Mahal na Araw: kapag ang simula ng Mahal na Araw, at ano ang tagal nito

Sa Ortodokso, may mga isang malaking bilang ng mga mabilis na mga araw ng taon. Karamihan sa kanila ay bumaba sa panahon. Sila ay nakakulong sa mga dakilang pista opisyal, at may mga apat na tulad ng mga post, at ay itinuturing na ang pinaka-mahalaga sa Mahal na Araw. Ang bawat isa sa kanila ay may isang espesyal na kahulugan para sa mga tapat, at ang simula ng Mahal na Araw lata ay bumaba sa iba't ibang araw (mayroong ay naayos at doon ay nakalutang). Sila rin ay naiiba at para sa kanyang duration.

Ang pinaka-mahalagang mga Kristiyano post - Easter

Mga araw bago Pasko ng Pagkabuhay (Mahal na Araw) at Easter mismo - ay marahil ang isa sa mga pinaka-makabuluhang mga kaganapan sa mga Orthodox Church. Ito ay itinatag sa memory ng apatnapung-araw na pag-aayuno sa Jesu-Cristo at nakatuon sa kanyang sakripisyo sa ngalan ng sangkatauhan. Ang simula ng Kuwaresma inilatag sa unang Lunes pagkatapos ng Kapatawaran Linggo. Ang isa pa sa kanyang pangalan - Banal na Mahal na Araw (sa memorya ng pagtanggi ng pagkain ni Jesus sa loob ng apatnapung araw, sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kanyang bautismo).

Dahil walang fixed date ng post na ito, at pagkatapos ay maraming maaaring magtaka kung paano upang makalkula ito. Ang pinakamadaling paraan ay maaaring maging sa pagkuha ng mga kalendaryo ng simbahan, na kung saan ay nakalista ang lahat ng mga mahahalagang petsa ng taon. Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa mga uri ng simula ng Mahal na Araw, ay inilarawan sa ibaba.

Ang espirituwal na kahulugan ng Mahal na Araw

Sa ating panahon, marami sa mga post ay makikita bilang halos isang diyeta. Sa isang katuturan, ito ay tiyak na totoo, ngunit ang pinaka-mahalagang bagay ay hindi palaging sa ibabaw. Kaya dito - ang katotohanan na matagpuan sa loob. At ito ay na ang mga araw ng pag-aayuno ay dapat na nakatuon sa espirituwal na paglilinis, at lamang sa pangalawang lugar ay dapat na isang katawan.

Siyempre, dahil ito ay maaaring ang susunod na tanong: "Kaya bakit limitahan ang iyong sarili sa pagkain?" Ang buong punto ay na ang mga limitasyon ng katawan stimulates ang espiritu. Kapag ang isang tao ay tumigil sa pag-iisip tungkol sa anumang bagay maliban sa panalangin at penitensiya, siya ay nagsisimula na makipag-usap sa Dios, upang makita kung ano ang nakatago hanggang ngayon mula sa kanyang mga mata (ang kanyang mga bisyo, halimbawa).

Ito ay pinaniniwalaan din na ang pag-aayuno ay isang mahusay na pagsalungat ng mga tukso ng diyablo. Ito ay hindi para sa wala na monghe pacify ang iyong katawan permanente. Siyempre, hindi natin dapat isipin na post - ito ay isang kaparusahan. Ang taong minamahal ito palagiang gumagawa ng iyong puso maselan at madaling kapitan sa ang pagtagos ng Espiritu Santo.

Gayundin, magkaroon ng kamalayan na ang mga limitasyon sa pagkain ay maaaring humantong sa pagkamayamutin, galit, galit. Ang lahat ng ito ang mga bagay na kailangan upang mapupuksa ang panahon ng pag-aayuno. Samakatuwid, maraming mga klerigo at inirerekumenda upang balansehin ang kanilang mga lakas at mga pagkakataon na ang mga post nagdala tanging benepisyo. Sa unang ilang beses ito ay mas mahusay na obserbahan ng isang maliit na softer na malaman ang lahat ng mga pitfalls ng iyong kaluluwa.

