Solovetsky monasteryo. Ang kasaysayan ng Solovetsky Monastery

Ito ay isa sa mga pinaka-kamangha-manghang espirituwal na mga lugar ng Russian North. Solovetsky Islands mahalina at makaakit ng hindi lamang para sa kanyang kagandahan at malawak na open space, kundi pati na rin ang orihinal na kuwento.

Lokal na pader matandaan ang isang pulutong ng kalungkutan, ngunit hindi mas mababa at joys. Pagdating dito, ikaw ay Plunge sa isang fairy tale na may mga palatandaan at makakuha na malaman ang tunay kakanyahan ng ang Russian kaluluwa.

Pearl Orthodoxy

Nakatanim tatlong hermits cell pagkalipas ng maraming siglo ay naging global kayamanan. Milyun-milyong mga Pilgrim dumating sa bawat taon upang makita ang mga kahanga-hangang lupain. Ito templo sa panahon ng kanyang pag-iral ay may pinamamahalaang upang makakuha ng isang militar muog, isang bilangguan at kampo, kung saan ilagay ang mga eksperimento sa mga tao.

Gayunpaman, walang maaaring masira ang espiritu ng mga monghe. Ngayon, pagkatapos ng maraming mga taon sa monasteryo sumasailalim sa restoration, na ginawa ng iba't-ibang mga produkto para sa pagsamba at peregrinasyon, mga serbisyo ay gaganapin at natupad ang salita ng Diyos sa mga karaniwang tao.

heograpikal na lokasyon

Solovetsky Monastery ay matatagpuan sa apat na isla ng arkipelago sa White Sea. Iba't ibang gusali, lugar at mga monasteryo ay matatagpuan sa malaki at maliit na piraso ng lupa.

Ang pulos kagandahan ng landscape awtomatikong nag-aayos ang isip ng tao sa espirituwal. No wonder, ayon sa alamat, ang lahat ng mga gusali sa monasteryo tumayo sa ang lugar kung saan ang mga himala at paghahayag naganap.

Kaya, sa Big Solovetsky Island at Ascension ay Savvatiy Skit at Filippovskaya, Makarii at Isaakovskaya disyerto.

Sa Big Muksalma matatagpuan Sergius monasteryo. Dito, inilagay sa templo sa pangalan ng St. Sergius ng Radonezh. Mayroon ding isang monasteryo at sakahan gusali para sa mga miyembro ng kawani. Ang dalawang isla ay konektado sa pamamagitan ng isang daanan ng mga sasakyan na tinatawag na "Stone Bridge".
Sa Anzere ay si Eleazar na disyerto, ang Trinity, at Golgotha-Crucifixion skete.
Big Kuneho Island nagbigay ng kanlungan St. Andrew disyerto.

Ang bulk ng mga gusali kabilang sa 17-18 siglo, ngunit ang mga ito ay binuo sa ilalim ng direksyon ng mga monghe sa site ng lumang sira-sira gusali.

Gayundin Spaso-Preobrazhensky Solovetsky monasteryo, kung batay sa makasaysayang mga dokumento na kabilang sa labing-apat na farmsteads. Sila ay nanirahan pangunahin sa hilagang parokya ng Russian Empire.

Compound - isang wangis ng branch monasteryo. Komunidad, na pinaghihiwalay mula sa monopolyo at nakatira sa labas ng canonical teritoryo. Ngunit sila ay igalang ang charter ng mga pangunahing monasteryo.

Sa kasalukuyan, tanging ang apat gumagana monasteryo - sa Moscow, Arkhangelsk at Kem Faustovo (village matatagpuan hindi malayo mula sa Moscow).

