Materialismo at idealism - lahat ng bagay ay simple

Alam ng lahat na sa pilosopiya ay may isang malawak na spectrum ng iba't ibang konsepto ng worldview. Egg o manok? Ano talaga ang una? Ito ang tanong na ito, bahagyang naiiba lamang, mula sa lahat ng panig na nag-aaral ng materyalismo at idealismo. Siyempre, sa kasong ito ay pinag-uusapan natin ang tungkol sa kamalayan at bagay, tungkol sa kanilang direktang ugnayan at tungkol sa kahalagahan. At tulad ng isang pagbabawas ng dati, siyempre, maaaring gumawa ng sinuman sa kanilang pananaw pag-aalinlangan. Kahit na ngayon, kapag ang mga pananaw sa mundo ay ipinahiwatig, makakahanap ang isa ng mga tagasuporta ng parehong pilosopiko na mga alon. At upang maunawaan kung ano ang kakanyahan ng mga direksyong ito, sapat na upang maunawaan ang katotohanan na ang ilan ay naniniwala sa isang bagay at iba pa sa iba. Batay sa uri ng pananaw sa mundo ikaw ay hilig, maaari mong matukoy ang mga tampok ng iyong pang-unawa sa mundo sa iyong paligid.

Materyalismo at ang kakanyahan nito

Sa kabila ng katotohanan na ang materyalismo at idealismo ay kabaligtaran ng mga pananaw sa mundo, kung walang isa sa kanila, napakahirap magpasiya sa personal na saloobin sa tanong ng kahalagahan, materyal, perpekto at iba pang mga pilosopikal na mga kategorya. Sa konteksto ng makasaysayang kasaysayan ng lipunan, ang mga pangyayari na binuo sa paraan na ang mga tao ay pinilit na paniwalaan na ang bagay ay pangunahing lahat ng pareho. At mahirap magtatalo, sapagkat ang isang tao ay dapat gumawa ng ilang mga pagkilos. At, halimbawa, kung gumawa ka ng anumang kaisipan na proseso (hindi mahalaga kung ano ang pipiliin mo: memorya, atensyon, pag-iisip) - ito ay lubos na halata na kung walang utak (na medyo materyal), hindi magkakaroon ng mga prosesong ito. Dahil dito, mula sa pananaw ng materyalismo, ang kamalayan ay walang anuman kundi isang produkto ng aktibidad ng nervous system.

Sa ganitong diwa, ang materyalistikong mekanismo ay nagsimulang kumalat nang aktibo, na binabawasan ang lahat sa banal na mekanika at mga batas nito, sa iba't ibang mga natural na proseso, kabilang ang biological, kemikal, mental at iba pa. Ngunit doon ay palaging nanatili ang isang kategorya ng mga siyentipiko na may isang ganap na naiibang pananaw, na tinanggihan ang materyalismo. At ang pagiging idealismo ay naging kabaligtaran sa mundo.

Fundamentals of a Ideal Worldview

Ang direksyong ito ay naging ganap na kabaligtaran sa lahat ng mga katangian ng materyalismo. Sa opinyon ng mga kinatawan ng trend na ito, ang lahat ng materyal ay pangalawang. Noong una, ang mga kinatawan tulad nina Plato, Aquinas Thomas, at sa huli na si Hegel, ay nagsimulang magsabi na ang anumang magandang simula ay hindi sa anumang paraan ay nakasalalay sa materyal at sa partikular na bagay. Ang layunin nito ay idealismo, pinalitan ng isang subjective, ang pangunahing ideya kung saan ay pa rin ang relasyon ng kamalayan ng tao sa labas ng mundo, ang mga relasyon at mga pangunahing katangian. Nang maglaon, ang subjective idealism ni Fichte ay tumulong sa pananaw ng mundo sa pamamagitan ng pagtatayo ng sistema ng aktibong kakanyahan ng tao. Sa katunayan, ipinakilala ni Fichte ang mga konsepto ng "Ako" at "hindi ako", kung saan ang "Ako" ay mga tiyak na kilos ng kaalaman sa sarili, kabilang ang kalooban at pagkilos. Ngunit "hindi ako" ang buong mundo sa paligid, na maaari mo lamang malaman sa tulong ng "dalisay na sarili." Dahil dito, sa konteksto ng pagiging perpekto, isang bagay na mas hindi nahuhuli ang mas mahalaga, na kung saan, natural, ay pinuna.

Ang mga pangunahing ideya ng mga uso sa mundo na ito ay lubos na nauunawaan. Ang bawat isa sa kanila ay may mga tiyak na argumento at teoryang, mas mababa ang karapatang umiral. Bukod pa rito, kung personal mong nakikipag-usap sa anumang tagataguyod ng isa sa mga alon, nagiging malinaw na ang lahat ay kumbinsido sa tumpak sa katumpakan ng teorya kung saan ito nakabatay. Dahil dito, ang materyalismo at idealismo ay palaging magiging laban sa mga alon, at upang matukoy kung alin sa mga ito ang mas sapat, kapaki-pakinabang o malamang ay tiyak na hindi magtatagumpay sa sinuman. Matapos ang lahat, gaano man karaming oras ang lumipas, ang tanong ng manok at mga itlog ay mananatili, at kasama nito ang isyu ng materyal at di-materyal, ang kanilang karangalan at pakikipag-ugnayan ay hindi mawawala.