Ang simula ng Pasko ng Pagkabuhay Mahal na Araw

Ang simula ng Mahal na Araw, bilang na nabanggit sa itaas, inilatag sa Monday, na kung saan ay dumating karapatan pagkatapos Kapatawaran Linggo. Petsa din ay depende sa kung ano ang araw Easter nagyuyumukyok. Bawat taon ang petsang ito ay naiiba, dahil ito ay kinakalkula ayon sa lunar calendar. Kaya, pitong linggo bago Easter at Mahal na Araw ay nagsisimula.

Ang mahusay na Orthodox holiday ay nagsisimula sa unang Linggo ng buong buwan ng tagsibol. sa araw na ito ay bumaba sa araw ng tagsibol equinox , o pagkatapos nito. Gayundin isaalang-alang ang isa pang bagay - kapag ipagdiwang ang Paskuwa. Ito Orthodox kapistahan ay dapat na ipinagdiriwang pagkatapos.

Unang Linggo ng Dakilang Mahal na Araw ay ang strictest. Sa panahon ng kanyang ipapatupad pinakamahigpit na pagtanggi ng pagkain (lalo na ang unang dalawang araw). Gayundin sa pagsamba linggong ito ay mas matibay kaysa sa iba pang mga araw.

Mahal na Araw

Ang unang anim na linggo ng pag-aayuno (bago Holy Week) - ito ay ang mga espesyal na araw na itinakda sa memory ng apatnapung-araw na mabilis na ni Jesus Cristo. Ang unang linggo, bilang ay ipinaliwanag sa itaas, ang pinaka-malubhang. Unang Lunes ng Mahal na Araw ay sikat na tinatawag na "purong". Sa Mahal na Araw bawat Linggo mapaalalahanan ng mga espesyal na kaganapan at mga espesyal na mga banal.

Sa oras na ito, sa Lunes, Martes at Huwebes liturhiya ay hindi mangyayari, maliban para sa mga araw kapag ito ay isang holiday. Kaya, gaya ng dati, gawin ang mga serbisyo ng umaga, at sa halip ng gabi ginawa dakilang Compline. Miyerkules at Biyernes ay tapat sa Liturhiya ng Presanctified Regalo. Sa unang limang Linggo sapilitan Liturhiya ng St. Vasiliya Velikogo, at tuwing Sabado sa Liturhiya ng Ioanna Zlatousta.

Pambihirang mga petsa sa panahon ng Kuwaresma

Sa panahon ng Mahal na Araw ng maraming mga alaala ng mga araw, maliban sa mga kung saan ay nabanggit sa itaas. Halimbawa, sa simula ng Mahal na Araw, lalo sa unang apat na araw sa gabi upang basahin ang Great Canon atbp Andreya Kritskogo. Unang Biyernes ay nakatuon sa pagbabasa ng canon Theodore tiron at pamamahagi ng banal kolyva.

Ang unang Linggo ng Mahal na Araw - ay ang "Feast of Orthodoxy", kapag ang templo ilagay ang mga icon sa patungan ng aklat, at sa dulo ng liturhiya moleben.

Ikalawang Linggo na nakatuon sa St. Grigoriyu Palame. Sa ikatlong Linggo ng Mahal na Araw pagsamba sa Banal Cross, para sa susunod na Linggo at tinawag ang Cross.

Ika-apat na Linggo ay nakatuon sa St. John ng hagdan. Fifth Linggo ng Mahal na Araw - St. Mary ng Ehipto ay upang sundin at umaasa para sa kapatawaran pagkatapos ng taimtim na pagsisisi.

Gayundin partikular na makabuluhang Lazaro Sabado, kapag mapaalalahanan ng kanyang muling pagkabuhay. Ika-anim na Linggo - ito ay Pagpasok sa Jerusalem. Sa mga tao, ang holiday ay tinatawag na Linggo ng Palaspas.

Holy Week in at out ng mga post

Ang simula ng Orthodox Mahal na Araw at wakas nito ay napaka-mahigpit na sumunod sa mga pagkain. Noong nakaraang linggo siya ay tinatawag Passion Week. Ito ay nakatuon sa mga kaganapan na nangyari kay Jesus sa krus, ang kanyang sakit at paghihirap. Ang lahat ng ito linggo ay dapat pumasa sa panalangin at ayuno.

