Ang mga karapatan, mga kalayaan at tungkulin ng tao. Mga tungkulin ng mga mamamayan ng Russian Federation

Ang pangkalahatang konsepto ng mga karapatang pantao ay nagpapahiwatig ng isang lalo na umiiral sa bawat tao sa isang tiyak na mahirap unawain ng natural, iyon ay ang napaka likas na katangian ng data, ang mga karapatan at ari-arian. Ngunit tungkulin ng tao ay nasa isang kinahinatnan ng mga karapatan at mga kalayaan ng Institute nabuo. Ang katotohanan na ang isang tao ay umiiral, ay ipinanganak at nabubuhay sa mundong ito, ito ay sapat na para sa paglitaw ng karapatan. At ang mga bansa sa pinakamataas na yugto ng pag-unlad garantiya na ang mga karapatan at kalayaang ito ay iginagalang at protektado.

Ito ay upang makamit ito pangunahing layunin sa pamamagitan ng parehong mga tao ng instituto estado ay itinatag at ang pamahalaan. Ang lalaki at ang estado - ay ang pundasyon ng buong batas at pilosopiya ng batas, pati na rin ang pundasyon ng panlipunang globo. Ito ay upang protektahan ang mga mamamayan nito, ang mga interes at kaligayahan, may mga ngayon democracies. At ang kataas-taasang kapangyarihan ay dapat tandaan na ito ay nakasalalay sa tagumpay at kasaganaan ng isang mahusay na organismo - lipunan at bansa.

Paano ginawa ang mga pangunahing tungkulin ng tao at mamamayan

Basic karapatang pantao ay formulated para sa isang mahabang panahon, at sila ay tinatawag na "likas na mga karapatan." Ngunit, nang kawili-wili, sa parehong oras sa kalikasan, ie sa ang natural na kapaligiran, ang mga tao inabandunang sa kanilang kapalaran, at hindi magkaroon ng anumang bagay maliban sa pagtatanggol sa sarili. Ang mga karapatan, mga kalayaan at tungkulin ng tao lumabas dahil, o, mas mahusay na sinabi, ay maaari lamang maging paksa sa pag-iral ng ilang mga uri ng organisasyon o komunidad. Kung wala ang proteksyon ng lipunan, sa ligaw, ang isang tao ay dapat sa anumang sandali upang ipagtanggol ang anuman sa kanilang mga likas na karapatan sa pag-aari, na nagsisimula sa kanyang sariling buhay. Ito ay para sa pangunahing layunin kasaysayan ay nagsimulang upang bumuo ng isang lipunan. Marahil ito ay hindi palagi, hindi sa lahat ng dako at hindi ganap na isagawa ang pangunahing pag-andar, ngunit ngayon ang sangkatauhan ay hindi imbento ng iba pang mas epektibong institusyon. Kaya, upang makakuha ng isang bagay mula sa pamahalaan, lalo sarili nitong mga tao ng seguridad, siya namang, dapat mag-alok ng isang bagay sa pagbabalik. Ito ay ang pagbalik at nabuo ang mga batayan ng naturang konsepto bilang "ang pangunahing tungkulin ng tao at mamamayan" bago ang bansang iyon ay nagsisigurado kanya proteksyon.

Kaya kung ano ang "mga karapatang pantao"?

Kung titingnan mo sa pangkalahatan, at walang kumplikadong mga kahulugan, ang aming pangunahing karapatan - iyon ay kung ano mismo ang hindi namin maaaring tumagal ang layo o mula sa kung saan hindi ka maaaring tanggihan. Ang ganitong uri ng mga di-materyal na bahagi ng sa amin lamang ang kanilang mga sarili dahil tayo ay ipinanganak na tao. Paano at sino ang gumagamit na ito katotohanan - ay isa pang katanungan. Ang gawain ng estado at ang mga institusyon - upang protektahan ang natural at likas na taglay ng bawat batayan ng sukat. Konstitusyonal na karapatan, mga kalayaan at tungkulin ng tao ay hindi lamang isang random na hanay ng mga panuntunan, at ang walang hugis timpla, at bumuo ng isang pare-pareho na sistema, na kung saan ay sumasaklaw sa kanyang regulatory impluwensiya ng lahat ng mga pinaka-mahalaga at mga mahahalagang aspeto ng buhay at mga gawain ng tao. Ito ay nagsasama ng panlipunan, pampulitika, pang-ekonomiya, pati na rin ang saklaw ng mga personal na pisikal at espirituwal na katangian.