Para sa mga Pilgrim ito ay mahalaga upang magkaroon ng kamalayan na ang pahintulot ay kinakailangan upang maglakbay sa Solovetsky monasteryo. Paano upang maabot ito? Pagpapatupad ng mga dokumento at iba pang mga pag-aalaga ay karaniwang tumagal sa ahensiya. Samakatuwid, mayroong dalawang mga pagpipilian: upang bayaran ang isang karanasan tour operator, na nagreresulta sa lahat ng mga trabaho tapos na para sa iyo, o upang pumunta, sinusubukan upang makakuha ng lahat ng bagay sa iyong sarili. Ang unang paraan ay mahal at mas mabilis na, ang pangalawang - ito ay mas mura at mas mahaba.

Ang kasaysayan ng Solovetsky Monastery

Spaso-Preobrazhensky Solovetsky monasteryo petsa pabalik sa ika-15 siglo. Ito ay sa 1429, tatlong monghe inilatag at itinayo ang unang cell. Pagkatapos ng isang habang ang isa sa kanila, Savvatii, reposed, at dalawang iba - Herman at Zosimus - balik sa Big Solovetsky Island.

Makalipas ang ilang sandali matapos na, sila ay nagkaroon ng isang pangitain ng mga kahanga-hangang simbahan sa silangang gilid ng isla. sahig na gawa sa simbahan ay itinayo, at sa mga ikaanimnapung taon ng parehong siglo, Zosima ay iginawad ng isang diploma ng Novgorod Archbishop Jonas. Ayon sa dokumento, ngayon isla, ang mga nakapalibot na lupa at ang hinaharap ng monasteryo ay ibinibigay sa mga walang hanggang pag-aari ng monasteryo.

Sa panahon ng mga sumusunod na taon nang mapayapa napaso Zosima at Herman. Ang monghe ng Solovetsky monasteryo pinagdudusahan ang kanilang kapangyarihan sa isang espesyal na isagawa abode bilang ay nananatiling Savvatii, na pumanaw noong 1435 sa nayon ng Soroca, malapit sa baybayin.

Sa dulo ng ikalabinlima siglo here naka-simula upang magsama-sama regalo ng mga nasa kapangyarihan at i-on ang mga mata ng mananalambuhay. Kaya, ang oral alamat ng St. Herman ay ang batayan ng mga talaan ng pagkakatatag ng monasteryo Dosifeya. Sa batayan ng dokumentong ito sa 1503 ay ang simula ng compilation ng mga buhay ng mga Solovetsky pervonachalnikov.
Sa 1478, ang mga monasteryo natanggap bilang regalo "nakunan German cast bell", na kung saan ay ngayon isa sa mga pinakalumang kilalang Russian militar trophies.

Sa 1479 Tsar Ivan Vasilievich the Terrible personal na aprubahan ang pagiging tunay ng mga sertipiko ng pagmamay-ari at pledges nito timelessness ng kanyang reklamo.

Ano sa Russian tsars

Ang isang katulad na istruktura sa White Sea ay ang tramp card sa mga kamay ng Moscow pinuno. Una, sa tulong ng mga kasamahan ng Solovetsky Monastery inaayos ang mga pang-ekonomiyang buhay ng mga rehiyon. Mastering Pomerania nang walang tulong ng monasteryo ay hindi magiging gayon mabilis at mahusay.

Para sa kadahilanang ito, ang mga monasteryo i-extend ang lahat ng posibleng tulong. Kanyang pinakamataas na katayuan ay maaaring makita sa mga card sa oras. Hindi lahat ay minarkahan sa pamamagitan halip malaking lungsod, ngunit Solovetsky Monastery sa mapa invariably portrayed.

Founder ng monasteryo sa katedral Moscow ay kinikilala bilang mga banal, at ang partisipasyon ng maharlikang korte na nag-aalok regalo. Ang lahat ng ito ay isang downside, sa kasamaang-palad.
Simula sa ika-16 siglo, ang isang komplikadong gawain ay bumaba sa mga balikat ng mga naninirahan sa mga lupaing ito. Bukod sa mga kaso na may kaugnayan sa mga karaniwang gawain ng monasteryo, ay nagkaroon ako humarap sa pagtayo ng tanggulan. Petsa pabalik sa gitna ng siglo, ang unang bato istraktura. Ang lahat ng konstruksiyon ay sa singil ng ang pryor Philippe, ito ay kanyang ermita ay matatagpuan sa Big Solovetsky Island.

