NaglalakbayMga direksyon

Svyatogorsky Monastery sa Bundok Athos

Ang kasaysayan ng Russian Orthodox Church itinayo ang bautismo ng Kievan Rus Prince Vladimir sa 988. Kristiyanismo, sa una sapilitang sa "magpataw ng" mga tao, sa pamamagitan ng simula ng ika-11 siglo ay hindi lamang ang nag-iisang relihiyon ng Grand titulo ng duke ng populasyon ng Kiev at ang kanyang mga limitasyon, ngunit ito ay ang simula ng Russian kumbento asceticism.

Monastery sa Bundok Athos sa Banal pinagkukunan nabanggit sa 1016, kapag siya ay itinatag ng isang monghe ng Kievan Rus antoniy Pechersky.

Kasaysayan ng pagbibinyag ng Kievan Rus

Tulad ng maaaring makita mula sa mga salaysay ng Nestor, ang pagbibinyag ng Kiev ay nagsimulang sa 988 na may Vladimir, na sumuko sa kanilang mga diyos. Hindi upang pumunta cap sa kamay sa Griyego at Byzantine mga pari, upang malaman ang mga bagong Diyos, siya'y gumawa ng isang paglalakbay sa Chersonese sa Krimea.

Nagkakaproblema sa conquered ng lungsod, Vladimir ay ilagay sa harap ng isang ultimatum sa Constantine at Basil, ang emperador ng Byzantium, na nais pumunta sa digmaan sa Constantinople, kung hindi sila ay magbibigay sa kanya mag-asawa ang kanyang kapatid na babae Anna. Ang mga kapatid na lalaki sumang-ayon sa kondisyon na ang Prinsipe ng Kiev ay Orthodoxy, tulad ng nangyari nang dumating Anna sa Hersonissos na may mga pari at misyonero.

Legend ay ito na ang Prince Vladimir biglang naging bulag at natatakot ako na ito ay isang lugar ng paganong diyos. Anna naniwala sa kanya na bautismo ay magbabalik sa kanya hindi lamang ang katawan vision, ngunit din ang espirituwal, na kung saan ay kung ano ang nangyari. Warriors mula sa mga tauhan ng Grand Duke, nakikita ang mga himala, at ang sumampalataya at mabautismuhan sa Hersonissos.

Bumabalik sa Kiev, Vladimir mabinyagan ang kanyang mga anak, at ang lugar kung saan ito ang nangyari, ay tinatawag pa rin Khreshchatyk. Pagkatapos nito, ang mga tubig ng Dnieper ay mabautismuhan ang buong bayan ng Kiev - mula sa mga dukha sa mga boyars. Kung hindi para sa mga kaganapang ito, ito ay hindi lumitaw Russian monasteryo sa Bundok Athos. Sa Banal na pinagmumulan banggitin na antoniy Pechersky sa Kiev ay dumating mula sa Orthodox na tanggapin ang mga panata ng mga monghe mula sa Holy Mountain.

Ang Banal Mountain

Athos ay ang Banal na Mountain matapos itong lumapag sa Pinakabanal na Theotokos, mga gabay daong na hinahayuma ang mga apostol sa Cyprus na si Lazaro. Ina ng Diyos ay nangaral sa mga paganong mga lokal na populasyon at ang maraming mga himala na humantong sa ang katunayan na ang mga di-mananampalataya ang tumanggap kay Kristo at itinatag ang unang monasteryo sa Bundok Athos, kung saan siya ang naging tagapag-adya.

Ang kasaysayan ng Banal na Mountain ay may maraming mga kabiguan, ngunit hindi mahalaga kung sino ang taga-usig - ang Tatar-Mongol, ang Livonian Knights, o ang Turks, may ay palaging Orthodox. Abode nawasak at naibalik, ngunit lamang dahil ang 1830 para sa mga monghe, isang panahon ng kasaganaan at kapayapaan.

Maraming mga tagasunod ng orthodoxy nagpunta sa Holy Mountain, upang dalhin ang salita ng Diyos sa ibang tao o upang bumuo ng monasteryo at upang i-promote monasticism sa mga bansang Kristiyano.

