Ang Apostle Iakov Zevedeev: Life of Saint

Simula sa isang pag-uusap tungkol sa mga Apostol Santiago na anak ni Zebedeo ─ isa sa mga 12 pinakamalapit na disipulo at mga tagasunod ni Jesu-Cristo, dapat naming bigyang-pansin ang katotohanan na ito ay madalas na nalilito na may dalawang iba pang mga banal Bagong Tipan, pagod pangalan. Ang isa sa kanila ay ang mga apostol Iakov Alfeev, Kasama rin sa malapit na paligid ng Tagapagligtas. Sa karagdagan, James ay tinawag na kapatid ni Jesu-Cristo ─ na anak ni Jose, ipinanganak bago ang kanyang kasunduang pagpapakasal sa Birheng Maria. Ang error ay partikular na kapansin-pansin na kapag nagbabasa ng troparion sa St. Santiago ni Zebedeo, at nakatuon sa kanyang mga panalangin at Akathist.

"Anak ng Kulog"

Sa Evageliyah Mateo (4:21) at Mark (1:19) na naglalarawan sa pinangyarihan ng pagtawag sa ministeryo ni Jesucristo, ang hinaharap ng mga apostol Iakova Zevedeeva, at ang kanyang nakababatang kapatid na si Ioanna Bogoslova. Ang parehong ay anak ni Zebedeo ang mangingisda at tulad lamang ng kanilang ama, upang kumita ng kanilang buhay, masusuka mga lambat sa mga tubig ng Dagat ng Galilea (modernong pangalan ─ Dagat ng Galilea). Para sa pabugso-bugso at walang pigil kainitan ng ulo, tinawag ni Jesus ang mga kapatid sa ngalan ng Boanerges, na kung saan ay isinalin mula sa Aramaic ay nangangahulugan na "mga anak ng kulog."

Mga ugali na nagsilbi bilang isang dahilan para sa mga naturang isang hindi pangkaraniwang pangalan, lumilitaw ang mga ito sa episode na ito, inilarawan ng St. Luke (09:54), kapag ang mga kapatid na lalaki ay nag-aalok Jesus ibagsak ang celestial apoy sa mga naninirahan sa nayon samoryanskogo, tinanggihan niya hospitality.

Ang parehong ay maaari ring makikita sa isang eksena mula sa Ebanghelyo ni Marcos (10:35 ─ 37), kung saan ang Apostle Iakov Zevedeev at ang kanyang kapatid na humihingi sa mga guro upang mabigyan sila ng mga pangulong luklukan sa kaharian ng langit. Sa parehong mga kaso, ang Panginoon ay madali sa emosyonal outbursts ng kanilang mga estudyante gamit ang kanilang mga kawalang-ingat at kawalan ng kasalanan, tulad ng isang okasyon para sa ang matalinong patnubay.

Kasama sina apostol Pedro at Juan ang Evangelist, Iakov Zavedeev ay isa sa mga pinakamalapit na disipulo at tagasunod ni Jesus Cristo. Na ginawa Niya sila saksi sa tatlong pinaka mahalagang mga kaganapan ng Evangelical ─ muling pagkabuhay ng anak na babae ni Jairo (Marcos 5:37.), Ang mahimalang pagbabago sa itaas ng Bundok Tabor (Mateo 17 :. 1, Mc 9 :. 2 at Lucas 9:28.) At puno ng mga dramatic na mga eksena sa hardin ng Gethsemane.

Mangangaral ng aral ni Cristo

Tungkol sa ang mga gawain ng kung saan nakatuon ang kanyang sarili sa Apostol Iakov Zevedeev, matapos ang muling pagkabuhay at pag-akyat ni Hesukristo, matuto namin mula sa mga pahina ng isa pang libro, na kasama sa Bagong Tipan. Ito "Mga Gawa ng mga Apostol." Ito ay nagsasabi sa kuwento ng kung paano, napuno ng Banal na Espiritu ay bumaba sa mga apostol sa limampu araw pagkatapos ng Ascension ni Jesus (Pentecost), siya at ang iba pang mga alagad ni Cristo ay nagtrabaho sa pagiging katiwala sa unang Kristiyanong mga komunidad.

Sapagka't ang salita ng salita ng Diyos sa bawat isa sa kanila ay ordained sa kanyang paraan. Ang Apostle Iakov Zevedeev, na ang buhay ay napawalang sa ilang sandali pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay nakikibahagi sa gawaing misyonero ng mga Espanyol ang mga tao, habang nalulunod sa kadiliman ng paganismo. Bumabalik pagkatapos ay sa Judea, ipinagpatuloy ang alagad ni Jesu-Cristo sa matapang ipahayag sa Kanya bilang Tagapagligtas ng sanlibutan, kinukumpirma ang kanyang mga salita ng mga pagsipi sa Kasulatan.

