.

Nang walang pagkaantala set sa trabaho, at sa 1727 ito ay itinayo at itinalaga. Ang karagdagang trabaho sa pagpapalawak ng iglesya ay nagpatuloy sa 1763. Ito ay itinayo sa kabilang bahagi ng refectory isa pang kapilya. At walong taon mamaya, ang gusali ng refectory binuo ng isang maliit na kapilya.

Mahusay Russian artist, pintor Nikolay Nikolaevich Tyapkin, sa 1794 pinalamutian ng mga pader ay lagyan ng kulay sa templo, at apat na taon mamaya sa kanyang kampanaryo itinaas malaking bell. Nakumpleto ang pangkalahatang palamuti set sa 1805 ng isang bagong iconostasis, na kung saan ay para sa trono, siya ay benditado sa karangalan ng Assumption ng Mapalad Virgin. Temple in Printer ay ang pagmamataas ng mga parishioners.

Pagkasira at kasunod na pagbawi ng templo

Nguni't siya'y pinatay ng Panginoon upang magdusa noong 1812 mula sa kamay ng European barbarians. Pranses sundalo ninakawan at nasunog templo. Ano ay na-save, inilipat na sa Sretensky Monastery. Sa pamamagitan ng susunod na taon, ang mga parishioners ay nagsimulang bawat pagsusumikap upang ibalik ang templo ng Assumption ng Mapalad Birheng Maria. Ang mga printer sa Sretenka, work nagsimula, at sa lalong madaling panahon ay recreated lahat ng bagay na burn down na sa apoy ng digmaan. Sa itaas Moscow floated muli nagri-ring ang kanyang bells.

Imahe ng iglesia nakuha mga bagong tampok sa ang turn ng siglo. Sa panahon ng 1897 - 1902 ng arkitektong MA Aladin reconstructed gusali ng refectory at kapilya. ang kampanilya tower ay itinayo sa refectory. Siya nakoronahan kanyang maliit na bato tolda.

Ang kapalaran ng Simbahan sa XX siglo

Gamit ang paparating sa kapangyarihan ng mga Bolsheviks isinara ang Church of the Assumption ng Mapalad Birheng in Printer. Moskvovedenie - isang lugar ng makasaysayang agham, pagharap sa mga nakalipas ng ating capital - sa kanilang mga research paper na nakatuon sa panahong ito, inilalarawan ng pagkatalo, na maihahambing lamang sa panghihimasok sa Pranses. Luray ang gusali ay itinayong muli, at sa loob nito Sobiyet institusyon ay inilagay.

Revival ay dumating sa panahon ng perestroika, kapag ang Orthodox Church ibinalik aalisin sa kaniya ari-arian. Noong 1994 siya ay muling inilaan ang templo at ang Assumption ng Mapalad Birheng Maria sa Printer. Iskedyul ng mga Banal Services, nai-post sa pasukan, tulad ng sa nakaraang mga taon, i-notify ang kongregasyon na sila ay naghihintay para sa liturhiya, vespers at matins. buhay Church unti-unting ibabalik sa kanyang landas na ipinahiwatig sa kanya sa pamamagitan ng Banal na ama.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.birmiss.com. Theme powered by WordPress.