Boris Nikolaevich Chicherin: labor, pampulitika tanawin, larawan, talambuhay

Boris Chicherin ay isa sa mga pinakamalaking mga taga-Kanluran ikalawang kalahati ng XIX siglo. kinakatawan niya ang katamtaman liberal wing, pagiging isang tagataguyod ng kompromiso sa mga awtoridad. Dahil dito, madalas itong criticized sa pamamagitan ng contemporaries. Ang Sobiyet pamahalaan ay hindi gusto chicherina para sa Pinupuna sosyalismo. Samakatuwid, lamang ang araw na ito maaari naming impartially assess ang halaga ng kanyang mga gawain.

unang bahagi ng taon

Boris Nikolaevich Chicherin ay ipinanganak Hunyo 7, 1828. Isa siyang katutubo ng Tambov marangal na pamilya. Ang kanyang ama ay isang matagumpay na negosyante, nagbebenta ng alak. Boris naka panganay magulang (nagkaroon siya ng anim na kapatid na lalaki at kapatid na babae). Ang lahat ng mga batang makatanggap ng isang kalidad na edukasyon. Sa 1844, Boris at ang kanyang kapatid Basil (ama ng hinaharap Tao komisar para sa Foreign Affairs ng USSR), siya ay inilipat sa Moscow upang ipasok ang unibersidad. Guro ng mga batang lalaki ay naging kilalang liberal taga-kanluran Timofey Granovsky. Siya pinapayuhan kanyang tangkilik upang pumunta sa law school, na kaniyang ginawa.

Boris Nikolaevich Chicherin ay nagtapos mula sa University in 1849. Ang panahon ng kanyang pag-aaral kasikatan Nicholas reaksyon na sumunod sa pagkatalo ng Decembrists. Kalayaan sa pagpapahayag ay restricted, na kung saan, siyempre, ay hindi gusto ang mga liberal na mood ng populasyon. Boris Chicherin-aari lamang sa interlayer. Isa pang highlight ng kanyang kabataan ay naging European revolutions ng 1848, na naging malaking impluwensiya sa pagbuo ng kanyang pananaw.

Ang pinaka-kapansin-pansin ay ang mga kaganapan sa France. Binata masayang tinanggap ang unang balita ng rebolusyon, ngunit sa ibang pagkakataon ay nagbigay up sa tulad ng isang proseso ng panlipunang pag-unlad. Kahit na sa katandaan, siya leaned patungo sa ideya na ang estado ay hindi maaaring progreso jumps. Revolution - ay hindi isang opsyon. Naghahanap kami ng unti-unting reporma sa halip na "pandaraya demagogues", ang mga nagsasalita sa ulo ng masama ang loob crowd. Kasabay nito, sa kabila ng mga kabiguan sa rebolusyon, Boris Nikolaevich Chicherin ay isang liberal. Para sa Russia, ito talaga ay naging ang nagtatag ng konstitusyunal na batas.

Sa Nicholas Russian

Ang panimulang punto para pampulitika at pilosopiko views thinker lumitaw pagtuturo Hegel. Chicherin kalaunan muling ipaliwanag ang kanyang metapisiko sistema. Thinker naniniwala na mayroong apat na absolute simula - ang root sanhi, makatwirang at mga materyales na sangkap, pati na rin ang espiritu o ideya (iyon ay ang tunay na layunin). Sa isang lipunan sa mga phenomena ay makikita - sibil lipunan, ang pamilya, ang iglesia at estado. Hegel argued na bagay at isipan - ito ay lamang ng isang paghahayag ng espiritu. Sa ganitong formula ay nangangahulugang isang patakaran na ang pamahalaan sumisipsip ng lahat ng iba pang mga entity (pamilya, simbahan, at iba pa. D.). Boris Nikolaevich Chicherin repelled sa pamamagitan ng pag-iisip, ngunit hindi sumasang-ayon sa mga ito. Siya ay naniniwala na ang lahat ng apat na ng mga phenomena sa itaas-inilarawan ay pantay-pantay at katumbas. Ang kanyang pampulitikang views sa buong buhay batay sa sapat na simple premise.