Sa 1560-1570 taon ng monasteryo ay ipinahayag "ang dakilang muog ng estado", dito ay ipinadala sa ang nakatatanda Trifon (Kologriv sa mundo), isa sa mga pinaka-mahuhusay na mga arkitekto at militar inhinyero ng oras. Ito ay siya na oversaw ang paglikha ng karamihan sa mga gusali at fortifications sa isla, na mula pa noong ikalabing-anim na siglo.

Bilang isang hilagang outpost ng Orthodoxy at ang hangganan zone sa European bansa, ang Solovetsky Islands ay hindi lamang ideposito ang kaaway armada. Sa una, ang British ships nilapitan, ng ilang taon na ang lumipas kaligayahan tinangka Swedish armada. Lahat ng mga ito ay tinanggihan.

Sa karagdagan, ang sekular na mga awtoridad sinubukan upang gamitin ang malakas na pader ng monasteryo hanggang sa sagad. Samakatuwid, mula sa dulo ng panlabing-anim na siglo, dito ay nagsisimula upang magpalayas hindi gustong mga figure. Kaya, ang mga isla ay bahagyang sakupin ang mga function ng bilangguan.

Compound Solovetsky monasteryo bahay ng higit sa isang libo na nasasakbatang handa archers. Ang ganitong mga kapangyarihan na kailangan upang mapanatili, kaya ang imperyal atas mula sa mga monasteryo kumilos labor service at dues. Lahat ng bagay ay nakatutok lamang sa mga pinakamataas na autonomous na operasyon. Iyon ay, ang fortress ay upang gumana para sa isang mahabang oras sa pananakop mode hanggang sa pagdating ng tulong. At ang aid ay pumunta sa ngayon!

Gayunpaman, ang mga hari at hindi inaasahan na lumikha ng sarili nito ng isang problema. Ito ay lahat na nagsimula sa reporma ng simbahan at hati. Karamihan sa mga monghe tumangging tanggapin ang mga bagong patakaran, paggawa sa Solovetsky monasteryo sa balwarte ng lumang pananampalataya. Mamaya sila ay sumali sa ranks ng ang mga labi ng natalong tropa Stenki Razina.

Mahusay pagsisikap tsarist hukbo sa Enero 1676 ang bilangguan ay gayunpaman ay nakuha na. Ang lahat ng mga responsable para sa mga pamumuno ng mga pag-aalsa ay pinaandar, tindahan dambong, at ang katayuan ay withdraw. Since na oras - tungkol sa dalawampung - tatlumpung taon - ang monasteryo nahulog sa kahihiyan.

Ang pagbabalik sa dating posisyon lamang ay nagsimula sa panahon ng paghahari ni Peter the Great. Sa pamamagitan ng panahon na ito konstruksiyon ay Golgotha-Crucifixion skite.

Synodal panahon

Gayunpaman, ang dating kadakilaan at kapangyarihan ng militar ang Solovetsky Monastery at hindi natanggap. Ang reporma sa karamihan ng mga lupain ay kinumpiska sa 1764, nayon at Estates. Sa karagdagan, mahigpit na makontrol ang populasyon ng kapuluan. Kingship hindi na nais na haharapin ang mga hindi naa-access fortress na kung saan upang paramihin ang desgrasyado monghe.

Sa 1765, siya ay naging stavropegic at ililipat sa pagpapasupil ng kapulungang pansimbahan, ngunit ang abbots ay archimandrites pa rin.

Sa 1814 ang courtyard ng Solovetsky Monastery ay inilabas mula sa mga baril, ibuwal ang bilang ng mga miyembro ng pulutong at ang mga napaka-abode ibinukod mula sa listahan ng mga umiiral forts.

