Confucianism bilang relihiyon

Confucianism bilang relihiyon nagmula higit sa dalawang libong taon na ang nakakaraan. Sa pinakadulo simula ng kanyang pag-unlad, ito ay lamang ang etikal at pampulitikang doktrina na lamang matapos ang kamatayan ng Confucius naging mga tunay na relihiyon, kung saan, sa kabila ng mga teknikal at etikal na rebolusyon, at sa araw na ito ay ang batayan ng Tsino at Hapon lifestyle.

Confucianism: isang pangkalahatang pangkalahatang-ideya

Sa katunayan, sa pagbubuo ng kanilang mga patakaran at pagsusulat ng kanilang mga papeles, Confucius ay hindi ilikha ang anumang bagay bago. Siya lang naalala ang lumang tradisyon at binigyan sila ng isang buong bagong paghinga at kahulugan.

Ancient Chinese pilosopo extolled ang beauty at armonya ng kalikasan. Sila ay naniniwala na ang kalikasan at ang mga nakapalibot na mundo ay nilikha perpekto. At ito ay nasa sa likas na katangian ng tao ay nagkaroon upang malaman ang mga panuntunan ng pag-uugali. Ito ay naniniwala na lamang maabot ang pagkakaisa sa kapaligiran, ay ganap na nadama kanyang kapangyarihan, ang tao ay maaaring makamit ang kapayapaan sa kanyang sarili.

Confucius ay hindi kailanman tinanggihan ang ideya. Pero itinuring niyang mahalaga at pantao buhay bukod sa iba pang mga tao, ang kanilang mga pakikipag-ugnayan at magkasanib na kaligtasan ng buhay. Ito ay lipunan na siya itinuturing na ang pinaka-mahalagang bahagi, dahil ang pag-aaral upang mabuhay sa lipunan, ang isang tao ay maaaring maghasik ng buto ng mabuti sa mundo. Iyon ay kung bakit ito sikat na mga siyentipiko naniniwala na ang mga tao na kailangan patakaran na malutas ang mga problema sa komunikasyon. Man ay naging kaya sanay na sa mga panuntunang ito, upang sila ay maging isang bahagi ng kanya. Ito ay pagkatapos na siya ay maaaring maging isang perpektong pagkatao.

Confucianism: Pangunahing Ideya

Confucianism bilang relihiyon at may ilang mga pangunahing mga prinsipyo. Halimbawa, isinasaalang-alang nito ang tinatawag na doktrina ng ang perpektong tao. Ito ay sa estado na ito ay dapat nagsusumikap bawat nananahanan ng planeta.

Ang ideal na tao ay dapat ay nagkaroon ng limang cardinal virtues, na kung saan ay upang maging para sa mga tao bilang natural na bilang paghinga. Una kong basahin ang mga kabutihan na ang isang tao ay dapat palaging magiging sa masarap na pagsasamahan sa ibang tao. Ito ay naniniwala na magandang kasinungalingan sa bawat bagong panganak na tao, kaya lang kailangan upang bumuo ito. Sa madaling sabi, dito na nakatutok sa mga self-control, kawalan ng anumang mga negatibong damdamin patungo sa iba pang mga tao.

Ang ikalawang panuntunan ay tumutukoy sa isang patakaran ng magandang kaugalian. Ang ideyal na tao ay dapat na kinakailangang malaman ang lahat ng mga ritwal, mga patakaran ng magandang kaugalian at hindi abandunahin ang mga ito. Nang kawili-wili, ang mga doktrina ay hindi magpataw sa mga tao napipilitang sundin ang mga panuntunan. Ang tao ang kanyang sarili ay nagkaroon ng upang maunawaan ang kanilang kahalagahan at kahulugan.

Ang pangatlong alituntunin ay na ang isang tao ay dapat magkaroon ng na maging edukado. Iyon ay kung bakit pilosopiya, kasaysayan, sibika, literatura at sining - iyon ay kung ano ang libreng ay ang ideal na tao na pagmamay-ari. Tanging edukadong tao ay magagawang upang maunawaan ang katotohanan, tulad ng kaalaman sanayin ang isip, na nagpapalawak sa mga hangganan nito.

Ika-apat Virtue ay tumutukoy sa estado ng espiritu ng tao. Confucianism bilang relihiyon sinadya na ang bawat tao ay dapat magkaroon ng upang gumana out tulad ng isang kondisyon kung saan ito ay magiging sa masarap na pagsasamahan sa iyong sarili at ang mga tao sa kanilang paligid.

Sa pag-abot ang huling apat na mga panuntunan, ang mga tao ay maaaring bumili ng pass sa ika-limang pangunahing virtues. Ito ay sinadya na lahat ng mga patakaran ay naging kaya karaniwan na ang mga tao ay hindi sapilitang upang sundin ang mga patakaran sa kanilang sarili - ang mga ito ay sa kanyang dugo, at ang kanyang pag-uugali ay naka-embed sa hindi malay. Pag-abot sa gayong kalagayan siya ay maaaring sa wakas ay lumikha at maikalat ang mabuti.

Dapat din ito ng nabanggit, at mahusay na paggalang para sa mga ninuno ng mga Intsik mga tao at kanilang mga magulang. Confucianism bilang isang relihiyon na kinakailangan ng isang bulag na pag-ibig, paggalang at pagpapasakop sa kaniyang mga magulang, kahit sila ay yumao. Iyon ay kung bakit ang mga bata ay nagdala up masyadong mahigpit at tungkol sa anumang pagsuway sa kanyang ama o ina ay sa labas ng katanungan. Ito ay naniniwala na ang mga magulang at mga ninuno - ay isang pinagmulan ng karunungan, at ang mga ito mas may kamalayan sa kung ano ang mabuti para sa kanilang mga anak.

Confucianism ay hindi kinikilala sa pamamagitan ng ang unibersal na doktrina walang kinalaman sa buhay ng Confucius, o pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ito ay lamang ng maraming mga taon mamaya, ang mga patakaran na inilarawan sa mga kasulatan ng mga scholar, na nakuha sa malaking kahalagahan, hindi lamang para sa China kundi pati na rin para sa Japan.