Noong 1851 Chicherin nakapasa sa pagsusulit at naging isang master. Ang kanyang tesis ay sa paksa ng mga pampublikong institusyon sa Russia sa XVII siglo. Ang tanawin ng mga propesor ng panahon sa buong pagsunod sa mga banal na ideya ng Nicholas ko ng "Orthodoxy, autocracy at nasyonalidad." Samakatuwid, ang mga conservatives ay hindi tinatanggap thesis Chicherin, tulad ng siya ay sa loob nito criticized ang pulitikal na sistema ng XVII siglo. Ilang taon na ang kabataan walang saysay pestered propesor na ang teksto ay pa rin "lumipas". Gawing posible lamang sa 1856. Ang petsang ito ay hindi aksidenteng. Sa taong iyon, Nicholas ako ay patay na, at ang trono ay kanyang anak na lalaki Alexander II. Ang isang bagong panahon ay nagsimula para sa Russia, sa panahon kung saan ang naturang "fronderskie" thesis ay kinuha kasama ang natitirang bahagi.

Taga-kanluran at estadista

Mula sa isang ideological punto ng view, talambuhay chicherina Borisa Nikolaevicha ay isang halimbawa ng buhay at gawain ng mga taga-Kanluran. Mayroon na sa murang edad, siya naaakit ng pansin ng mga intelektuwal na komunidad ng bansa. Ang kanyang mga artikulo, na inilathala sa simula ng paghahari ni Alexander II ng, sa 1858, ay nakolekta sa isang hiwalay na aklat "Mga Eksperimento sa kasaysayan ng Russian batas." Ang koleksyon na ito ay karampatan itinuturing na ang batayan ng makasaysayang-legal o pampublikong paaralan sa domestic batas. Chicherin naging kanyang pioneer par na may Konstantin Kavelin at Sergeem Solovevym.

Mga kinatawan ng trend na ito ay naniniwala na ang pamahalaan ay ang pangunahing puwersa sa pagmamaneho para sa buong bansa. Chicherin din binuo ang teorya ng pag-alipin at emancipation ng panlipunang mga klase. Kanyang tingnan ay na sa isang tiyak na yugto ng makasaysayang pag-unlad ng Russian lipunan upang maiwasan ang paglitaw ng kaalipinan. Ito ay dahil sa ang pang-ekonomiya at panlipunang mga dahilan. Ngayon, sa gitna ng siglo XIX, ang pangangailangan ay nawala. Historians, estadista advocated ang pagpapalaya ng mga magsasaka.

Ang kanyang gawaing

Alexander II, sino ang dumating sa kapangyarihan noong 1855, nawala sa Krimeano Digmaan, natanto na ang bansa ay nangangailangan ng reporma. Ang kanyang ama iningatan Ruso lipunan ay frozen, kaya na magsalita, napanatili kondisyon. Ngayon ang lahat ng mga problema umakyat out. At una sa lahat - ang tanong magsasaka. Baguhin ay nadama agad. Ito ay inilunsad ang isang pampublikong talakayan. Siya ay lumiliko ang mga pahina ng mga pahayagan. Liberals ay ang "Russian pahayagan" Slavophiles "Russian-uusap." Sa talakayan ng mga panlipunan at pang-ekonomiyang mga isyu na kasangkot at Chicherin Boris Nikolaevich.

Taga-kanluran ay mabilis na naging isang popular at kinikilalang mamamahayag. Nasa kanyang kabataan, binuo niya ang kanyang sariling estilo, na binubuo sa maraming mga sanggunian sa mahabang kasaysayan ng Russian estado. Chicherin ay hindi isang radikal liberal at "manlalaban laban sa rehimen." Siya ay naniniwala na ang monarkiya magagawang upang makaya na may mga problema na naipon, kung nagsagawa epektibong reporma. Task-demokrasya mamamahayag nakita na tulong sa mga awtoridad, at hindi nito pagkawasak. Ang edukadong seksyon ng lipunan ay kailangang turuan estado at pagtulong upang gawin itong ang tamang desisyon. Hindi sila ang walang laman na mga salita. Ito ay kilala na Alexander II ay nagbabasa ng diyaryo araw-araw ang lahat ng mga pampulitikang organisasyon, pagsusuri at paghahambing ng mga ito. monarch ay din pamilyar sa mga gawa Chicherin. Sa pamamagitan ng kanyang likas na katangian, ang hari ay hindi isang taga-kanluran, ngunit ang kanyang pragmatismo napipilitang gumawa ng mga konsesyon, "ang pampublikong magandang".