Ang unang tatlong araw ng linggong ito recall huling pag-uusap ni Jesus sa kanyang mga alagad at mga tao. Gayundin, ang Liturhiya ng Presanctified regalo, basahin ang mga Ebanghelyo. Sa Miyerkules huling linggo ng Mahal na Araw isipin ang mga sandali kapag ipinagkanulo ni Hudas Iscariote kay Kristo.

Sa Huwebes ng Holy Week, bago vespers, basahin ang mga bahagi ng Ebanghelyo, na nagsasalita ng mga hirap ni Cristo. Pagkatapos magsimula ang Vigil na napupunta sa Biyernes ng umaga.

Sa Biyernes ipinataw sapot na sumasagisag sa pag-alis ng katawan mula sa krus ni Cristo, at pagkatapos ng kanyang libing. Noong Sabado, ang damit na pamburol natupad sa paligid ng templo, na simbolo kanunu-nunuan ni Cristo sa impiyerno at ang kanyang mga tagumpay sa kamatayan at impiyerno. Kaya nagtatapos ang post na ito.

Panuntunan ng pagkain sa panahon ng pag-aayuno

Easter aayuno - ay hindi lamang isang espirituwal na pigilin ang sarili mula sa pagmumura, masasamang kaisipan at mga katulad nito, kundi pati na rin sa katawan pangilin. Sa oras na ito, hindi ka maaaring kumain ng isda at karne produkto, itlog, uminom ng alak at gatas, gulay langis ay dapat na alisin. Pagkain ay dapat madala walang higit sa isang beses sa isang araw.

Araw ng Sabado at Linggo ay mas mahigpit. Sa oras na ito, maaari itong maidagdag sa pagkain halaman ng langis, pati na rin sa pag-inom ng isang maliit na halaga ng alak. Gayunpaman, ito ay hindi nalalapat sa Sabado na babagsak sa Holy Week.

Dalawang beses mula noon, bilang ang petsa ng pagsisimula ay dumating mabilis, ang isa ay maaaring kumain ng isda. Ito ay ang kapistahan ng pagpapahayag at Linggo ng Palaspas. Maaari mo pa ring kumain ng isda itlog, ngunit nang isang beses lamang, partikular na sa Lazaro Sabado. Nagmumula ito sa harap ng Linggo ng Palaspas.

Gayundin, ang unang linggo ng Mahal na Araw at ang huling ay ang pinaka-mahigpit. Sa ilalim ng mga patakaran ng unang dalawang araw hindi ka maaaring kumain sa lahat. Noong nakaraang linggo (Holy sedmits) - powered dry lamang, hindi maaaring kumain pinirito, pinakuluang, inihurnong at iba pang katulad na pagkain.

Of course, lahat ng mga kinakailangan na ito ay minsan ay mahirap upang maisagawa, lalo na para sa mga taong gawin ito sa unang pagkakataon, may sakit o mahina ang katawan. Gayundin mas mahigpit na mag-aplay sa mga buntis na kababaihan, mga bata. Pari ay pinapayuhan na ayusin ang kanilang lakas at hindi gawin kung ano ang hindi maaaring tapos na. Dapat ay may ilang kahirapan, ngunit hindi ito dapat maging sanhi ng pinsala sa katawan. Ang pinakamahalagang bagay na dapat mong bigyang-pansin ang panahon ng Mahal na Araw - isang espirituwal na hugas, ang mga panalangin ng mga pwersa pagpunta sa templo. Bago ka magsimula sa hindi kumpletong pangilin ay dapat tumanggap ng basbas ng pari.

Ibang mga panuntunan sa panahon ng Mahal na Araw

Bilang karagdagan sa lahat ng nasa itaas, sa Easter post (at anumang iba pang) ay dapat limitahan ang sarili nito sa amusements katawan (disco dancing, pagpunta sa mga cafe, restaurant, mga tanawin ng iba't-ibang mga programa sa entertainment, atbp ..). Kung ang isang pamilya ay may mga anak, dapat mong limitahan ang mga ito mula sa panonood ng mga cartoons (kung posible), pati na rin iba't-ibang mga Matamis galing sa. Siyempre, unang kailangan upang ipaliwanag sa kanilang mga anak kung bakit ito ay tapos na.