Ang hierarchy ng mga pangunahing karapatang pantao

Ang karapatan sa buhay para sa isang demokratikong kapayapaan ay una at pinakamagaling isang karapatang pantao. Ay hindi, sa anumang pagkakataon, at walang sinuman sa mundo ay hindi maaaring tumagal ang layo ang buhay ng ibang tao. Ang tanging exception ay maaaring ituring na maliban na sa pagtatanggol sa sarili kapag inaatake, dahil sa kasong ito ay ang proteksyon ng iyong personal na punong may karapatan na buhay. At dapat nating taglayin ang kalooban kapangyarihan at soberly masuri ang sitwasyon, kung ang pananakot ay tunay, at nagkaroon ng isang pagtatangka sa buhay ng mga ito, at hindi sa ano pa man. Sa lahat ng iba pang mga kaso, may lumapit responsibilidad at kaparusahan ay natutukoy. Para sa mga karapatan sa buhay ay dapat na isang bilang ng iba pang mga indibidwal at di maipagkakait na karapatan ng bawat isa. Karapatan at tungkulin enshrined sa ang pangunahing batas ng anumang Estado. Ang mga ito ay hindi lamang personal, o natural, ngunit din pampulitika, panlipunan at socio-pang-ekonomiya at socio-cultural karapatan at kalayaan.

mga karapatan sa komunikasyon at mga tungkulin

Kaya, ang isang tao na natatanggap ng proteksyon ng estado at maaaring gumana nang malaya, nang hindi nababahala tungkol sa kanilang sariling buhay at pagkuha ng isang bilang ng mga iba pang mga posibilidad. Ngunit ang pagkakaroon ng kalayaan sa isa, kaya ito ang nangyari, kailangan namin upang lumalabag sa kanilang sarili sa isa. Sa ibang salita, ang bawat natanggap na ang karapatan mula sa estado at sa kanyang pagtatanggol pulls ang pagpapataw ng ilang mga obligasyon sa tao. Kaya, ang mga karapatan at tungkulin ng tao ay patuloy na interwoven. Sa isang katuturan, ang singilin ng estado ang kanyang sariling pagtatanggol, ang isang tao ay sumang-ayon na ang alyansa sa Estado at nagiging kanyang mamamayan. At ngayon, isang mamamayan ay may tungkulin sa kanyang bansa, na kung saan ay upang makatulong at direktang partisipasyon sa mga gawain ng estado. Halimbawa, ang pagbabayad ng compulsory buwis, serbisyo sa armadong pwersa, at iba pa. D.

Pakikipag-usap sa mga mamamayan ng estado

Dahil sa likas na katangian ng isang direktang link sa estado, at doon ay lalo protektado ng mga karapatan ng mga mamamayan. Bilang ay kilala, ang kaligayahan ng bawat isa sa atin ay depende sa kagalingan at tagumpay sa lahat na pumapaligid sa amin. Sa partikular na ito ay sumasaklaw sa buong estado. Freedom at kasaganaan ng bansa ay humantong sa kapakanan ng mga mamamayan nito, at isang pakiramdam ng higit na kalayaan ng bawat indibidwal. Ang mayaman ay tanging isang bansa kung saan karamihan sa mga mamamayan nito ay nakatira sa kasaganaan, at hindi sa ang mamingit ng kahirapan. Sa kabilang banda, ang haba ng isang bansa ay hindi maaaring umiiral. At ang kuwento ay napaka malinaw na nagpapakita na ito kalakaran. relasyon ng tao sa estado arises sa kapanganakan. Kakayahang upang baguhin ang pagkamamamayan ay, ngunit ito ay hindi naa-access sa publiko at nangangailangan ng pagsunod sa isang buong serye ng mga pamamaraan at mga kinakailangan sa pagganap. Institute of citizenship - isang halip kumplikadong mekanismo, at ito ay nangangailangan ng isang hiwalay na paksa para sa pananaliksik.

