Contemporary Makasaysayang Edukasyon: Trends at Prospects

Ang reporma ng 1990s at 2000s sa sistema ng edukasyon ay humantong sa ang katunayan na ang proseso ng pagsasanay at edukasyon ay sa isang malalim systemic krisis. Lalo Matindi ang apektado ng krisis sa makataong sining, sa partikular, gayon a bagay gaya ng kasaysayan. School at kasaysayan ng edukasyon high school tumigil upang matugunan ang mga kinakailangan na ipinakita sa kanya. At ano ang mga kinakailangan?

Sa aking view, kasaysayan ng edukasyon ay dapat unang turuan ang schoolchildren at mga mag-aaral ng isang pakiramdam ng pagkamakabayan, pagkamakatao; bumuo ng paggalang sa kultura at tradisyon ng mga bayan ng mga bansa at sa mundo. Sa kabilang dako, kasaysayan ng edukasyon ay dapat na naglalayong pagbuo ng mga kasanayan ng mag-aaral at mga mag-aaral upang pag-aralan mga katotohanan at mga kaganapan hindi lamang sa nakaraan ngunit din sa kasalukuyang panahon, upang magawang makita ang makasaysayang pananaw. Third: makasaysayang edukasyon ay hindi dapat maging maihihiwalay at ang pangunahing prinsipyo ng makasaysayang agham mismo, lalo historicism.

Historicism - isang prinsipyo ng kaalaman ng mga bagay at phenomena ng kanilang pangyayari, pagbuo at pag-unlad sa mga tiyak na makasaysayang mga kondisyon. Kaugnay nito, nais kong tandaan na ang mga aklat-aralin sa araw na ito ganap na huwag pansinin ang mga prinsipyo ng historicism. Ayon sa kanya ito ay hindi malinaw kung paano, kailan at bakit may ito o na kaganapan, o ang katotohanang iyon. Bilang isang resulta, pagbabasa ng mga modernong aklat doon ay isang pakiramdam na ang lahat ng mga makasaysayang mga kaganapan at mga katotohanan na arisen sa pamamagitan ng kanilang sarili, sa pamamagitan ng kanilang mga sarili ay may nakatira. Komunikasyon sa pagitan ng mga ito ay hindi traced. Kaya nawala ang main thread ng mundo makasaysayang pag-unlad ng sangkatauhan, hindi sa banggitin ang katunayan na ang pagtatambak up ng mga kaganapan at mga katotohanan na walang nagpapaliwanag ng mga sanhi-epekto relasyon ay isang pagbaluktot ng kasaysayan ang sarili nito bilang isang proseso kung saan ang lahat ng bagay ay konektado sama-sama. Hindi na walang ay dumating mula sa, at wala ganap na mawala - sa gayon ay maaari mong makilala ang historicism. Iyon ay, ito prinsipyo ay hindi na umiiral sa araw na ito sa halos lahat ng mga modernong aklat-aralin sa kasaysayan. Bakit?

Ang problema ay na ang mga may-akda ay moderno aklat-aralin sa kasaysayan, ito ay kinakailangan upang isaalang-alang ang simula ng dalawang bisyo sistema kontsenternuyu edukasyon, kapag ang parehong pangyayari, ang katotohanan, ang pag-unlad yugto, upang ipakilala sa unang konsentrasyon (grado 5-9), at para sa pangalawang - 10 - 11 klase. Sa karagdagan, ang Estado eksaminasyon sa kasaysayan ay binuo ng higit sa nababatay sa katotohanan batayan kaysa sa isang analytical batayan. Schoolchildren na abuloy sa pagsusulit sa mga account ng kasaysayan para sa higit sa kabisaduhin katotohanan, mga kaganapan, mga petsa, mga personalidad kaysa sa isip-isip tungkol sa kung bakit ang kaganapang nangyari, kung bakit ito ay sa ito panahon ng oras, hindi mas maaga o mas bago, at kung ano ang kahihinatnan nito ay humantong sa. Bilang isang resulta, ang koneksyon ay nawala sa pagitan ng mga kaganapan at ang katotohanan, at mag-aaral ay hindi na maintindihan at malaman pananahilan koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na mga katotohanan, personalidad at mga kaganapan. Ngunit, ito ay kung ano ang bumubuo ng basehan ng kasaysayan; Ito ay ang kataas-taasang batas ng buong kasaysayan ng pag-unlad ng sangkatauhan.