Gayunman, itinayo sa panahon ng dingding New Age weathered ang Anglo-French pananakop sa panahon ng Krimeano War. Ito ay ang pinakabagong pag-atake banyagang kaaway sa mga pader ng monasteryo.

Pagkatapos ng mid-ikalabinsiyam na siglo, ang monasteryo ay nagiging isang pangunahing atraksyon ng rehiyon para sa mga peregrino. Narito dumating ang hari kanyang sarili at ang kanyang entourage, artist at diplomats. Built Holy Trinity Cathedral.
Sa 1886, ang threshold ng monasteryo ay dumating ang huling kawal ng pulutong. Mula sa oras na ito sa ang katayuan ng anumang muog ay maaaring walang tanong. Abode ay naging sa ang buong kahulugan ng espirituwal na sentro ng Russian North.

Ang ikadalawampung siglo ay nagsimula para sa Solovki napaka-matagumpay. Sa kanilang pag-aari ay higit sa isang dosenang mga simbahan, tatlumpung oras, dalawang paaralan, isang koro ng Solovetsky monasteryo, isang botanical garden. Bilang karagdagan, para sa mga tahanan ng mga anim na mga gilingan, gilingan, higit sa labinlimang iba't ibang mga craft workshop.

Sa teritoryo nito na magtrabaho ng higit sa isang libo at ilang daang miyembro ng kawani tinanggap amo. Sa panahon ng taon, ang monasteryo ay nilalaro host sa higit sa labinlimang libong mga mananampalataya, at kababaihan ay hindi pinahihintulutan sa loob. Sila ay nakatira sa suburbs. Sa tuktok ng lahat, nasa pag-aari ng monasteryo ay 4 steamer.

Sa panahon ng Sobiyet panahon

Tulad ng lahat ng foretold lamang ng galak at may masayang buhay para sa mga monghe. Money - ay hindi mabibilang, ang bin ay puno ng mga produkto at kalakal. Sawa, kumportable, walang inaalaala.

Gayunpaman, sa dulo ng isang makalangit na buhay ilagay ang Rebolusyong Oktubre noong 1917. Dumating awtoridad lantaran ipinahayag digmaan sa mga simbahan at mga ministro nito. Noong 1920, ang Commission ng Red Army pinangunahan ng cedar, buwag Solovetsky Monastery, ngunit ipinahayag ang farm dito at kampo para sa puwersahang pagtatrabaho "Solovki".

"Solovki Special Purpose Camp" - Dahil 1923, Elephant nagsimula upang gumana sa maraming mga gusali. Ito ay naka-lock ang lahat ng pamulitka kanais-nais. Per square meter ng mga obispo bilangguan ay higit sa buong ng Russia sa kabuuan.

Horror pagkabilanggo pupunan sa pamamagitan ng madalas na mga shootings at murders. Pananakot at paghihirap ng kalooban ay hindi hihinto, araw o gabi. Ang isang camp hospital sa Golgotha-Crucifixion monasteryo, ganap na pare-pareho sa pamagat.

Sa mga unang araw ng pagsamba ay pinapayagan sa simbahan para sa natitirang isa sa kanilang sariling mga iniuugnay, na nagtrabaho sa bukid, ngunit noong 1932 ang huling monghe ay desterado sa mainland.

Sa panahon ng mid-thirties ay namatay dito isang napakalaking bilang ng mga tao, ang karamihan ng kung saan ay hindi sa anumang paraan masisi.

Mula 1937 hanggang 1939 dito nanirahan STONE - bilangguan ng mga espesyal na layunin, ganap na buhay hanggang sa ang pangalan nito. At sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig nagkaroon ng pagtuturo pulutong ng Navy ng Sobiyet Union.

pagbawi

Trabaho sa pagpapanumbalik ng monasteryo kumplikadong nagsimula sa ikaanimnapung taon ng ikadalawampu siglo. Noong 1974 mayroong ay itinatag sa makasaysayang at natural reserves.

