Ang pinakamataas na pari o obispo kapamahalaan na sakop ni Peter 1. Ang reporma ng Peter 1 Panandalian

Peter nanatili ako sa kasaysayan ng ating bansa bilang isang radikal reformer na nakabukas biglang i-on ang buhay ng Russia. Sa ganitong role sa kanya ay itinutugma lamang sa pamamagitan ng Vladimir Lenin at Alexander II. Sa paglipas ng 36 taon ng independiyenteng mga tuntunin ng autocrat estado hindi lamang ay nagbago ang kanilang katayuan sa kaharian ng Empire. Nagbago ang lahat ng spheres ng buhay pambansa. Ang mga reporma apektado lahat ng tao - mula sa mga walang-bahay sa maginoo mula sa Petersburg under construction.

Hindi ko manatili sa isang tabi at sa Iglesia. Sa walang katapusan na kapangyarihan sa gitna ng mga populasyon, organisasyon na ito ay minarkahan sa pamamagitan ng pagkakonserbatibo at kawalan ng kakayahan upang baguhin at makagambala sa lumalaking kapangyarihan ng Peter. Conservatism at pagsunod sa mga tradisyon ng mga pari ay hindi maiwasan ang emperador upang gumawa ng mga pagbabago sa mga relihiyosong mga lupon. Ang una ay, siyempre, ang mga Orthodox kapulungang pansimbahan. Ngunit magiging mali upang sabihin na baguhin ito sa paglipas ng.

State of the Church bago ang reporma

Ang reporma ng Peter 1, sa maikling salita, ay sanhi ng isang iba't ibang mga problema sa lipunan. ay sumasaklaw din sa Iglesia. XVII siglo ay minarkahan sa pamamagitan ng pare-pareho ang pag-aaklas, kabilang sa relihiyon paligid. Ama Peter - Tsar Alexei Mikhailovich - siya nahaharap sa Patriarch Nikon, na ginugol ng isang pulutong ng mga reporma na nakakaapekto sa ilang mga Kristiyano rites. Ito aroused ang galit ng mga tao. Maraming ayaw mong itapon ang pananampalataya ng kanilang mga ama at sa huli ay inakusahan ng maling pananampalataya. Splittism umiiral pa rin ngayon, ngunit sa XVIII siglo ang problema ay nadama lalo na acutely.

Ang mga pangunahing isyu ay ang pamamahagi ng kapangyarihan sa pagitan ng mga hari at ng mga patriyarka. Ito ay totoo, halimbawa, ang monasteryo lupain at pagkakasunod-sunod ng parehong pangalan (ibig sabihin ministries), na tinangka upang makontrol ang kaparian management. Ang ganitong pagkagambala ng sekular na kapangyarihan angered ang patriarch, at hindi pagkakasundo na ito din ay nanatiling bukas sa oras ng pag-akyat sa trono ng kanyang anak na lalaki Alexis.

saloobin ni Pedro sa Iglesia

Sa katunayan, sa panahon ng oras ng Peter 1 na patungkol sa relihiyon ay patuloy ang patakaran ng kanyang ama. Ang punto ng view ng mga bagong autocrat higit sa lahat nabuo sa ilalim ng impluwensiya ng sekular na edukasyon, pati na rin ang mga pari ng Kyiv Metropolis, na kung saan ay annexed sa Moscow tirahan ng punong ama sa 1688. Sa karagdagan, malayo siya ay inalis mula sa ideals ng buhay Kristiyano at, higit sa rito, pinamamahalaang upang maglakbay ang mga Protestante Europa, kung saan ang mga relasyon kaparian ay nakaayos ayon sa bagong pattern, nilikha pagkatapos ng repormasyon. Halimbawa, dapat ito ay mapapansin na ang mga batang Hari napanood na may interes sa karanasan ng Ingles korona, kung saan ang monarch ay ang ulo at ang lahat ng mga lokal na Church of England.

Ang pinakamataas na pari o obispo kapamahalaan na sakop ni Pedro 1 sa simula ng kanyang paghari - pamumuno ng ama, kung saan nagkaroon pa rin ng isang pulutong ng kapangyarihan at pagsasarili. Monarch ay, siyempre, ay hindi gusto at siya nais na sa isang kamay upang malupig ang lahat ng mga mas mataas na pari nang direkta mismo, ngunit sa kabilang - itinuturing na may hindi magustuhan pag-asam ng pagbisita sa Moscow sa kanyang sariling Pope. Tagapangalaga ng trono ng St. Paul ay hindi kumilala ng kapangyarihan ng ibang tao. Gayundin hinahangad, halimbawa, Nikon kay Alexis.

Ang unang hakbang ng mga batang hari sa relasyon sa mga klerong Ortodokso, ang isang ban sa ang konstruksiyon ng mga bagong monasteryo sa Siberia. mag-atas ay may petsang 1699 taon. Kaagad pagkatapos, ang Northern War sa Sweden, na kung saan ay patuloy na ginulo mula sa humihingi Peter relasyon sa Orthodoxy.