Responsibilidad ng tao sa estado at lipunan

Medyo madalas sa araw na makipag-usap tungkol sa mga karapatan, ngunit para sa ilang kadahilanan, ang mga pananagutan ng mga detalye karaniwang hindi banggitin. Ngunit kailangan mong aminin, ito ay ang pagganap ng kanilang mga tungkulin ng bawat mamamayan ay ang tanging paraan upang matiyak di-paglabag sa mga karapatan ng iba pang mga indibidwal. Kani-kanina lamang, sa lahat ng dako at lamang narinig slogans na "lahat ng tao ay may karapatan". Ngunit sa isang lugar ang mga karapatang ito ay dapat magtapos, kung hindi man ang isa sa mga kaliskis ay mahulog, at banayad na pagkakatugma ng lipunan balanse ay nasira. Ang isang karapatang pantao dulo kung saan ang mga karapatan ng mga mamamayan nito magsimula. At ito ay lumiliko out na ang mas malaking komunidad, mas mababa ang kalayaan para sa kahit ano. Personal na espasyo ay sarado sa indibidwal. Ngunit responsibilidad upang igalang ang karapatan ng iba, pati na rin ang katuparan ng kanilang mga civic tungkulin ay mabilis na pagtaas sa pag-unlad ng isang malaking estado. Iyan ang paraan kung paano ito ay lumiliko out na ngayon na ang Russian pantao responsibilidad ang mga tao magreklamo tungkol sa kanilang mga sariling buhay, ngunit ang pakiramdam na ang mga bansa nagmamalasakit tungkol sa bawat pagtatanggol sa kanyang mga interes at mga pangunahing pangangailangan, kahit papaano ay unti-unting waned. Kung minsan ang isang wave ng pagiging makabayan inaalis ang pakiramdam, ngunit ito itataas ang tanong nang paulit-ulit para sa buhay.

Ang unang prinsipyo ng konstitusyonal na proteksyon

Saligang tungkulin ng tao - ito ay isang sukatan hindi lamang kinakailangan, ngunit ipinag-uutos na pag-uugali. At sa sibil lipunan, kung saan may mga konstitusyunal na mga karapatan ng mga mamamayan, ang bawat kasapi ay kinakailangan na sumunod sa kanilang mga tungkulin para sa kapakanan ng maayos na gumagana ng iba pang mga aktor ng lipunan. At na may kaugnayan sa pantao obligasyon karapatan ay lohikal at nararapat nagbubuklod analogs alone karapatan at kalayaan. Samakatuwid, sa ibang salita, kung ang isa ay may karapatan na personal na self-makinabang, gaya ng karapatang kumain at iba pa. At ang mga limitasyon ay maaaring hindi nilabag. Prinsipyo na ito ay halos kapareho sa batas ng moralidad - laging kumikilos sa ibang mga tao tulad ng kung paano mo nais na gawin sa iyo. Ang pagkabigong sumunod sa mga batas na ito pulls ang paglitaw ng isang bilang ng mga paghihirap at kahit na tragedies, maaari naming regular obserbahan hindi lamang balita kundi pati na rin sa ating araw-araw na buhay.

Ano ang tumutukoy sa lawak ng ang mga karapatan at mga responsibilidad?