Tunay na kawili-wili at hindi pangkaraniwang pagkahumaling lumago Anzer isla. Bilang kung sa pamamagitan ng patnubay mula sa Diyos sa isang dako na pagpapakuluan ng mga awtoridad pinagbawalan silang bigyan up, doon ay tulad ng isang himala. Tingnang mabuti ang larawan, ang Solovetsky monasteryo - ang isa lamang kung sino ang maaaring ipinagmamalaki ng naturang Birch.

Gamit ang pagbagsak ng Sobiyet Union revived ang kumbento populasyon at mga tahanan. Oktubre 25, 1990 ay opisyal na proclaimed sa pagpapanumbalik Zosimo-Savvatiy Solovetsky monasteryo Stauropegial. Ang unang naging isang monghe pangalan ay ibinigay ayon sa mga pulutong. Ngayon ito ay naging isang mahalagang tradisyon.

Sa 1992, ang makasaysayang at arkitektura monumento ay kasama sa gitna ng UNESCO World Heritage Site.

Patuloy tatag trabaho at erected pangunita mga krus sa lupa ang pinakadakilang tragedies. Maraming mga martir ng unang bahagi ng Unyong Sobyet ay canonized.

Noong 2001, ang apo ng Lahat ng Russia Alexy II personal benditado ang Solovetsky monasteryo.
Paano upang makakuha ng sa kanya, ngayon ang pag-aalala ng maraming mga Pilgrim, para namolennoe pamamagitan ng pagdurusa, at sa gayon ang lugar ay may isang hindi kapani-paniwala enerhiya.

Para sa impormasyon: upang maabot ang mga isla ay maaaring alinman sa tubig o sa hangin. Mayroong dalawang pangunahing mga ruta na ginagamit ng mga residente, Pilgrim, mga turista - sa Arkhangelsk at Kem sa pamamagitan ng (ang huli lamang sa panahon ng nabigasyon).

Ang base monasteryo sa Moscow

Pangalawang pangalan sion monasteryo - Church of St. George ang nanalo sa lambak. Ito ay matatagpuan sa likod ng Moscow River. Ang lugar na ito ay tinatawag na Lower Gardeners.
Ang unang iglesia na gawa sa kahoy ay itinatag dito sa mga oras ng Ioanna Vasilevicha Groznogo. Ngunit sa kahilingan ng arsobispo Elassonskogo, na dumating kasama ang mga embahada sa hukuman sa 1588, isang bato simbahan ay itinayo sa lugar nito.

Sa simula ng ikalabimpito siglo, tulad ng sa maraming simbahan sa bilangguan na ito ay nilikha para sa "nanggugulo."

Ang templo ay lumago kasama ng panahon. Para sa isang siglo, mula sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, may dalawang chapels upang i-attach - sa ngalan ng Birhen Maria at Nikolaya Chudotvortsa.

Gayunpaman, dahil sa channel proleganiya tubig sa lupa sa ilalim ng bell, ito ay sa katapusan ng ikalabing-walo siglo gumuho, at nahulog sa refectory. Tungkol sa kalahati ng isang siglo, ang monghe gawin nang walang ang dalawang mga pasilidad, habang ang isa sa mga parishioners ay hindi naglakbay upang ilagay ang bell tower.

Ito ay binuo sa isang matatag na lugar, kaya ang courtyard ng Solovetsky Monastery sa Moscow ay isang maliit na distansya mula sa toresilya.

Ang porch, na ngayon ay gumagawa sa mga monasteryo, ay itinayo noong 1836.
Sa 1908 ang iglesia muling nakaligtas sa sakuna. Dahil sa baha ng ilog ay malaki ang tubig basement, ang mga pader nabuo bitak.

