Katakawan ay nagiging sanhi ng kahirapan, o sa tagumpay ng kahirapan sa pamamagitan ng kasakiman.

Ang katawan ng tao - isang kumplikado, unexplored hanggang sa katapusan ng sistema ng, kung saan lahat ng bagay ay interconnected. Basa paa - isang masakit na lalamunan, isang suntok sa takong - problema sa bato. Simbolismo (kahit na isang maliit na pinalaking) halimbawa, ngunit ito ay sa katunayan ang kaso. Magkano ang mas mahirap na ipaliwanag ang pinaka-banayad na espirituwal na pagbabago ng tao. At walang ganoong problema. artikulo ay nakatutok sa isa pang - sumasalamin sa sikat na expression na ay naging pakpak: "Katakawan breed kahirapan."

Sa madaling salita ay nagpapaliwanag nebezysvestnogo bayani ng nobelang Bulgakov (nagsasalita ng brick, na lamang ay hindi mahulog sa iyong ulo) Act, na kung saan nakatuon ang kanilang mga gawa sa pamamagitan ng Aleman pilosopo Kant at Schopenhauer. Lahat ng bagay ay may dahilan.

Sumasang-ayon kami nang sabay-sabay

Ilipat ang layo mula sa paksa ng talakayan ng mga batas ng pananahilan. Sila tiyak ay may karapatan na umiiral - at kung bakit hindi? Ngunit kung ano ang hindi maaaring ipinaliwanag, upang hawakan - ito ay hindi rewarding. ni iwanan ito sa mga pilosopo at matalino ehersisyo vested na may espesyal na karunungan at supernatural na kaloob upang makita ang isang bagay na ay hindi magagamit sa ordinaryong mata ng tao Hayaan.

Magkakaroon din ay hindi pagpunta sa maging paulit-ulit, upang bigyan ang mga kahulugan at upang makisali sa paglalarawan ng mga halaga (kaibigan mula noong pagkabata) mga salita at konsepto. Ang lahat ng ito ay may haba na tapos na, at hindi magsulat tungkol dito maliban na tamad. Ilang ay hindi sumasang-ayon sa kasalanang iyon - ito ay masama, ngunit isang mabuting gawa - ito ay kahanga-hanga.

Ang tatlong-taong anak sa kanyang maliit na mga kamay clutched sa isang dakot ng candy, ay hindi nais na bahagi sa kanyang kayamanan, ako ay pipiliting upang ibahagi ang kayamanan, maririnig katulad ng kanyang ina: "Huwag maging sakim, Treat na batang babae ...". Ang bata sa edad na ito alam kung ano ang kasakiman. Hindi bababa sa intuitively pakiramdam na ito ay hindi mabuti.

Sa wakas, ang "kahirapan" konsepto (kahirapan). Kahirapan alitan kahirapan. Life ay multifaceted, ito abounds na may bihirang at natatanging okasyon. Susuriin namin ang sitwasyon kapag ito ay isang matagumpay na tao ay maghirap, at kahit na sa mahihirap.

Ano ang nagiging sanhi kahirapan?

Alam namin ang expression - "Katakawan breed kahirapan." Sino ang nagsabi ng mga salitang ito? Expression na ginagamit para sa mga siglo, ay mananatiling may-katuturang mga araw na ito, ito ay kabilang sa mga pilosopo at matalino ng sinaunang Tsina, Confucius (551-479 BC. E.). Naghahanap ng maaga, kami ay sinusubukan upang sagutin ang tanong. Kahirapan ay humahantong sa kasakiman, kasakiman, kasakiman. Sa wika ng simbahan - ang pag-ibig ng pera, na kung saan ay isa sa mga pitong nakamamatay na mga kasalanan.

Anumang unsubstantiated paggigiit kinikilala void, ay hindi ito? Ito ay oras upang magsimula ng isang patunay ng expression "Katakawan breed kahirapan." Confucius pinamamahalaang isang maikling parirala upang ilarawan ang buong proseso ng malalim na pagbabago sa buhay ng tao.

Weakened sa pamamagitan ng isip sa kahirapan

Magsimula tayo mula sa dulo ng ang argument Hayaan, bumalik stroke. Kaya, isipin: isang beses lubos na matagumpay na mga tao ay naging mahinang. "Ang layunin bilang isang Falcon," at wala ng iba pa. Sa pamamagitan ng ang paraan, hindi pangkaraniwang bagay na pamilyar at kahit malayuan ay kahawig ng isang engkantada salaysay. Hindi ko alam kung ang mga salita at mga expression, "sanhi ng kapahamakan", "hapay", "mawalan ng lahat ng bagay", "upang maging sa kalye?"

Pulubi mataas ang tsansa sa bumabagsak na. Ang napaka katotohanan na ang tao ay mahirap, ay hindi maaaring tumestigo tungkol sa kanyang pagtaas, tumaas. Halimbawa ng karaniwan, ngunit ay matatagpuan sa lahat ng dako - pagtanggap ng limos, pulubi naghahangad nito sa halip "ilagay sa sirkulasyon" - inumin. Para sa kahirapan ay isang pagpapahina ng isip. Kapag ang isang tao ay hindi makilala sa pagitan ng kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, na ito ay katibayan ng isang mahinang isip.