Chicherin Boris Nikolaevich nanatiling isang tagataguyod ng absolutism din dahil inisip niya ang sistema na ito epektibo kapag ito ay dumating sa paggawa ng mga hindi sikat na desisyon. Kung ang autocratic kapangyarihan nagpasya sa reporma, ito ay magagawang upang gawin ito nang walang pagtingin sa Parliament, at anumang iba pang anyo ng pagsalungat. king ginanap sa isang vertical solusyon sa sistema nang mabilis at nang walang tutol. Samakatuwid, bukod sa mga tagasuporta ng sentralisasyon ng kapangyarihan ay palaging at Chicherin Boris Nikolaevich. Westerners bulag sa mga pagkakamali ng sistema, paniniwalang na sila ay pumasa sa kanilang sarili, kapag ang mga pamahalaan na ginawa ang unang mga pangunahing pagbabago.

Mga Hindi Pagkakaunawaan sa mga kasamahan

Sa Sobiyet textbook talambuhay chicherina Borisa Nikolaevicha itinuturing casual at hindi kumpleto. Sosyalista na pamahalaan contradicts maraming mga ideya na ipinagtanggol ang abogado. Kasabay nito, sa panahon ng kanyang buhay, siya ay criticized sa pamamagitan ng marami sa kanyang mga kapwa taga-Kanluran. Ito ay konektado sa ang katunayan na Chicherin advocated isang kompromiso sa mga awtoridad. Hindi niya subukan upang biglaang pagbabago, nadadala sa isip ang 1848 taon.

Halimbawa, ang manunulat ay naniniwala na ang ideal na estado ay dapat na kinatawan katawan, kasama na ang Parliament. Ngunit sa Russia, hindi niya makita ang mga kondisyon para sa pagtatatag ng naturang institusyon. Society ay hindi pa sapat na binuo para sa kanilang hitsura. Ito ay isang balanseng posisyon. Sa pyudal Russia, sa kanyang masa ng mga magsasaka illiteracy at panlipunang pasibo ng karamihan ng populasyon lamang ay hindi binuo sa isang pampulitikang kultura na maaaring kumpara sa karaniwang Western. Karamihan sa mga liberals at haters awtokrasya naisip kung hindi man. Ang mga taong ito ay naniniwala chicherina halos isang kasapakat ng rehimen.

Halimbawa, Herzen kung ikukumpara ito sa Saint-Just - utak ng malaking takot at ang Dyekobin diktadura sa rebolusyonaryong France. Chicherin sinalubong siya sa London noong 1858. Herzen nanirahan sa pagpapatapon, kung saan, salamat sa kanyang mga aktibong mga periyodista aktibidad ay may isang mahusay na epekto sa estado ng Russian isipan. Chicherin bilang tugon sa pamumuna ng mga may-akda ng nobelang "Sino ang may kasalanan?" Tumugon siya "ay hindi alam kung paano upang mapanatili ang isang makatwirang gitna." Spores ng dalawang kilalang mga manunulat ay dumating sa wala, at sila hati sa anumang paraan na sumasang-ayon, kahit na nadama para sa bawat iba pang magkaparehong paggalang.

pintas ng burukrasya

Mananaysay at publicist na si Boris Nikolaevich Chicherin, na ang gawa ay hindi punahin ang batayan ng autokrata system (nag-iisang kapangyarihan ng monarch), singled out iba pang mga halatang mahihinang bahagi ng Russian estado. Siya natanto na ang isang malubhang lamat sa administrative na sistema ay ang mga tuntunin ng burukrasya. Dahil dito, kahit na ang mga intelektuwal, upang makamit ang isang bagay sa buhay, kami ay may upang pumunta sa opisyal itinuturing Chicherin BN

Ang talambuhay ng taong ito - isang katutubong ng talambuhay ng isang marangal na pamilya na makamit ang tagumpay sa pamamagitan ng kanyang pagsisikap at talent. Hindi kataka-taka na ang mga manunulat ay nakita ang pangangailangan para sa paglitaw ng isang cohesive na layer ng maimpluwensyang mga panginoong maylupa na pinapaboran liberal reporma. Ito ay ang mga pinag-aralan at mayayamang mga tao ay maaaring maging isang balakid sa pangingibabaw ng mga opisyal ng buto, sa isang kamay, at kawalan ng pamahalaan, nakaayos sa pamamagitan ng ranggo at file, sa kabilang.