Caves Saint Anthony ay tonsured sa Athos sa 1013, at pagkatapos ay napunta sa Kiev upang magtatag ng isang kumbento itinira roon. Ang lahat ng mga monghe kung sino ang kumuha panata sa Bundok Athos, at pagkatapos ay nagpunta sa ibang lupain, upang makahanap ng isang bagong monasteryo, ibinigay ito ang pangalan na "Monastery Svyatogorsk", sa memorya ng bundok, na kung saan pagkalat Orthodoxy.

Ang unang Russian monasteryo sa Bundok Athos

Ang unang pagbanggit ng monasticism Ros ng Kievan Rus sa Bundok Athos ay konektado sa mga Orthodox Griyego at Iberians (Georgians), na sa mga abodes kanilang ginawa spodvizhnichestvom. Svyatogorsky chronicles simula ng ika-11 siglo tell na iyon Ros ay kaya magkano na sila nabuo ang kanilang sariling tahanan "Mapalad Virgin" (Ksilurgu), na dumating at St Anthony para sa unang pagkakataon.

Kung naniniwala ka sa sinaunang mga pinagkukunan, mga pagsusumikap nito ay nakatulong sa paglitaw ng Kievan Rus Prince Vladimir at ang kanyang asawa Princess Anna. Kasunod, ito ay suportado ng Yaroslav Mudry, na binayaran magkano ang pansin sa pag-unlad ng Orthodoxy hindi lamang sa Kyiv, ngunit din malayo.

Sa pamamagitan ng kalagitnaan ng ika-12 siglo ito ay mayroon ng isang monasteryo, accommodating kaya maraming mga monghe, kailangan nila ng isang bagong lugar para sa mga monasteryo. Pagkatapos ng isang apela sa board of Mount Athos Orthodox Ros kahilingan ay ipinagkaloob, at sila ay bibigyan ng wasak-wasak na kumbento, na dati ay ukol sa mga taga-Tesalonica. Ang monghe itinayong muli ito at pinangalanan Old Russika. Matatagpuan mataas sa mga bundok, ito monasteryo sa kanyang malakas na mga pader sa mga bato ay tumingin mas katulad ng fortress sa isang kumbento kumbento.

Simula sa ika-13 siglo, Kievan Rus spearheading ang diocese inimbitahan pari mula sa Holy Mountain. Kaya tradisyon ng monasticism spread na natanggap sa pamamagitan ng unang monghe ng sinaunang Russia sa banal na bundok. Kaya, Vladimir diocese pinamumunuan ng isang Russian monghe mula sa Mount Athos Joasaph at Chernihiv - Euphrosynus, na nagdala ng isang regalo diocese banal na banal na alaala - ang icon ng Birhen Hodegetria. Gamit ang icon na ito ay kaugnay paglitaw ng isang bagong monasteryo noong ika-16 siglo sa Pskov probinsya.

Pamamahagi ng Athos tradisyon ng Kievan Rus

Sa panahon ng kanyang mahabang kasaysayan ng Orthodoxy sa Athos nakuha ng isang mahusay na itinatag tradisyon at rituals, na pagkatapos ay ibinahagi sa pamamagitan ng mga monghe ng Banal na Mountain buong Christian mundo.

Ang pinakalumang halimbawa ay ang Kiev-Pechersk Lavra, itinatag sa pamamagitan ng St. Anthony sa 1051. Dahil Mount Athos monghe orihinal ay ginawa upang manirahan sa mga yungib, Anthony ay hindi umalis mula sa lumang tradisyon at nanirahan sa isa sa kanila. Utong sa isang burol monk Ilarion, tagapagturo ng Yaroslav ang Wise, ito ay ang unang tirahan ng mga baguhan mula sa Holy Mountain.

Asetisismo at paggalang sa mga magulang ng bagong monk ay naging kilala sa labas ng Kiev, at ito ay nagsimulang sumali sa novices mula sa lahat ng panig ng sinaunang Russia. Kapag ang kanilang mga numero naabot 100 mga tao, sa kahilingan ng St Anthony na namuno sa panahon Izyaslav ibinigay ang monghe burol sa itaas ng kuweba. Kaya ito ay lumitaw sa unang sahig na gawa sa mga gusali ng monasteryo sa kanang pampang ng Dnieper.