Isang napaka-mahalagang punto sa panahon ng Mahal na Araw ay ang conjugal na relasyon. Ayon sa mga panuntunan mayroon sila upang paghihigpitan (ie. E. Sa panahon ng Mahal na Araw, may hindi dapat maging). Gayunpaman, narito, masyadong, ay dapat na kasama sa ang posisyon ng pamilya. Kung ang isang mag-asawang nakatira ang buhay simbahan, regular na bumibisita sa templo at para sa kanilang mga post - ito ay hindi isang walang laman na salita, pagkatapos ay ang sekswal na buhay sa oras na ito ay dapat na absent. Kahit na ang isang tao ay nagbago ng kaniyang isip at, ang asawa ay dapat na tinanggihan. Siyempre, kung ang iba pang kalahati ay hindi nagbabahagi ng espirituwal na mithiin ng isang asawa, siyempre, ito ay hindi kinakailangan upang maisagawa ang relasyon mapatid. Sa pangkalahatan, maaari naming sabihin na ang lahat ng bagay ay napaka-indibidwal sa usaping ito. Kung mayroong anumang mga problema, ito ay pinakamahusay na kumunsulta sa isang kompesor.

Dapat ito ay nabanggit din para sa iba pang mga patakaran. Dapat mong iwasan ang Tsismis, mapang-abuso wika, masama at makasalanang mga saloobin. Dapat mo ring iwasan ang paninigarilyo at pag-inom. Ito ay isang panahon ng espirituwal na hugas, at ito ay dapat na-address.

Summer posisyon sa Orthodoxy

Din sa Orthodoxy ay may dalawang taon na post - isa sa simula ng season na ito, ang iba pang sa dulo. Bawat isa ay may mas maikling tagal kaysa sa Mahal na Araw, bilang sila ay nakakulong sa mga tiyak na mga piyesta opisyal.

Ang simula ng Mahal na Araw - Assumption - dapat count para sa dalawang linggo hanggang Agosto 28, kung kailan, sa katunayan, ay ipinagdiriwang ang Assumption ng Ina ng Diyos. Siya ay itinuturing na ang pinakamaikling kabilang sa mga apat na mga posisyon, ngunit ang kalubhaan ng mga ito ay katulad ng Pasko ng Pagkabuhay.

Petrov mayroon pa ring post na kung saan ay maaaring tumagal ng dalawa hanggang limang linggo bago ang festival ng mga Apostol Pedro at Pablo. Haba nito ay depende sa kung gaano karaming mga nahulog sa Mahal na Araw sa taon. Sa karagdagan, ito ay itinuturing na ang pinakamadaling at isang transient.

Christmas post

Ang pangalawa ay ang tagal ng Christmas post. Siya ay hindi bilang mahigpit bilang, halimbawa, Mahal na Araw. Ang simula ng Pagsilang ay kinakailangan para sa apatnapu't araw bago Christmas, na kung saan ay bumaba nang ikapitong araw ng Enero. Kahit na pag-aayuno ay hindi mahigpit na, ngunit bago Bisperas ng Pasko ay dapat pigilin ang sarili mula sa pagkain hanggang sa hanggang sa katapusan ng serbisyo at ang magiging star. Tanging pagkatapos ay maaari kumain ng sochivo o uzvar. Direkta ikapito ng Enero, sa kabila ng kung ano ang araw ng petsang ito ay bumaba, maaari kayong lahat kumain.

Ibang mga posisyon Orthodox

Mahal na Araw at ang tatlong iba pang mga malaking post - hindi lamang sa Orthodoxy. May mga maliliit na opisina din. Halimbawa, sa bawat linggo may mga dalawang araw meatless - Miyerkules at Biyernes. Gayundin, ang isang mahigpit na mabilis ay dapat na-obserbahan sa Septiyembre 11 - ang araw ng pagpugot ng ulo ng St. Ioanna Predtechi, sa Septiyembre 27 - sa araw ng Kadakilaan ng Banal na Krus, Enero 18 - sa Epipanya Eba.

Care ay dapat madala, kung paano ang naging simula ng Mahal na Araw. Kung matutuklasan mo ito mahirap upang sumunod sa ito mahigpit na, siguraduhin na suriin sa iyong kompesor, upang mapadali ang daloy nito. Ngunit sa walang kaso huwag sumuko sa pagsunod, ito ay mabuti para sa iyong kaluluwa, at katawan.