Nangangaral sa mga sinagoga at sa mga maluwang ng Herusalem, siya ay palaging natipon madla ng mga tagapakinig. Marami sa kanila, pakikinig sa kaniyang mga simple at matalino salita, maabot namin ang kalaliman ng puso, sumangguni sa ang bagong pananampalataya at lihim mula sa lahat ng nabautismuhan. Ito ay dahil sa kanila magkakasunod na binuo sa mga unang mga komunidad kung saan Kristiyanismo sa mga katakumba Iglesia ay naging isang nangungunang relihiyon mundo.

Paghawak na manggagaway pilosopo sa Kristiyanismo

Sermon na kumilos apostol Iakov Zevedeev, madalas na sanhi ng lubhang nakakalason reaksyon kinikilala Hudyo, na kung saan ito ay bukas sa katigasan ng inakusahan, parisaismo at walang pananampalataya, masakop sham debosyon. Hindi pagkakaroon ng sapat na kaalaman sa teolohiya na pumasok sa isang pampublikong debate sa kanyang kaaway, ang mga Hudyo tinanggap para sa isang cash na pagsasaalang-alang ng isang pilosopo-sorcerer na may pangalang Hermogenes.

Siya ay commissioned ng isang malaking pagtitipon ng mga tao, ang mga argumento upang pabulaanan ang turo ng ebanghelyo sa mga dumarating ito sa sanlibutan ni Cristo ang Tagapagligtas at para sa Kaharian ng Langit, naghihintay para sa lahat ng mga tagasunod niya nilikha ang Iglesia. Bago ang simula ng isang teolohikong di-pagkakasundo Apostol Iakov Zevedeev ako ay isang pag-uusap na may isang mag-aaral mangkukulam Philip, na, matapos marinig ang speech na puno ng karunungan ng kanilang mga hinaharap na kalaban, siya ay naniniwala sa Kristo.

Hindi ko nanatili pa rin sa kanilang mga pagkakamali at si Hermogenes. Matalim ang malalim na diwa ng doktrina ipinangaral ng mga apostol, siya Matindi ang tinanggihan ang dating paniniwala, sinunog ang kanyang mga aklat at masama, nabautismuhan, ay kabilang sa mga pinaka-masugid na tagasuporta ng pananampalatayang Kristiyano. Ang halimbawang ito ay napaka makabuluhan, sapagkat ito ay nagpapakita ng kapangyarihan ng matibay na pananalig, na ibinigay ng Tagapagligtas sa Kanyang pinakamalapit na disipulo.

Parusa na disipulo ni Cristo

Sacred Tradition ay nagsasabi ng kamatayan bilang isang martir, na kung saan sa 44 AD ay ang paghantong ng buhay sa lupa Iakova Zevedeeva. Kaaway ng Banal na Apostol, natitirang bingi sa kanyang divinely inspirasyon sermons, na naniwala pinasiyahan sa mga araw ni Haring Herod Agrippa kinasusuklaman ko arrest Jacob at mag-usig para sa paglabag sa mga pundasyon ng Jewish pananampalataya.

Ang paglilitis ay matuling at hindi makatarungan. Sentenced sa kamatayan ng apostol na kahit sa huling sandali ng buhay, ay patuloy na nagpapatotoo tungkol sa kanyang executioners dakilang misyon ni Jesucristo. Angered sa pamamagitan ng ang hari, binunot ang kaniyang tabak, at pinutol ang kaniyang sariling ulo. Ang trahedya episode ay nabanggit sa aklat "Mga Gawa ng mga Apostol" (2: 1-4). Siya nga pala, Iakov Zevedeev ay ang tanging apostol na ang kamatayan ay inilarawan sa Bagong Tipan.

Huling paglalakbay ng St James

Susunod Sacred Tradition nagsasabi na matapos ang pagpapatupad ng ang mga labi ng mga banal na martir ay sa mga order ng King Iroda Agrippy ilagay sa ang bangka, na kung saan ay ilagay sa ang mga alon ng Dagat Mediteraneo. Ngunit ang Panginoon ay hindi ipaalam sa kailaliman walang bakas sa labi ng kanyang mag-aaral.

Pagkatapos ng ilang panahon, pinag-usig ng isang hindi kilalang puwersa ang bangka ligtas na umabot sa baybayin ng Espanya sa lugar kung saan siya isang beses narinig nagniningas sermons ng Apostle James, at itinapon sa labas ng alon sa baybayin. Nagkaroon siya itabi, nakatago mula sa mga mata ng tao, para sa ilang mga siglo.

Ang simula ng ang pamimitagan ng mga banal na Apostol

Noong taong 813, ayon sa alamat, sa lokalidad siya ay nabubuhay ng nag-iisa monghe-hermit pinangalanan Pelayo. Sa sandaling siya ay tiyak na pangitain sa anyo ng isang giya bituin, itinuturo ang daan sa ang kaban ng walang kasiraan labi ng apostol. Mula noon ay nagpasimulang kanilang unibersal na pamimitagan, at sa 898, ang mga Espanyol Haring Alfonso III inutusang magtayo ng isang lugar ng kahanga-hangang pagtuklas Church of St. Santiago na anak ni Zebedeo.