Ang saklaw ng mga karapatan at direktang responsibilidad ng bawat ay depende sa isang bilang ng mga kadahilanan. Halimbawa, sa ang availability ng pagkamamamayan, edad at kasarian ng indibidwal, ang mga katangian ng kalusugan at kalagayan sa trabaho. Karapatan at tungkulin ng mga mamamayan ng Russia ay hindi dapat maging isang exception. Mula sa tao ay nangangailangan ng higit pa, ang mas siya ay may, at ang mas mataas na siya ay sumasakop ng isang posisyon sa lipunan. Halimbawa, ang mga opisyal sa lipunang sibil ay laging may higit pang mga responsibilidad kaysa sa mga ordinaryong mamamayan. Ngunit ang empowerment ng mga sibil tagapaglingkod ay higit na mas mababa kaysa sa average na tao. Ito ay sumasaklaw sa libreng kilusan, ang karapatan na pag-aari kalakal materyal, at iba pa. Iyon ay, ito prinsipyo maaaring ipinahayag sa gayon na ang mga karaniwang tao ay maaaring na rin gawin iyon sa bansang ito ay hindi hayagang ipinagbabawal ng batas. Ngunit ang opisyal na wala siyang karapatan na gumawa ng anumang bagay na hindi tahasang nabaybay out sa batas para sa kanya. Ang pagkabigong sumunod sa mga prinsipyo na ito laging entails ang paglago ng katiwalian, pangangamkam ng kapangyarihan, paglabag ng mga batas at ang mga karapatan ng mga ordinaryong mamamayan.

Estado garantiya upang maprotektahan ang mga mamamayan

Ang isa pang mahalagang punto sa paksa na apektado dito ay ang mga mekanismo ng proteksyon ng mga karapatang pantao at ang kanilang kalayaan. Ito ay isang legal na mekanismo ng pakikipag-ugnayan sa mga karapatang media at kalayaan sa mga kaugnay na awtoridad ng pamahalaan. Dahil ang pangunahing layunin ng isang na binuo ng estado ngayon ay ang pagtatanggol sa mga karapatan ng mga mamamayan nito, ang konstitusyon at mga legal na mekanismo ng proteksyon ay isang buong sistema ng kapangyarihan ng estado, ang function ng kung saan ay hindi lamang pagsunod, kundi pati na rin sa pagtatanggol ng mga mamamayan 'karapatan alinsunod sa mga itinakdang pamamaraan para sa naturang proteksyon, pati na rin ang nagbibigay sa lahat ng karapatan sa isang proteksyon. Artikulo ng Saligang-Batas ay naglalaman ng isang buong sistema ng garantiya ng mga pangunahing mga karapatan at pampublikong kalayaan bilang isang tao at sibil. Ang lahat ng ito ay isang sistema ng mga kaugalian, mga prinsipyo, mga kondisyon at mga kinakailangan na kapag pinagsama-sama matiyak na ang mga karapatan, mga kalayaan at lehitimong interes ng mga taong kasangkot.

Ang ilang strokes ng kasaysayan. Unang nagkaroon ng salita

Sa iba't ibang panahon ng kasaysayan na ang lahat ng mga estado umiral, at pa rin ang mayroong iba't ibang mga hanay ng mga nasa-batas na karapatan at kalayaan para sa kanyang mga tao. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ay maaaring magsilbi para sa unawa ang posisyon ng mga kababaihan sa lipunan, parehong sa makasaysayang konteksto, at sa paghahambing sa Islamic estado ngayon. Ang mga modernong modelo ng pang-unawa ng pagkakapantay-pantay ng lahat ng mga mamamayan sa isang demokrasya ay nagsisimula sa tumanggap ng hugis sa Europa sa panahon ng rebolusyon XVII-XVIII siglo. Kasabay nito, at pantao responsibilidad sumailalim sa kanilang pagbabagong-anyo. Relihiyosong pag-unawa ay unti-unting pinalitan ng mga etikal at kahit pilosopiko. Ang mga gawa ng philosophers at mga siyentipiko na binuo sa ibang pagkakataon sa frame ng pampulitika at mga legal na doktrina, inilatag ang pundasyon ng pagiging pandaigdigan ng mga karapatang pantao at ang tuntunin ng estado, ang mga awtoridad at ang lahat ng iba pang mga posibleng mga interes ng mga indibidwal, at ideolohiya.