Pagkawala ng makasaysayang pananaw - iyon ang isa sa mga pangunahing mga negatibong mga uso na may arisen bilang isang resulta ng masamang conceived reporma sistema ng paaralan. Ang isa pang negatibong trend ay na sa araw na nawala ang isang mahalagang function na pang-edukasyon ng kasaysayan paaralan edukasyon. Sa ngayon, mula noong 1990, ito ay hindi nagtrabaho out ang mga prinsipyo ng makasaysayang edukasyon. Kung sa Sobiyet paaralan makasaysayang edukasyon batay sa mga prinsipyo ng pagkamamamayan at ng mga komunista mundo, ngayon ito no. Sa halip, upang bigyan mga mag-aaral pangunahing patakaran, mga guro ay may upang harapin ang katotohanan na ibuhos sa harap ng mga ito (pasimbolo pagsasalita) "wrappers", dumaraan ang mga ito off bilang "kendi." Sa salitang ito, tulad ng lahat ng bagay na ito mukhang maganda at kahali-halina - upang bumuo ng makabayan damdamin, linangin tolerance, humanistic pananaw, na bumubuo ng mga sibil na posisyon. Sa katunayan, ang lahat ng ito kahulihan babagsak ito upang ang pagkamaligoy, kaya hindi ito ay kilala sa kung ano at sa kung ano ang batayan upang bumuo ng mga damdamin, na kung saan ay mga halimbawa ng mga layuning ito. Pagkatapos ng lahat, kahit na para sa isang simpleng pagtatasa ng makasaysayang personalidad ng mga aklat-aralin na materyales ay hindi isang bagay na ay hindi sapat, at ang mga ito lamang ay hindi.

Kaya, ngayon doon ay isang negatibong kalakaran sa buong kasaysayan ng edukasyon sa mga paaralan, na kung saan ay maaaring characterized bilang isang marawal na kalagayan. Upang pagtagumpayan ang marawal na kalagayan proseso ay lubos na posible. Upang gawin ito, una sa lahat, kailangan mong isuko ang dalawang kontsenternoy training system at upang ilipat sa isang linear system. Pangalawa, nagsasagawa kami ng mga makasaysayang teorya ng pag-aaral sa pamamagitan ng mga yugto sa diskarte sa makasaysayang pag-unlad. Third: upang lumikha ng mga kondisyon para sa mga di-pormal na at real makasaysayang pagsasanay at edukasyon. At ito ay maaari lamang gawin kapag, sa halip na ang mga kilalang-kilala exam muling ipakilala ang tradisyunal na pagsusulit, at sa halip ng simpleng memorizing ng mga petsa, mga kaganapan, mga katotohanan, mga personalidad magsimula na magbigay sa mga mag-aaral totoong buhay na kaalaman sa batayan ng mga prinsipyo ng historicism, upang turuan sila upang makilala ang sanhi-at-epekto relasyon, upang bigyan ang kanilang sariling pagtatasa, pati na ang mga katotohanan at makasaysayang figure. Diskarte na ito ay lubos na posible, at sa katunayan ito ay isang nararapat. Tanging sa paraang ito, maaari naming pagtagumpayan ang lahat ng mga negatibong kahihinatnan ng paaralan reporma ng 1990 at zero taon.

May pag-asa sa bagay na ito ay isang trend sa kasaysayan school na edukasyon, bilang isang paglipat sa isang linear na sistema ng pagsasanay, ngunit hindi para sa mga aklat-aralin na magagamit ngayon. Kailangan namin ganap na naiibang mga aklat-aralin, na kung saan ay kokolektahin hindi kaya magkano katotohanan bilang ay dapat na tinutukoy sa pamamagitan ng ang mga pangunahing mga punto sa isang pandaigdigang makasaysayang pag-unlad ng kasaysayan ng ating bansa.

Lagom natin dapat sabihin na ang pangunahing trend ng modernong kasaysayan ng edukasyon hanggang na malayo mula sa pag-solve ang pangunahing mga gawain na kung saan ay ang mga:

1. Ang pagbuo ng mga bagong paraan ng pagtuturo, ayon sa mga stadial teorya at prinsipyo ng historicism.
2. Magbayad ng higit pa pansin ay hindi kaya magkano memorization ng mga katotohanan upang magawang upang bigyan ng tamang pagtatasa ng mga katotohanang ito, upang matukoy ang makasaysayang perspektibo at upang gawing modelo makasaysayang nakaraan, suriin ang kasalukuyan at inaasahan sa hinaharap.
3. Tumalon mula sa unsubstantiated slogans upang ang tunay na sistema ng makasaysayang pag-aaral batay sa makasaysayang mga halimbawa.