Ang paglitaw ng mga batas at mga tampok nito

Ang paglitaw ng batas - isa sa mga pinaka-kumplikadong mga isyu ng mga legal na teorya. Siya ay ang paksa ng debate, bilang ilang daang taon na ang nakakaraan at ngayon. Sa anumang kaso, ang bawat isa sa mga tanawin ay may karapatan na umiiral. Ang pinaka-popular na mga dahilan para sa paglitaw ng karapatan, maaari mong malaman sa pamamagitan ng pagbabasa ng artikulo.

primitive lipunan

Isa sa mga pinaka popular na punto ng view ay na ang paglitaw ng karapatan ay pa rin sa sinaunang panahon ng primitive communal system. Ito ay pinaniniwalaan na sa mga araw na iyon ang anumang primitive kaugalian.

Professor Malinowski at Sabo ay naniniwala na ang papel na ginagampanan ng mga mambabatas ay ang mga matatanda o mga lider sa isang naibigay na panahon. Mamaya grounds para sa paglitaw ng mga karapatan ipinagkatiwala sa Simbahan, na regulates batas.

Pang-agham base ng primitive lipunan

Ang paglitaw ng mga karapatan ay inseparably konektado sa mga alamat, rites, ritwal - dito traced isang maayos na paglipat mula mononorm, na kung saan ay iniharap sa pinakasimpleng kahulugan, ang mga kaugalian ng ekonomiya, moralidad at batas.

Na sa panahon ng primitibong komunal na sistema ay paggawa ng serbesa Neolitiko rebolusyon bilang ang clipping hangganan. Salamat sa konseptong ito ay nagsimulang tumanggap ng hugis sa prinsipyo ng historicism. postulate ay ang batayan ng tao kaalaman sa mundo sa maraming mga agham, tulad ng pilosopiya, pamamahala, sosyolohiya, at iba pa. prinsipyo na ito ay ginagamit, kabilang ang, para sa pag-aaral ng batas, sa pag-iilaw aspeto ng pinagmulan nito, ang pagkakakilanlan ng mga bagong theories at iba pa.

Bakuran para sa mga karapatan ng pagtatago sa pagbuo ng iba't-ibang mga asosasyon, lalo, clans, mga komunidad. Sa koneksyon na ito doon ay ang mga lehitimong katanungan: ay ang karapatan na umiiral? Sinusuportahan ba ng pagkakaroon ng kumpanya nakakaimpluwensya sa pag-unlad, kung ihambing namin ito trend sa pag-unlad ng estado? Ang sagot ay namamalagi sa maraming mga theories na magaganap kahit na ngayon.

teolohikong theory

Ang paglitaw ng mga karapatan na ipaliwanag ang teolohikong theory. Ang kanyang mga tagasunod ay Foma Akvinsky at Avreliy Avgustin. Teorya na ito ay ang pinaka-sinaunang, at ito ay ang batayan para sa pag-unlad at iba pang mga pag-aaral ng mga panuntunan pinanggalingan.

Ang batayan ng teolohikong teorya ilagay sa banal na batas, na kung saan ay nabuo sa pamamagitan ng Lumikha. Mga tagasunod ng teorya na ito ay naniniwala na ang batas na ibinigay ng Diyos sa sangkatauhan bilang isa sa mga phenomena ng mundo. Bilang isang argument ang mga may-akda gamitin ang posisyon Bibliya, kung saan ay ang batas para sa lahat ng tao. Bilang karagdagan, ito ay pinaniniwalaan na ang pinagmulan ng mga karapatang ito dahil sa mga utos na ibinigay ng Diyos kay Moses.

Mga tagasunod claim na ang batayan ng batas ay ang banal na mensahe at ang banal na katalinuhan na namamahala sa mundo. Sa pangalawang lugar ay ang mga likas na batas sa teolohikong teorya, ie, ang sistema ng mga panlipunang relasyon, na kung saan ay binuo bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao.

Of course, ito teorya ay hindi pa scientifically natasa na batay lamang sa mga katotohanan ng relihiyon at pananampalataya. Kapani-paniwala na katibayan itaas na naibigay ang may-akda ng ang teorya ay hindi maaaring humantong. Bilang pagsasanay nagpapakita, ang mga adherents ng view na ito ay Muslim jurists at iskolar ng Western Katoliko unibersidad.

Ang makasaysayang school

Mga teorya ng mga karapatan ay nagpakita ng isang malaking iba't-ibang, bukod sa kung saan ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng mga makasaysayang konsepto ng sa pinagmulan ng mga batas. Mga tagasunod ay naisip Savigny at Hugo. Makasaysayang paaralan ay isang uri ng anti-tesis ng likas na batas teorya. konsepto ay nagmula sa unang bahagi ng ika-19 siglo.

Ang kakanyahan ng mga ito ay na ang karapatan ay hindi dahilan, at hindi nilikha sa pamamagitan ng ang mambabatas, at nabuo ang mga batayan ng makasaysayang pag-unlad. Ang paglitaw at pag-unlad ng batas, batay sa mga teorya ng kasaysayan, ay depende sa 2 mga kategorya ng mga tao: mga mambabatas at jurists. Layunin 1 grupong nasa tamang pagproseso ng ang panuntunan ng batas, pati na rin ang napapanahong dalhin ito sa mambabatas. Tulad ng para sa mga abugado, ang kanilang layunin ay upang makunan at ipahayag ang sentiments ng mga tao, upang ipakita ang opinyon sa mga legal na mga formula. Sa karagdagan, ang karapatan ay dapat ituring epektibo lamang kapag ito ay ganap na sa linya na may mga social development.

Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na ang theory na ito ay may ilang mga pakinabang at disadvantages. Sa isang banda, ito tumuturo sa makasaysayang pag-unlad, na kung saan ay likas na taglay ng pagbubuo ng lahat ng buhay sa lupa. At sa isa, incompletely isinasaalang-alang ng iba pang mga aspeto ng pagbuo ng mga legal na kaugalian.

Natural na batas teorya ng batas

Gugo Grotsy at Jean-Zhak Russo mga tagasunod ng likas na theories batas ng batas. Sabi nila na ang bilang karagdagan sa mga kaugalian na itinatag sa pamamagitan ng estado, mayroong isang mahalagang at natural na bahagi ng mga panuntunan na ang kalikasan ay nilikha. Natural teorya says na likas na taglay ng bawat tao mula sa kapanganakan. Kahit ngayon, modernong jurists ibahagi ang mga tamang sa dalawang grupo: positibo at natural na batas. Ang klasipikasyong ito ay formalized sa pamamagitan ng Grotius at Rousseau.

Ang mga may-akda tandaan na ang natural na mga karapatan ay may priority sa positibong, dahil doon mula sa kapanganakan, nang walang kinalaman sa mga patakaran na itinatag sa pamamagitan ng estado. Sa karagdagan, ang batayan para sa paglitaw ng mga karapatan teorya ay hindi ipaliwanag, tulad ng ito ay pinaniniwalaan na ang bawat tao mula sa sandali ng kapanganakan magiging may-ari ng hindi maikakait na pribilehiyo.

regulasyon teorya

Mga sanhi ng karapatan ay nagpapaliwanag ng isa pang teorya - regulasyon. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalang-kilos, tulad ng regulasyon ng sangay lumitaw sa Asian bansa, kung saan mahigpit na legal na mga panuntunan na itinatag sa araw na ito.

Ito ay nagkakahalaga ng nagbabayad ng pansin sa ang katunayan na ang matinding klimatiko at geographic na mga kondisyon, pati na rin ang mga kinakailangang samahan ng militar na aktibidad ay nagbigay sa pagtaas sa isang totalitaryo sistema ng estado. Ang kakanyahan ng teorya ay ang pangangailangan na magtatag ng isang mahigpit na pagkakasunud-sunod sa lahat ng spheres ng publiko at buhay panlipunan.

Tulad ng ipinapakita sa pamamagitan ng makasaysayang karanasan, regulasyon probisyon ay kinakailangan sa bawat yugto ng pag-unlad ng tao, ngunit ang hitsura ng mga karapatan ari-arian ng mga mamamayan, estado, moral na karapatan, kriminal na batas, pati na rin ang iba pang mga institusyon at industriya ay pinamamahalaan ng eksklusibo sa pamamagitan ng mga opisyal na awtoridad ng bansa.

Conciliation teorya ng pinagmulan

Ang mga tagalikha ng mga konsepto ng conciliation ay isinasaalang-alang Berman at Anners. Ang mga may-akda makipag-usap higit sa lahat ang tungkol sa mga layunin ng karapatan. Berman at Anners ang opinyon bilang sa kung ano ang legal na mga panuntunan ay nagaganap lamang sa kaganapan ng salungatan. Kaya, sa loob ng tribal community ay dapat na karapatan na hindi tumira sa mga relasyon sa publiko at upang malutas ang hindi pagkakaunawaan.

Ang Marxist theory ng ang mga patakaran ng pinagmulan

Ang paglitaw ng mga sibil na batas, kriminal na batas, pati na rin ang isang bilang ng iba pang mga industriya ganap na naipaliwanag ang Marxist theory. Nito propaganda aktibong isinasagawa sa Sobiyet Union, bilang ang may-akda, bilang maaari mong hulaan, ay Marx, Engels, Lenin at iba pang mga Sobiyet jurists.

Ang kakanyahan ng teorya ay na ang mga legal na probisyon express klase ng character at kalooban ng naghaharing uri. At dito ay isang kinakailangang bahagi ng panlipunang katayuan at pang-ekonomiyang kalagayan. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na ang paaralan ay may isang pulutong ng mga pakinabang, namely:

1. Pinahihintulutan nito ang isang masusing pagtatasa ng mga papel na ginagampanan ng pang-ekonomiyang mga relasyon sa lipunan at ang kanilang pagtitiwala sa ang panuntunan ng batas.
2. Teorya ay nagmumungkahi na ang pagiging kumplikado ng panlipunang kaayusan ay nangangailangan ng mga pinaka-advanced na mga regulasyon kontrol.
3. Marami sa mga monuments dedikado sa mga karapatan ng mga salamin kalooban ng klase nakapangyayari, at, samakatuwid, ang papel na ginagampanan ng mga prinsipyo na ito ay halos imposible upang hamunin.

Gayunpaman, narito mayroon ding ilang mga drawbacks: ang labis na elevation ng ang papel na ginagampanan ng ekonomiya sa liwanag ng pagsusuri ng mga legal na kaugalian, ang masyadong mababang tasa ng ang mga tampok ng kultura, relihiyon at estado, at ang kakulangan ng accounting ng mga banyagang relasyon sa mga banyagang bansa.