Pagpapatupad ng mga ideya

Datapuwa't samantalang ang mga salita lang. Ang pakiramdam ng ang pangangailangan na i-translate ang mga salitang ito sibilisadong mundo nadama lagpas ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang pag-aampon ng isang bilang ng mga internasyonal na mga convention, mga kasunduan at tipan, ang paglitaw ng mga internasyonal na organisasyon para sa proteksyon ng ang mga patakaran ay ang simula ng mga praktikal na pagpapatupad ng proteksyon ng mga karapatan at mga kalayaan ng mga mamamayan. Ang kasaysayan ng ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo sa panimula nagbago ang pag-unawa at saloobin sa mga ito at katulad na mga katanungan. Ngunit sa ganitong paraan ay kaya mahirap na ang tagumpay at pagtanggap ng mga natural na mga karapatan pa rin ay patuloy na maging sanhi ng hindi pagkakaunawaan, salungatan at kahit frank paglaban sa pampulitikang arena. Ang isang tao tungkulin, bilang ay inilarawan sa itaas, ay direktang konektado sa mga ito. Pagkatapos ng pagtanggap at kahit na ang pag-sign ng mga convention para sa proteksyon ng mga karapatang pantao ay hindi isang garantiya na ang mga pamantayan sa parehong petsa ay iginagalang sa bansang ito. At dalhin ang pang-unawa sa mga prinsipyo sa bawat mamamayan, masyadong, ay hindi ang pinakamadaling bagay. At sa mga sumusunod, kung saan sila mamuno kapangyarihan at pera, upang dalhin ang liwanag ng katotohanan sa Proteksyon ng mga karaniwang tao at ang kanyang mga personal na globo ay kahit na mas mahirap. Tulad ay ang katotohanan ng aming pag-iral.

Konstitusyon karapatan at tungkulin ng mga mamamayan ng Russia

Saligang batas - ay ang pinakamataas na personal na karapatan ng bawat isa. Ang mga ito ay isang maliit, ngunit isang malaking bahagi ng lahat ng karapatan, na kung saan ang Estado undertakes upang maprotektahan na may kaugnayan sa kanyang mga mamamayan at mga tao sa pangkalahatan. Ang bawat bansa tumutukoy sa isang hanay ng mga karapatan para sa kanilang sarili nang paisa-isa. Ngunit para sa kanila ito ay posible upang hatulan ang lawak ng demokrasya at pag-unlad ng estado. RF Saligang Batas ang lahat ng mga pangunahing, karaniwan at dedikadong legal agham bilang compulsory karapatan at kalayaan. Deepening sa hiwalay na mga spheres ng mga karapatang pantao at kalayaang ito naayos na sa pangkalahatang probisyon ng may-katuturang mga larangan ng batas. Detalyadong paliwanag at pamamaraan ng mga aspeto na rin ang nai-publish sa maraming mga regulasyon.

Ano ang mga tungkulin na nakatalaga sa mga mamamayan ng Russia?

Saligang tungkulin ng tao - ito ay muling na-secure ng ang Saligang-Batas ng Russian Federation sa alituntunin ng batas ay hindi lamang na posible, ngunit wastong pag-uugali ng bawat tao na naninirahan at nagtatrabaho sa komunidad. Basahin ang mga ito ng mas mahusay ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng regulasyon, ngunit para sa isang pangkalahatang-unawa ay sapat na upang banggitin ang mga pangunahing bagay: ang obligasyon sa paggalang ng mga artikulo ng Konstitusyon, upang igalang at hindi lumalabag sa mga karapatan at mga kalayaan ng iba pang mga mamamayan. Ito ay sapilitan para sa mga mamamayan ay upang maprotektahan ang kanyang bansa, pati na rin ang pagbabayad ng mga buwis at bayarin ng lahat ng uri para sa anumang mga tao ay nakikibahagi sa mga ito o iba pang mga gawain sa teritoryo ng o may kaugnayan sa mga ito. Sa pamamagitan ng konstitusyon obligasyon ring mag-apply sa mga social globo: ang kailangan upang magkaroon ng hindi bababa sa isang pangunahing pangkalahatang edukasyon, upang sumunod sa, kapaligiran mga kinakailangan sa kalikasan proteksyon, makasaysayang at kultural na pamana ng lipunan. Partikular na atensiyon ay ibinibigay sa mga pangunahing batas ng pag-aalaga ng mga bata at may kapansanan mamamayan. Kung ang bawat miyembro ng publiko ay tandaan na siya ay may sa gawin, at lamang pagkatapos ay - upang kung saan siya ay may karapatan, ang lipunan lamang makinabang mula sa ito at umunlad.