Inactive bureaucratic at hindi sanay na sistema ay nakamumuhi sa marami, at sa mga serye, walang duda, ay Chicherin BN talambuhay ng mga manunulat ay nagsasama ng kawili-wili at makabuluhang katotohanan. Pagkatapos siya ay naging isang propesor, siya ay dapat na ranggo ng estado konsehal. Gayunman, ang mga mamamahayag tumanggi ito at hindi nakatanggap ng marka sa mga pagraranggo kahit na "para sa palabas". Pamana siya ay natanggap mula sa ama ng ari-arian ng pamilya. Ang pagiging masinop at maingat na may-ari, Chicherin ay maaaring i-save ang ekonomiya. Sa buong buhay ng mga manunulat, nanatili itong kumikitang at nakabuo ng kita. Ang perang ito ay pinapayagan upang patagalin sa public service, at pang-agham pagkamalikhain.

Matapos ang pagbibigay-wakas ng kaalipinan

Sa gabi ng ang reporma magsasaka Boris Nikolaevich Chicherin (1828-1904) nagpunta sa isang paglalakbay sa Europa. Nang bumalik siya sa kanyang bayang pinagmulan, ang bansa ay naging ganap na naiibang. Kaalipinan ay buwag, at isang lipunang nilapa ng mga hindi pagkakaunawaan tungkol sa Russia sa hinaharap. Writer agad napapasok sa away na ito. Siya suportado ang awtoridad sa kanyang pagpupunyagi at tinawag Regulation 19 Pebrero 1861 taon, "ang pinakamahusay na monumento sa Russian batas". Kasabay nito sa dalawang pangunahing unibersidad sa bansa (Moscow at St Petersburg) ay nagpasidhi ng mag-aaral kilusan. Young mga tao ay nagsalita ng iba't-ibang slogans, kabilang ang pulitikal na mga bago. Namumuno ng mas mataas na institusyon ng edukasyon para sa ilang oras fluctuated at hindi alam kung paano reaksyon sa kaguluhan. Ang ilang mga professors kahit sympathized sa mga estudyante. Chicherin ginawa para sa pagtugon sa mga pangangailangan ng mga mag-aaral na may pagsasaalang-alang sa kanilang mga direktang-edukasyon na proseso (sa pagpapabuti ng mga kundisyon at iba pa. D.). Ngunit slogans anti-government manunulat criticized, isinasaalang-alang ang kanilang karaniwang kabataan pagkainit na walang magandang ay hindi.

Chicherin Boris Nikolaevich, ang mga pampulitikang views ay, siyempre, ay Westernized, gayon pa man ay naniniwala na ang bansa una sa lahat kailangan pagkakasunod-sunod. Samakatuwid, maaari itong tinatawag na liberal tinatangkilik ang proteksyon o konserbatibo. Ito ay matapos ang 1861 asta chicherina sa wakas ay nabuo. Sila ay kinuha ang form na kung saan ay kilala sa salinlahi sa hinaharap. Sa isa sa mga publikasyon nito, ang manunulat ipinaliwanag na ang mga konserbatibong liberalismo - isang pagkakasundo ng simula ng batas at ang kapangyarihan at ang simula ng kalayaan. Ang parirala ay naging popular sa mga senior mga lupon ng pamahalaan. Nito lubos ng isa sa mga pangunahing nilapitan Alexander II - Prince Alexander Gorchakov.