Ayon sa tradisyon ng Athos monghe utong up ang mga buto ng mga patay sa 3 taon at inilagay sa kuweba. Ang mga ito at maaaring makita ngayon sa Kyiv-Pechersk Lavra. Ang isang katulad na tradisyon umiiral sa iba pang mga monasteryo itinatag sa pamamagitan ng monghe mula sa Mount Athos.

Simbahan ng monasteryo sa mga bangko ng Seversky Donets

Svyatogorsky Monastery, itinatag noong 1240 sa burol chalk ng Seversky Donets, umiiral sa ngayon. Founders ay fleeing ang panghihimasok sa Batu monghe mula sa Mount Athos. Sila ay dinala ang parehong mga pasadyang ng libing, na kung saan ay pinagtibay sa pamamagitan ng mga ito sa banal na bundok.

Mga natatanging istraktura ng monasteryo ay ang St. Nicholas Church, inukit nang direkta sa chalk burol at ang kanyang mahalagang bahagi. Sa lugar nito ay isang simbahan ng Assumption ng Birhen, na kung saan ay nawasak sa pamamagitan ng isang guho ng lupa. Sa ika-16 siglo ng isang bagong simbahan ay inukit direkta sa loob ng bundok, para sa kanyang mga pader.

Kapag ang trabaho ay ganap na nakumpleto, ang pader bundok at nawasak ang mundo ay nakakita uliran beauty simbahan, na tinatawag ng mga tao "tisa". Ang pangunahing templo ng monasteryo ay ang Cathedral of the Assumption, na kung saan ay binuo matapos ang maraming taon matapos siyang pasiya ng Catherine ang 2 nd of 1787 ang monasteryo ay sarado at ay iniharap (bilang isang "dacha na may grove") Grigory Potemkin.

Ay minana sa Potemkin pamilya para sa kalahati ng isang siglo, ang Banal na Dormition Simbahan ng monasteryo alam ang lagim at pagkawasak, at ibinalik sa Iglesia lamang noong 1844.

Kasaysayan Svyatogorsk monasteryo sa Pskov

Ang isa pang halimbawa ng epekto ng mga tradisyon ng monghe mula sa Mount Athos ay itinuturing na isang hindi pangkaraniwang bagay ng icon ng Birhen Hodegetria, sa sandaling dinadala sa Kievan Rus Apo Evfrosimom. Sa pamamagitan ng kaganapang ito ay lumitaw Church of the Assumption Monastery, na binuo batay sa bundok na malapit sa Pskov.

Sa 1563 isang pastol Timoteo ay ang hindi pangkaraniwang bagay ng Ina ng Diyos, na sinabi sa kanya upang pumunta sa bundok upang manalangin Shinichi. Pagkatapos ng pag-akyat sa bundok, isang magsasaka sa panalangin na muli nakita ang phenomenon ng Mahal na Birheng Maria, na nagbigay sa kanya ng pagtuturo upang bumalik sa 6 na taon. Pagkatapos ng isang oras, isang pastol natagpuan ang kanyang imahe sa icon na "Lambing".

Sa 1569 Timoteo naka-address sa mga pari na may isang kahilingan upang pass kurso sa banal na bundok at Shinichi nagsalita tungkol sa mga kababalaghan ng Birhen. Hindi sila naniwala sa kanya, ngunit ang isa sa mga pari nawala ang kanyang isip, na inspirasyon sa iba na gawin ang mga icon na "Lambing" at pumunta sa prosisyon sa bundok.

Sa panahon ng panalangin, mga taong nag-aral nakita sa icon na puno ng Birhen Hodegetria, na mga himala ng pagpapagaling sa marchers. Tungkol sa event na ito natutunan Ivan the Terrible, na iniutos sa site ng isang himala upang magtayo ng isang kapilya, na naging simula ng konstruksiyon ng mga lalaki monasteryo.

Paglalarawan Svyatogorsk monasteryo

Altar ng simbahan, na kung saan ay nagsimula sa mga monasteryo Svyatogorsk, ay inilatag sa lugar ng pine, kung saan nagkaroon ng isang hindi pangkaraniwang bagay ng ang icon ng Birhen Hodegetria. Ito ay ang pinakalumang bahagi ng monasteryo - ang Cathedral of the Assumption, na binuo sa diwa ng Pskov arkitektura ng ika-16 siglo.