Ang paglikha ng isang pamagat locum tenens

Nang mamatay si Patriarch Adrian, ang haring hinirang ng locum tenens ng trono ng patriyarka sa 1700. Sila ay naging ang Metropolitan ng Ryazan Stefan Yavorsky. Ito ay pinahihintulutan kahalili Hadrian lang pakikitungo sa "mga bagay ng pananampalataya". Iyon ay nakikibahagi sa maling pananampalataya at sa pagsamba. Ang lahat ng ibang mga kapangyarihan ay nahahati sa pagitan ng mga order Patriarch. Nalalapat ito lalo na sa pang-ekonomiyang aktibidad sa mga lupain Church. Digmaan sa Sweden ipinapangako na maging mahaba, ang estado na kinakailangan mapagkukunan, at ang hari ay hindi pagpunta sa iwanan ang "mga saserdote" dagdag na pera. Bilang ito naka-out mamaya, ito ay isang may matalas na isip ilipat. Sa lalong madaling panahon ang parokya bells nagsimulang upang ipadala sa smelter para sa bagong baril. Ang pinakamataas na pari o obispo kapamahalaan na sakop ni Pedro 1 ay hindi mapaglabanan.

Locum tenens ay walang independiyenteng kapangyarihan. Sa lahat ng mahalagang bagay na kailangan niyang kumunsulta sa iba pang mga obispo, at lahat ng mga ulat na ipinadala ng direkta sa ang emperador. Sa panahon ng reporma ay frozen.

Kasabay nito ay nadagdagan ang halaga ng kumbento order. Sa partikular, siya ay aatasan na kontrolin ang mga sinaunang Russian tradisyon - at namamalimos. Kayong mga mangmang at nagpapalimos ay nahuli at dadalhin sa pagkakasunud-sunod. Parusahan at mga taong nagbigay ng limos, anuman ang ranggo at posisyon sa lipunan. Bilang isang panuntunan, tulad ng isang tao na natatanggap ng isang multa.

paglikha ng Synod

Sa wakas, sa 1721 ang Banal na Sumasaklaw na kapulungang pansimbahan ay nilikha. Sa core nito, ito ay naging isang analogue ng Senado ng Russian Empire, na kung saan ay may pananagutan para sa mga ehekutibong kapangyarihan, pagiging ang pinakamataas na organo ng estado, direkta pasakop sa emperador.

Synod sa Russia sinadya posisyon tulad ng presidente at bise presidente. Kahit na sa lalong madaling panahon sila ay kinansela, ngunit tulad ng isang ilipat ay hindi maaaring maging mas mahusay shows ang ugali ng Peter ginamit ko ang pagsasanay ng ranggo, iyon ay, upang lumikha ng bagong mga ranggo, pagkakaroon ng walang kinalaman sa nakaraan. Ang unang pangulo ay Stefan Yarovskaya. Wala sa alinman sa awtoridad ni ng kapangyarihan man hindi niya gamitin. Vice President pangangasiwa function. Sa ibang salita, ito ay ang Auditor General nangagbigay-alam sa hari ng lahat ng bagay na ang nangyayari sa departamento.

ibang mga posisyon

Nagkaroon din ang posisyon ng punong tagausig, na kung saan kinokontrol ang relasyon ng bagong istraktura sa lipunan, at din ay nagkaroon ng karapatang bumoto at lobbied ang mga interes ng korona.

Tulad ng sa sekular na ministries, sa kapulungang pansimbahan ay ang kanilang espirituwal na fiscals. Ang kanilang baluwarte ay ang lahat ng espirituwal na gawain sa bansa. Pinapanood nila ang katuparan ng mga relihiyosong kaugalian, at iba pa. D.

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang Synod ay nilikha bilang isang analogue ng Senado, at samakatuwid patuloy na sa contact sa kanya. Link sa pagitan ng dalawang mga organisasyon ay naging isang espesyal na ahente na naghatid ng mga ulat at naging responsable para sa mga relasyon.

Ako ang may pananagutan para sa kung ano ang Synod ko

Synod ng responsibilidad kinabibilangan ng parehong kaparian usapin at mga isyu na may kaugnayan sa mga karaniwang tao. Sa partikular, ang pinakamataas na pari o obispo kapamahalaan na sakop ni Pedro 1 ay nagkaroon upang ipatupad Christian rites, at upang lipulin pamahiin. Ito ay nagkakahalaga ng sinasabi tungkol edukasyon. Synod ilalim Pedro 1 ay ang pinakamataas na awtoridad sa singil ng mga aklat-aralin sa iba't-ibang pang-edukasyon na institusyon.

seglar pastor

Sa panukala ng Peter ang seglar pastor ang magiging instrumento ng estado, na kung saan ay makakaapekto sa masa at sundin ang kanyang espirituwal na kalagayan. Sa ibang salita, ito ay ginawa sa pamamagitan ng parehong malinaw at regulated klase bilang ang dangal at ang merchant klase, sa kanyang mga layunin at function.