Gayunpaman, ito prinsipyo ay hindi naging mahalaga sa hinaharap ng mga desisyon ng pamahalaan. Mahinang kapangyarihan at proteksiyong pangseguridad - dito ay kung paano magpakilala ito sa isa sa mga publication Chicherin Boris Nikolaevich. Maikling talambuhay ng manunulat sabi ni na ang kanyang buhay ay sa lalong madaling panahon minarkahan sa pamamagitan ng isang mahalagang kaganapan. Ang kanyang mga artikulo at mga libro na tanyag sa mga hari. Ang isang direktang resulta ng mga saloobin na ito ay ang imbitasyon chicherina maging isang tagapagturo at guro Nikolai Alexandrovich - tagapagmana ng trono. Mananalaysay Masaya tinanggap.

Ang guro ng Crown Prince

Gayunman, dumating ang trahedya lalong madaling panahon. Noong 1864, Nikolay Aleksandrovich napunta sa mga tradisyunal na paglalakbay sa Europa. Kabilang sa kanyang mga attendants at noon Chicherin Boris Nikolaevich. Mga larawan ng mga manunulat na ito madalas na end up sa mga pahayagan, siya ay naging isang makabuluhang figure sa Russian intelligentsia. Ngunit sa Europa ito ay nagkaroon upang pansamantalang itigil ang kanilang mga periyodista mga gawain. Siya ay abala at tagapagmana, at saka, Florence nahulog masama na may tipus. Chicherina kondisyon ay napakahirap, ngunit siya biglang mababawi. Ngunit ang kanyang estudyante sa Nikolai Alexandrovich mas mababa masuwerte. Namatay siya ng tisis meningitis sa Nice noong 1865.

Ang kasaysayan ng kanilang sariling healing at ang di-inaasahang kamatayan ng tagapagmana ng trono ay Matindi naiimpluwensyahan ng Chicherin. Siya ay naging higit pa sa relihiyon. Kasabay teacher Nikolai Alexandrovich Nakita ko ang isang tao sa hinaharap, ang kakayahan upang magpatuloy liberal reporma ng kanyang ama. Oras ay ipinapakita na ang mga bagong tagapagmana pinatunayan na maging isang iba't ibang mga tao. Pagkatapos ng pagpatay nang pataksil ng Alexander II, Alexander III puputulin reporma. Kapag ito ay nagsimula sa susunod na wave estado ng reaksyon (tulad ng sa ilalim ng Nicholas I). Chicherin nanirahan sa edad na ito. Siya ay magagawang upang makita firsthand ang pagbagsak ng kanilang sariling mga inaasahan tungkol sa mga bata Tsar-Tagapagpalaya.

Guro at manunulat

Ang pagkakaroon ng mababawi at bumalik sa Russia, Chicherin ay nagsimulang pagtuturo sa Moscow University. Siya ay nagsimula ang pinaka-mabunga panahon ng pang-agham pagkamalikhain. Dahil ang ikalawang kalahati ng 60s. regular na-publish na mga pangunahing mga libro, may-akda ng kung saan ay Boris Nikolaevich Chicherin. Ang pangunahing mga gawa ng may-akda Aaksyunan estado at panlipunang sistema ng Russia. Noong 1866, ang pilosopo at mananalaysay, ay sumulat ng libro "Sa Representation of the People." Sa mga pahina ng trabahong ito Chicherin inamin na ang isang constitutional monarchy ay ang pinakamahusay na sistema ng pulitika, ngunit Russia ay hindi pa binuo ang mga kinakailangang mga kondisyon para sa pag-apruba nito.

Ang kanyang trabaho ay nanatiling halos hindi napapansin sa mga progresibong sektor ng publiko. Boris Nikolaevich Chicherin sa liberals ng oras na sa sandaling nagsalita lantaran at hayagan - upang magsulat ng isang libro mas malalim, siyentipiko sa Russia ay walang kahulugan. Gayon pa man radikal na tagasuporta ng demokrasya at rebolusyon, o makaligtaan ang mga ito bilang isa pang produkto na reaksyon. Ang kapalaran ng Chicherin bilang manunulat, at ang katotohanan ay hindi maliwanag. Criticized sa pamamagitan ng kanyang mga contemporaries, hindi siya ay tinanggap at ang Sobiyet awtoridad, at tanging sa modernong Russia sa unang pagkakataon ang kanyang mga libro ay sumailalim sa isang sapat na, layunin pagtatasa ay ang pulitikal na sitwasyon.