Ayon sa makasaysayang mga dokumento ng mga taon, ito ay lamang ng isang maliit na standing simbahan sa tabi ng dagat at bukas sa lahat ng hangin, ngunit gayon pa man ito ay sinimulan, at sa sumunod na mga siglo tradisyong ito ay nagpatuloy sa maraming Kristiyanong bansa.

Bilang halimbawa, ang Moscow simbahan ng St. Iakova Zevedeeva sa isang pag-areglo ng pamahalaan, unang naitala banggitin ng na magkaugnay sa 1620, ibig sabihin, sa panahon ng panunungkulan ng mga tagapagtatag ng Romanov dinastya ─ malayang Mikhail Fedorovich. Paulit-ulit na itinayong muli, ayon sa mga pagbabago ng arkitektura mga tampok ng iba't ibang mga panahon, siya ay dumating sa amin bilang isang natatanging bantayog ng architecture simbahan. At ngayon ay may regular pa nakakarinig panalangin at Akathist sa pagkakatapon kay Apostol Santiago ni Zebedeo, na ang kapistahan araw ng Orthodox Church ay ipinagdiriwang sa Mayo 13 at Hulyo 13.

Sa ilalim ng proteksyon ng patron saint

Ngunit bumalik sa Espanya. Kanyang mga naninirahan sa memorya ng mapaghimala pagtuklas ng mga labi at paningin, upang bisitahin ang isang beses hermit Pelayo, ay naging kilala bilang ang kahabaan ng baybayin Compostella, na kung saan tina-translate mula sa Latin bilang "lugar, ang mga bituin." Sa paglipas ng panahon ito ay palagian, pag-on sa wakas ay sa isang malaki at mataong lungsod.

Ang Banal na Apostol Santiago ay venerated bilang isa sa mga makalangit na patron ng Espanya. Ang kanyang daing sa harap ng trono ng Ama sa langit lalo na nakatulong sa mga Espanyol sa panahon ng tinatawag na Reconquista ─ pakikibaka para sa liberasyon ng Iberian Peninsula mula sa Arabo, na tumagal mula VIII sa XV siglo. Sa loob ng halos 700 taon, sila nagpunta sa labanan, pinalakas ang kanilang mga espiritu ng panalangin sa St. Santiago ni Zebedeo.

James Way

Sa kaibahan sa Orthodox mundo, Katoliko ipagdiwang ang memorya ng mga santo na ito noong Hulyo 25 at kung ang pagdiriwang ay bumaba sa isang Linggo, sa Espanya opisyal na ipinahayag ang "Year of St. James ', sa panahon na kung saan ang lahat ng mga kasiyahan alay sa kanya gaganapin ng isang espesyal na dilag. Ang pamimitagan ng Apostol Iakova Zevedeeva kabilang sa mga Espanyol naging kaya kalat na kalat, na ang lugar ng pagkuha ng mga labi ay tinatawag na Santiago de Compostela. Dahil ang XI siglo, ito ay naging ang pangalawang pinaka-mahalagang pamamakay site, pangalawa lamang sa Jerusalem.

Sa XX siglo, ang tradisyon ng kanyang pagbisita sa mga Katoliko nagkamit lubos ng kakaiba form. Upang maisaalang-alang sa isang tunay na pilgrim ay kinakailangan, sa pagdating sa bayan upang makatanggap ng isang espesyal na sertipiko. Ito ay ibinigay lamang sa mga taong heading sa Santiago de Compostela, lilipas ang tinatawag na landas ng Jacob. Upang gawin ito, pagtagumpayan 100 kilometro sa paa o 200 sa pamamagitan ng bisikleta.

Ang imahe ng Apostol Iakova Zevedeeva sa visual arts

Dahil, ayon sa Banal na Tradition, sa mga araw ng kaniyang ministeryo sa lupa, ang mga apostol ay madalas na tumagal ng karagdagang pilgrimage, isa sa kung saan ay kanyang pagbisita sa Espanya, ang mga Katoliko, siya ay ang patron saint ng mga biyahero. Kaugnay nito, ang mga artist ng iba't ibang mga panahon portrayed sa balatkayo ng isang pilgrim, na may hawak sa kanyang kamay ang isang kawani o isang scallop shell, ay isang tinatanggap na sagisag ng peregrinasyon sa Compostela, na kung saan ay sa loob ng maraming siglo ng kanyang mga labi hindi nagsasabi ng totoo. Ito ay kilala bilang ang kanyang imahe bilang isang kabalyero sa kabayo. Ang ganitong mga isang interpretasyon ng mga imahe na may kaugnayan sa kanyang papel sa pagpapaalis ng mga Arabo mula Pirineyskogo Peninsula.