At ito ay hindi mahalaga na siya sadyang hindi mapansin pagkakaiba. Iyan na lamang ang problema ay na siya Tinutukoy ang mga ito (kung hindi man ay siya ay hindi kaya). Ang tao napagtanto na ang kanyang kilos ay mali, ngunit pa rin ang gumagawa nito. Bakit? Ang isang mahinang isipan (mayroong walang kinalaman sa sakit sa kaisipan, patolohiya). Kawalan ng kakayahan (unwillingness) upang sapat na tasahin ang di-mabuting gawa, ang mga negatibong kahihinatnan.

Maaaring ito ay objected na pulubi na panatilihin ang kanilang "dugo", kahit nakikibahagi sa pag-iimbak handouts. Hinding totoo. Lamang ipaalam sa amin hindi mataranta textbook pulubi na may isang tao para sa kanino "kahirapan" ay naging isang propesyon, ang isang disguised paraan ng panlilinlang at tahasan pandaraya. Ano ang koneksyon ng lahat na ito kasama ang pariralang "kasakiman ay nagiging sanhi ng kahirapan?" Ang pinaka-direct. Parse ang buong kadena ng mga link.

Pagkawala ng kahihiyan - isang sigurado mag-sign na ang kahirapan ay naka "kumakatok sa pinto"

Na weakens ang isip ng tao? Muli, nagre-refer sa ang wika ng iglesia (siya daglian at concisely ay nagbibigay sa isang napaka-tumpak na kahulugan), maaari mong sagutin sa isang salita - kasalanan. Pagiging makasalanan at mahina-iisip ay malapit na magkakaugnay. Man ay hindi magagamit upang matalo ang ugali, hindi kahit na isipin ang tungkol dito, ito ay hindi-set tulad ng isang layunin. Siya ceases upang makita banayad na mga pagkakaiba, na nahahanap ang kanyang pagbibigay-katarungan kahit sadyang mali na gawain.

Sa pamamagitan ng ang estado ng pagiging makasalanan, sa pagliko, ay ang pagkawala ng kahihiyan. Baka may magsabi, na nagsasabi na humahantong sa ang pagbagsak pagnanais. Walang pagsala. Ang kasalanan ay palaging maligayang pagdating. Ang tukso? At ito ay totoo, ngunit sa sandaling ang tanong - bakit ang isang tao avoids ang tukso, at may isang taong hindi maaaring labanan? Pagkatapos ng una para sa sinuman doon at ang pampublikong opinyon, at ang mga kaugalian ng moralidad, batas at iba pang mga panlipunang mga patakaran, pangkalahatang tinatanggap na mga patakaran ng magkakasamang buhay na may ibang tao sa dulo. Sapagka't ang kasamaan ay kawalan ng kahihiyan, konsensiya, maaari mong tawagan ito kahit anong gusto mo. Ito ay nananatiling lamang ng isang pares ng mga link ng buong kadena, na pinaghihiwalay mula sa pagsisiwalat ng ang kahulugan ng ang pariralang "kasakiman ay nagiging sanhi ng kahirapan."

Pagtanggi ng kabutihan at kabutihan ay humahantong sa pagkawala ng kahihiyan

Unwillingness upang mabuhay para sa kapakanan ng iba pang, non-virtues ng isang bagay na nakapanghihina ng loob, may sira, mahirap at hindi kumikitang. Isaayos ayon sa kahalagahan ng kanilang sariling mga interes, personal na pakinabang, upang makamit ang kanilang mga layunin sa anumang paraan o sa anumang paraan, hindi alintana ang mga pangangailangan at hinahangad ng iba, sa mga patakaran at regulasyon, ang ibig sabihin nito ang pagkawala ng kahihiyan at konsensiya.

Sa wakas, ito ay humantong sa ang pagkawala ng kahihiyan? Tiyak kasakiman. Katakawan - ito ay isang pagpili. Katakawan ay nagiging sanhi ng kahirapan. Ang kahulugan ng pahayag na ito ay na ang pag-abanduna ng kabutihan (pag-aalala para sa iba pa) dahil sa kasakiman ay nagbibigay sa ipinagpapahintulot ng access sa mga sensuous pleasures ng kasalanan. "Ang maaari kong gawin na", "Gusto kong", "mayroon akong karapatang", "ito ang aking buhay", "Wala akong pakialam" - expression na mga link ng isang kadena, na humahantong sa kahirapan at paghihirap. Man, bilang isang panuntunan, loses paggalang, "ang kanyang mukha," magandang relasyon, mga kaibigan at mahal sa buhay. At bilang isang resulta ng isang pagkamagulo nagbubuhat paghihirap sa ilang mga agwat ng paglalakbay sa buhay, siya hindi maaaring hindi ay lilipad papunta sa kailaliman, sa ibaba, sa pagka-asa na ito ang isang tao ilagay ang kanyang kamay.

hindi ngunit ang isa ay maaaring sumang-ayon sa ang badya na kasakiman ay nagiging sanhi ng kahirapan. Author quote hindi lamang karapatan, ito rin ay napaka-tumpak sa kanyang expression.

pampanitikan halimbawa

Paano hindi upang mailakip ang Pushkin lumang mga kalalakihan at kababaihan na nakatira sa asul na dagat, ang Indian kuwento ng Golden antilope at sakim raha ng Nasreddin Hodja at sakim na negosyante, maraming iba pang mga walang kamatayang akdang pampanitikan at engkanto Tale? Ay ang mga asul na sila lumitaw? hindi ang mga ito ay isang magandang halimbawa ng na assertion na ang kasakiman ay nagiging sanhi ng kahirapan?