Natural paghantong ng proseso upang paghiwalayin ang mula sa Russian Orthodox Church of the Constantinople trono at nagiging independent istraktura Russian iglesia ay ang pagtatatag ng tirahan ng punong ama sa Russia. Ang kaganapang ito ay paunang natukoy na sa pamamagitan ng parehong subjective at layunin kadahilanan ng natural na kasaysayan ng pag-unlad.
Ang pagtanggap ng bautismo, Russia sa maraming mga isyu ng organisasyon ng simbahan depended sa Constantinople. Una metropolitans sa Russia ay nawalan nang pag nagpadala Griyego na hindi gusto ang Russian prinsipe. Mayroon Yaroslav Mudry sinubukang patigilin ang gawaing ito, itinaas nang walang pahintulot mula sa mga Patriarka ng Constantinople sa metropolitan department Hilarion, Ruso sa pamamagitan ng kapanganakan. Kahit na dahil sa ang vicissitudes ng patakarang panlabas makabagong ideya na ito ay hindi huling mahaba (mula sa 1051 sa 1555 taon) sa ibang pagkakataon Yaroslav apo ibabalik sa Metropolitan ng Russian pagpili. Sa panahon pyudal fragmentation Orthodox Church iniambag sa pagkakaisa ng Russian lupain sa paligid ng isang pangkaraniwang pananampalataya. Isang mahalagang papel sa pagbabago ng Moscow sa gitna ng pag-iisa ng lahat ng pamunuan nilalaro relocation sa metropolitan. Ang karagdagang pag-unlad ng ang Russian estado (kasama ang kanyang teorya ng "Moscow - ang Ikatlong Roma") tinutukoy ang pagtatatag ng tirahan ng punong ama sa Russia. Union of Florence sa 1439, na itinanyag ng unyon ng Katolisismo at Ortodokso, ay tinanggihan ng Russian hierarchs, na nagpapahintulot sa Metropolitan Jonas at ang kanyang mga receiver sa pamamagitan ng ngayon na humuhubog sa hinaharap ng simbahan. Ngunit ang pagtatatag ng tirahan ng punong ama sa Russia mismo ay lamang ng 150 taon na ang lumipas: sa pinakamahirap na kondisyon ng panlipunan at pang-ekonomiyang krisis mula noong oprichnina at Livonian War.
Tsar Fyodor Ivanovich, ay hindi isang matalim isip, walang mga aktibong domestic patakaran, ngunit maka-diyos at tserkovnoposlushny, sa 1586 itinaas ang tanong ng buong kalayaan ng ang Russian Orthodox Church of Constantinople bumagsak. Karamihan sa mga mananaliksik ituro na nagkaroon ng hindi naging walang impluwensiya tagapayo Fedor - Boris Godunov, ang estado ay may isang kahanga-hangang talento. Kinuha ito ng ilang mga taon ng pag-apruba ng naturang hakbang na may kasalukuyang patriyarka, kaya ang pagtatatag ng tirahan ng punong ama sa Russia naganap sa 1589, kapag ang mga Patriarka ng Constantinople Jeremias ordained sa tulad ng isang mataas na pagkasaserdote ng Job, ang protege Borisa Godunova.
Dahil pagkatapos ay ang Russian Iglesia ay naging tunay at nominal ganap na independiyenteng organisasyon. Maaari naming sabihin na Godunov at pangarap lamang ng mga plano ay ganap na nabigyang-katarungan, dahil sa ang pagtatatag ng tirahan ng punong ama sa Russia nag-ambag sa kanyang paglagay sa trono. Iyon Job bilang isang relihiyosong pinuno, nag-play ang isang papel sa ito. Sa panahon at pagkatapos ng Troubles Institute tirahan ng punong ama sa ating bansa ng higit pa at mas intensified dahil sa ang kawalang-tatag ng sekular na kapangyarihan. Sa lalong madaling panahon makasanglibutan at espirituwal na kapangyarihan ay taliwas na pakikibaka na nanalo ng hari. Sa wakas istraktura ng simbahan ay subjected sa isang kumpletong restructuring ilalim Peter Dakila. Sa paglipas ng susunod na 200 taon sa pinuno ng iglesia ay isang pampublikong awtoridad - ang Banal na kapulungang pansimbahan. Ang bagong institusyon ng tirahan ng punong ama sa Russia naganap matapos ang pagbagsak ng kapangyarihan ng monarkiya noong 1917, kapag ang mga lokal na Konseho ng apo Tikhon napili. Sa sandaling ito, ang mga Orthodox Church ay pinamumunuan ni Cyril, at patuloy na i-play ang isang mahalagang papel sa espirituwal at sosyal na pag-unlad ng Russia.