Noong 1866, Boris Chicherin nakatuon sa pagtuturo at nakatuon ang kanyang sarili ganap na ang pagbubuo pang-agham na mga libro. Writer, nagbitiw sa pagtutol. Siya at ang ilang mga liberal propesor (din demonstratively iniwan ang kanilang mga posisyon) aksyon angered rektor ng Moscow State University Sergei Barsheva. Siya, kasama ng mga opisyal mula sa Ministri ng Edukasyon sinubukan upang patagalin ang pagpapahintulot ng dalawang konserbatibong guro, kahit na ang mga aksyon ay labag sa Saligang Batas.

Pagkatapos ng iskandalo na ito, si Chicherin ay lumipat sa ari-arian ng pamilya na Karaul sa lalawigan ng Tambov. Siya ay patuloy na sumulat, maliban sa panahon ng 1882-1883, nang siya ay nahalal sa pinuno ng lungsod ng Moscow. Bilang isang pigura ng publiko, nakuha ng manunulat ang maraming problema sa ekonomiya ng kabisera. Bilang karagdagan, nakibahagi siya sa seremonya ng koronasyon ni Alexander III.

Mga pangunahing gawa

Ano ang pinaka-mabigat na aklat na naiwan sa pamamagitan ng Chicherin Boris Nikolayevich? Ang "Pilosopiya ng Batas", na inilathala noong 1900, ang kanyang huling gawaing pangkalahatan. Sa aklat na ito, sumulat ang manunulat ng isang matapang na hakbang. Ang ideya na ang legal na sistema ay maaaring magkaroon ng sarili nitong pilosopiya ay hinamon ng mga maimpluwensyang positivist. Ngunit ang Chicherin, gaya ng lagi, ay hindi tumingin sa opinyon ng karamihan, ngunit patuloy at matatag na ipinagtanggol ang kanyang sariling posisyon.

Una, hinatulan niya ang malawak na opinyon na ang batas ay isang paraan ng paghaharap sa pagitan ng iba't ibang pwersa at interes ng lipunan. Pangalawa, binago ng may-akda ang karanasan ng sinaunang pilosopiya. Mula sa mga sinaunang Griyegong mga kasulatan nakuha niya ang konsepto ng "natural na batas" sa pamamagitan ng pagbuo nito at paglilipat nito sa mga katotohanan ng Ruso sa kanyang panahon. Naniniwala si Chicherin na ang batas ay dapat magpatuloy mula sa pagkilala sa mga kalayaan ng tao.

Sa ngayon maaari nating ligtas na sabihin na ang tagapagtatag ng agham pampulitika ng Rusya ay tiyak na si Boris Nikolaevich Chicherin. Isinulat niya ang tungkol sa liberalismo at iba pang ideological trend sa isang batang edad sa maraming mga artikulo. Sa 80-90's. Ang siyentipiko ay nakatuon nang direkta sa panteorya ng panig ng pulitika. Isinulat niya ang mga pangunahing libro: "Ari-arian at Estado" (1883), pati na rin ang "Course of State Science" (1896).

Sa kanyang mga gawa, sinubukan ng mananaliksik na sagutin ang iba't ibang mga katanungan: ano ang mga pinahihintulutang limitasyon ng aktibidad ng makinarya ng administrasyon, kung ano ang "pampublikong kabutihan, ano ang mga gawain ng burukrasya, atbp. Halimbawa, kapag pinag-aaralan ang papel ng estado sa buhay pang-ekonomiya ng bansa. Naniniwala ang theorist na sa bahaging ito ng ekonomiya sa unang lugar ay dapat na isang pribadong pagkukusa.

Namatay si Boris Chicherin noong Pebrero 16, 1904. Isang linggo bago iyon, nagsimula ang Digmaang Russo-Hapon. Ang bansa ay sa wakas ay pumasok sa kanyang ikadalawampu siglo, na puno ng mga upheavals at pagdanak ng dugo (ang unang rebolusyon sa lalong madaling panahon burst out). Hindi nakita ng manunulat ang mga pangyayaring ito. Ngunit sa panahon ng kanyang buhay ay alam niya ang panganib ng radikal na politika at sinubukan nang buong lakas upang maiwasan ang malaking kalamidad.