Ang templo ay may isang kubiko hugis na may dalawang pasilyo pasilyo. Ang bell tower, na binuo sa ilalim Ivan the Terrible, ay nawasak, at isang bagong binuo lamang noong ika-19 siglo.

Panloob na arches suportado ng malakas na pillars ng arko, at ang maliit na makitid na bintana nagpapailaw sa puting pader, na nagbibigay sa ang buong kamahalan ng templo. Para sa kanya ay dalawang matarik na hagdan ng granite, at ay matatagpuan sa paligid ng mga krus sa lugar ng mga monghe libingan utong pakanan papunta sa bundok.

Simbahan ng monasteryo (photo nagpapakita ng kanyang kadakilaan at kagandahan) ay ang panimulang punto ng mga dakilang Pskov prosisyon. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang monasteryo ay malubhang napinsala, ngunit ay ganap na naibalik sa 1949 salamat sa malapit na koneksyon ng lugar na ito na may pangalan A. S. Pushkina.

Pushkin at ang monasteryo

Simbahan ng monasteryo (Pushkin slide) ay 4 na km lamang mula sa mga ari-arian ng Michael nagreklamo kasama ng iba pang mga lupain si Abram Hannibal, inaanak ng Peter 1, queen Elizabeth. Taglay na nito ang pumasa sa ina ng makata.

Siya ay madalas na binisita at nagtrabaho mahabang oras. Sa monasteryo, Pushkin ay naghahanap para sa hindi lamang isang dokumentaryo makasaysayang mga katotohanan na kaugnay ng paghahari ni Boris Godunov sa kanyang tula, ngunit din inspirasyon, ng pagbisita sa fairs, na kung saan ay madalas na nakaayos sa mga pader.

monasteryo ay may isang anak sa sementeryo, kung saan ay buried ang lahat ng mga kamag-anak ng makata, dahil ang kanyang lolo Osip Hannibal at nagtatapos sa kanyang sarili.

Fair Monastery

Gaano ito ay minamahal ng mga tao fairground pagdiriwang. Simbahan ng monasteryo orihinal na ibinigay para sa kanila sa pader ng 5 beses sa isang taon, ngunit sa ibang pagkakataon ang kanilang mga numero ay nabawasan sa tatlo.

Narito nakakalap ng mga mangangalakal at trade mga tao ay hindi lamang mula sa Pskov lalawigan, ngunit din mula sa iba pang mga lungsod ng Russia. makatarungang ay gaganapin sa Gostiny Dvor, kung saan tents ay nakatakda at tindahan, at para sa mga karapatan sa kalakalan ay kinakailangan upang magbayad ng isang fee sa Treasury. Halimbawa, sa 1811 ang kabang-yaman replenished sa pamamagitan ng 758 rubles. At sa pamamagitan ng 1839-mu income ay nadagdagan ng hanggang sa 2796 Rubles. Kaya, ang fairground kasiyahan, Simbahan ng monasteryo at ang malapit na pag-areglo Paano upang madagdagan ang kanilang mga kayamanan, at nagkaroon ng isang epekto sa kalakalan sa lalawigan bilang isang buo.

monasteryo shrine

Monastery Svyatogorsk pa ring pinanatili ang Orthodox dambana - ang icon na "Lambing" at ang Virgin Hodegetria, nagdala minsan sa isang monghe mula sa Mount Athos sa Kievan Rus. Sa monasteryo taun-taon bantog isang magprusisyon festival hitsura ng icon sa mga tao. Ngayon ito ay isang banal na araw, revered sa pamamagitan ng lahat ng Orthodox Russia.

monasteryo ngayon

Church of the Monastery (Pskov) ay ibabalik sa Orthodox Church noong 1992. Ngayon ito ay ang tahanan ng kasalukuyang, na revived sa tradisyon ng Russian Orthodox monasticism, sa sandaling inilagay sa pamamagitan ng monghe mula sa Holy Mountain.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.birmiss.com. Theme powered by WordPress.