Russian kaparian sa buong nakaraang kasaysayan nito ay nakikilala sa pamamagitan nito pagiging naa-access sa publiko. Ito ay hindi isang makapari kasta. Sa kabilang banda, maaaring magsimula sa halos kahit sino. Para sa kadahilanang ito, sa bansa nagkaroon ng surplus ng mga pari, na marami nito ay tumigil sa pag maglingkod sa parokya at naging vagrants. Ang mga tagapaglingkod ng Simbahan na tinatawag na "sacral". Ang kakulangan ng regulasyon sa kapaligiran, siyempre, ay isang bagay na pambihira sa panahon ng oras ng Peter 1.

Ang pagpasok at mahigpit na regulasyon, ayon sa kung saan ang serbisyo ng pari ay purihin tanging ang bagong hari ng mga reporma. Synod ilalim Pedro 1 Nagpalabas ng utos handang tumulong sa pamahalaan upang ipagbigay-alam sa kompesor, kung ang isang tao ay pinapapasok sa pag-amin ng isang estado krimen, o kapusungang laban sa korona. Indomitable ay may parusang kamatayan.

edukasyon ng simbahan

Maraming mga audit ay natupad, ang pagbuo ng pastor pamato. Ang kanilang mga resulta ay isang napakalaking pagtanggi ng dangal at ang pagbabawas ng klase. Ang pinakamataas na pari o obispo kapamahalaan na sakop ni Pedro 1 ipinakilala at codified mga bagong panuntunan sa pagtanggap ng priesthood. Gayundin, ngayon ang bawat parokya ay maaari lamang magkaroon ng isang tiyak na bilang ng mga diakono, at hindi ng isang tao pa. Kahilera na ito ay ang pinasimple pamamaraan sa labas ng kanilang opisina.

Pagsasalita tungkol sa mga pormasyon ng simbahan sa unang isang-kapat ng XVIII siglo, ito ay kinakailangan upang tandaan ang mga aktibong pagbubukas ng workshop sa 20s. Bagong pang-edukasyon na institusyon lumitaw sa Nizhny Novgorod, Kharkov, Tver, Kazan, Kolomna, Pskov at iba pang mga lungsod ng bagong empire. Ang programa ay binubuo ng 8 klase. May mga lalaki kinunan gamit ang paunang form.

regular na pari

Black pastor ay naging ang object, na kung saan ay nakadirekta reporma ng Peter 1. Sa madaling salita, buhay pagbabago monasteryo mabawasan ng tatlong mga layunin. Una, ang kanilang mga numero ay steadily nabawasan. Pangalawa, ito nagtatakda ng access sa dignidad. Ikatlo, ang mga natitirang mga monasteryo ay upang makatanggap ng mga praktikal na layunin.

Ang dahilan sa ito ay ang personal na relasyon ng monarch-ayaw para sa mga monghe. Ito ay higit sa lahat dahil sa mga karanasan ng mga bata kung saan sila ay mga rebelde. Sa karagdagan, ang emperador ay malayo hermit paraan ng pamumuhay. Ang pag-aayuno at panalangin niya ginustong upang magsanay. Hindi kataka-taka na siya ay pagbuo barko, nagtatrabaho bilang isang karpintero, at mga monasteryo ay hindi ginusto.

Binabati na ang mga institusyon na nagdala ng ilang pakinabang sa estado, Peter inutusang gawing muli ang mga ito sa mga ospital, pabrika, paaralan at iba pa. D. Ngunit ang buhay ng mga monghe ay lubos na kumplikado. Sa partikular, ay pinagbawalan sila na mag-iwan ng mga pader ng kanyang katutubong abode. Ang mga pagliban malubhang parusahan.

Mga resulta ng reporma ng simbahan at ang mga karagdagang kapalaran

Peter ako ay isang hindi mapapasok ng tubig estadista at, ayon sa paniniwala na ito ay kaparian cog sa pangkalahatang sistema. Isinasaalang-alang ang kanyang sarili nag-iisang tagadala ng kapangyarihan sa bansa, siya bawian ng tirahan ng punong ama ng anumang kapangyarihan, at sa huli ay ganap na nawasak ang istraktura.

Mayroon na marami sa mga excesses ng reporma pagkatapos ng kamatayan ng monarch ay buwag, ngunit ang pangkalahatang mga contours ng ang sistema ay patuloy na iiral hanggang sa 1917 rebolusyon at ang paparating sa kapangyarihan ng mga Bolsheviks. Yaong, hindi sinasadya, sa kanyang anti-Katoliko propaganda na ginawa malawak na paggamit ng mga imahe ng Peter I, pinupuri ang kanyang pagpayag na nagpapailalim ang Orthodox estado.