Ang mga kuwadro na gawa, na kung saan ay nagsimulang gumuho, ay naibalik pagkatapos lamang ng dalawang taon.
Sa karagdagan, ang pag-uugali ng templo ay isang ospital, isang paaralan at isang hospisyo para sa mga dating militar.
simbahan pinatatakbo hanggang 1935, at sa panahon ng taon ng Sobiyet Union, mayroong isang sining ahensiya.

Ang katotohanan ng sa kasalukuyan araw

Solovetsky Monastery sa Moscow ngayon revived sa ilalim ng pangunahing monasteryo ng monasteryo sa White Sea. Recovery ay naganap noong 1992.

Higit sa lahat ang kanyang trabaho ay may kaugnayan sa suporta at pagpapanatili ng monasteryo sa isla. Sa unang bahagi ng 1990s nagkaroon ng paghahanda para sa serbisyo na may kaugnayan sa paglilipat ng mga labi ng mga banal na Solovki. Ang karagdagang mga pasilidad ay maibabalik, ilagay sa pagkakasunud-sunod.

Sampung taon matapos ang pagkatuklas ay mangagpakabanal sa lahat ng mga kuwarto, na binuo Pagsamba krus, sampung metro mataas.

Noong 2003 ito ay nagkaroon ng dakilang pagdiriwang ng ika-350 anibersaryo ng pagkakatatag ng Iglesia ng kapanganakan ng Mapalad Birheng Maria, na ibinigay ang batayan para sa kasunod na pag-unlad ng templo.

At sa Pasko ng Pagkabuhay 2006, ito ay iniharap sa publiko display novosdelanny iconostasis sa limang Tier.

Ang pangunahing dambana ay ang icon ng Solovetsky himala manggagawa sa mga labi. Ang bawat serbisyo ay nakoronahan ng isang apela sa kanya, at ang kapisanan inilapat sa imahe.
Gayundin, mayroong isang pag-print bahay, ay nakikibahagi sa ang release ng "Solovki messenger", postkard at iba pang mga naka-print na materyales sa isang maligaya Christmas at ang iba pang mga pangunahing banal na araw. Kalendaryo, na naglalaman ng mga larawan, Solovetsky Monastery gumagawa ng isang napaka-maganda at orihinal.

parokya buhay

Ang batayan ng ang mga gawain ng ang Moscow monasteryo ng edukasyon at pagsasanay ng mga batang parishioners. Sa teritoryo mayroong isang Sunday school, kung saan mga bata matuto nang magkasama mula 6 hanggang 13 taon. Calendar pag-aaral plano ay iguguhit up alinsunod sa mga canons ng Kristiyano at makulong sa lahat ng relihiyosong piyesta opisyal.
Magulang ang kanilang mga sarili-ayos ng pagkain para sa mga estudyante.

Gumagana rin fotokruzhok, ito cooperates sa Moscow film paaralan.
Sa karagdagan, sa 2011, isinaayos paglalakad at bus tour ng Moscow pasyalan. Isa sa mga excursion, halimbawa - Ivan the Terrible, at St Philip.

Mga pag-alis na maganap sa kalapit na courtyard, sa Faustovo at sa Kolomenskoye. Ang lahat ng mga biyahe ay eksklusibo na may kaugnayan sa kasaysayan at paggana ng monasteryo. Gayundin, ang bawat ilang buwan, tagasunod dalhin pilgrims sa Solovetsky Islands.

Ang layunin ng mga biyahe ay may hindi lamang pang-edukasyon, ngunit din espirituwal. Matapos ang tour, ang lahat ay maaaring manatili at tanungin ang mga ministro ang lahat ng mga katanungan. Siya tumugon sa mga ito, o, o mag-imbita sa kaganapan.

Ang pagsamba ay gaganapin araw-araw at ang Liturhiya - ilang beses sa isang linggo. At sa Mahal na Araw, sa Huwebes, may matinding santo oleo.