Flock - isang kulungan ng tupa ng Diyos. Ang relihiyon kabuluhan ng "kongregasyon" at ang salitang "pastol"

buhay Iglesia, tulad sa buhay ng halos lahat ng organisasyon ng relihiyon ay isinaayos sa paligid ng isang komunidad ng mga mananampalataya at ang kanilang mga lider - pagpapagana ng media banal na pagsamba. Ang huling - ang mga pari, ang pari, atbp. - Sigurado madalas na ang pangalan ng mga pastor. Alinsunod dito, ang kawan - isang malawak na sapin ng mga karaniwang tao. pagkakatulad na ito ay napaka luma at dahil sa kanyang kawalan ng alinlangan ay malinaw sa lahat.

Semantics allegory pastol at tupa

Shepherd herding tupa, pagguguwardiya, lead ang mga ito sa tubig at parang, masaganang pagkain. Maalagang pastol - ang kapakanan at kaligtasan ng mga kawan ipinagkatiwala. Gayundin, pinuno ng relihiyon na tinatawag na upang bantayan ang kanyang mga tupa sa pagkakahati-hati, kahihiyan hindi pagsang-ayon at maling pananampalataya, sa oras upang isumite ang espirituwal na tubig at pagkain at lahat ng uri ng pag-aalaga para sa kapakanan ng kawan.

image kasaysayan

Ang pag-asam ng mga relasyon, "pastol at ang kawan" sa isang relihiyosong konteksto ay nakaugat sa maputi ang buhok unang panahon. Ito ay bahagya na posible na ngayon upang magtatag ng kung saan at kailan ito ay unang ginamit ng mga talinghaga. Ito ay mahalaga na tandaan na ang orihinal na pastor na tinatawag na ang kanyang sarili sa Diyos. Halimbawa, sa mga awit maiugnay sa David, tinawag ng Panginoon ang isang pastol greysing kanyang admirer sa sariwang pastulan (Ps. 22). Kasabay nito kriophoros, iyon ay, dala ang isang tupa, na tinatawag na Hermes - mensahero ng paganong mga diyos ng Griyego panteon. Sa papel na ito Hermes ay portrayed binata dala-dala ang kilikili o sa mga balikat ng isang maliit na tupa. Marahil ay hindi na walang ang impluwensiya ng relihiyon at kultural na mga uri ay lilitaw kasama ang simula ng isang bagong panahon ng imahe ni Hesus Kristo bilang ang mabuting pastol, isaalang-alang ang kanilang mga sarili bilang mga tupa. Ang banal na mga teksto ng mga Kristiyano inilalagay sa bibig ni Jesus salitang ito: "Ako ang mabuting pastol."

Marahil, ang larawang ito ay kaya popular na ito sapagkat ito ay malinaw na ang mga heneral ng populasyon ng magsasaka, madalas na hindi nag-aral. Ang katotohanan ay na sa East ang pastol napupunta bago at nauuna matapos ang kawan, pinangunahan ng kanyang boses o himig. Gayundin paniniwalang kawan - isang kawan ng masunuring mga tupa na sumusunod sa tinig ng kanilang lider-pastor-tagapagligtas.

Ang mga negatibong side simbolismo

Sa paglipas ng panahon, ang mga pastoral na role lumipas mula sa kamay ng mga diyos sa tao. Mga lider ng komunidad ay naka-out na pastulan ang kawan, na nilikha distansya sa pagitan ng mga tao. Ang sitwasyon na ito ay hindi ipinapakita soberly sa etika at sa pangkalahatan sa buong paraan ng pamumuhay sa relihiyon. Ito ay maaaring isinalarawan sa pamamagitan ng isang mabigat na halimbawa ng Kristiyanismo.

Sa una, ang lahat ng mga Kristiyano ay itinuturing na mga disipulo ni Cristo at sa gayon ay nabuo bahagi ng kanyang kawan. Gayunpaman, medyo mabilis (na sa panahon ng Bagong Tipan), mayroong isang split sa pagitan ng mga lider at mga komunidad. Ang unang kumamkam sa kanilang mga sarili soberanong karapatan ng isang pari upang turuan at na nag-aalis ng maharlikang pagkasaserdote ng ecclesial komunidad sa antas bastos. Parishioners ng iglesia ay hindi na ang mga tao ng mga pari at isang lay - makamundong, walang galang tao. Ang pagtaas ang distansya humantong sa doktrinal na mga turo ng pangkabit dalawang simbahan - magturo na binubuo ng uninitiated laymen at uchaschey na binubuo ng mga carrier tinatawag na apostolikong paghahalili. Sa isang form o sa iba pang ay isang dibisyon ng mga pari at sa mundo ay naroroon sa halos lahat ng mga modernong mga Christian denominations. Taliwas sa pangangaral ni Jesus at ang mga pamantayan ng mga unang iglesia, kapisanan nawala ang pagkakataon na tumayo sa harap ng sa pagdiriwang ng Eukaristiya, na mangaral at magsagawa ng iba pang, purong "makapari" tungkulin. Sa kasalukuyan, mga pari at mga karaniwang tao, kahit na makibahagi nang hiwalay.

Pag-unlad ng Simbahan at klerikalismo na humantong sa ang katunayan na ang ministeryo ay naging isang propesyon, at sa ilang mga bansa sa ilang mga tagal ng kasaysayan sa pangkalahatan indibidwal. Mismo isang alegorya ng pastol, inilipat ng Diyos sa tao, ito nag-aambag sa pag-unawa na ito: psychologically pastor nangingibabaw sa kawan, at samakatuwid ay may karapatan upang hatulan, na humantong, upang mamuno, upang i-cut, upang parusahan, at iba pa Kaya madalas sa kasaysayan ng buong kapisanan ng Kristiyanismo - ay hindi .. (!) isang banal na bansa, isang tahimik kawan, na pinangunahan ng mga magiging mga pastol para sa pagpatay. ang mga pang-aabuso agad nakita ni Jesus ang kanyang sarili, ng paghahambing ng kanyang sarili bilang ang tunay na mabuting pastol, mercenaries na hindi pag-aalaga para sa mga kawan at sa unang panganib magtapon ng mga ito, at magnanakaw na nagsisisamsam sa kawan, na nagpapanggap na pastor.

konklusyon

Klerikalismo at espirituwal despotismo - ang tiyak na mangyayari kinahinatnan ng dibisyon ng mga tao sa isang hierarchical paraan sa isang relihiyosong konteksto, kung saan ang ilang pakinabang ng kapangyarihan sa iba sa pamamagitan ng kabutihan ng isang simpleng ordinasyon, at hindi sa pamamagitan ng grasya. Given na ang parallel na proseso ng paghihiwalay ng mga tao simbahan upang ang mga elitistang espiritwal ng mga pastor at kawan ng faceless kawan, huling nawala kahit na ang tamang pagpipilian ng mga pastors, maaari naming makipag-usap tungkol sa mga negatibong epekto ng mga imahe sa espirituwal na kultura ng Western sibilisasyon. Kristiyanong kongregasyon (ito ay lalong totoo para sa mga katotohanan ng modernong Russian Orthodox Church) - walang kapangyarihan grupo ng mga tao para sa kanino mayroon lamang isang batas - ang tinatawag na pagsunod (tao sa isang sutana).

Sa kasamaang palad, ang mas maraming oras pass, ang mas maraming mga tagasunod ni Kristo lumayo sa mga ideals ipinahayag ng kanyang guro.