Ontogenesis - isang sikolohiya na

Ang proseso na tinukoy ontogeny sunud-sunod na mga pagbabago sa mga organismo mula sa mas mababang sa mas mataas na antas ng mga mahahalagang function. May ay isang istruktura at functional pagiging perpekto ng mga indibidwal na.

ontogeny mga pag-aaral na isinasagawa sa ilang mga pang-agham disciplines. Halimbawa, morphophysiological ontogeny (formation ng katawan) ay ang object ng pag-aaral ng biology. Kaugnay nito, mental at sosyal na ontogeny ay nag-aral sa iba't ibang larangan ng sikolohiya (psychogenetics, edad at bata sikolohiya, panlipunan at pang-edukasyon sikolohiya).

Ang konsepto ng phylogeny at ontogeny

Ang terminong "phylogeny" (Griyego:. "Phyle" - "Species, genus, tribo" at "genos" - "pinagmulan") ay ginagamit upang tukuyin ang proseso ng paglitaw at ang makasaysayang pag-unlad ng mga species. Sa sikolohikal na agham ay ang pagbuo ng mga pag-iisip ng mga hayop sa kurso ng ebolusyon, at ang ebolusyon ng mga anyo ng kamalayan ng tao.

Higit pang mga partikular na kahalagahan ay ang konsepto ng "ontogeny". Ito (sa sikolohiya) ang pag-unlad ng mga indibidwal na pag-iisip. Sa kasong ito kami ay pakikipag-usap tungkol sa mga permanenteng likas na katangian ng pag-unlad - mula sa kapanganakan sa sandali ng kanyang kamatayan. Ang konsepto ng phylogeny at ontogeny ng mga sikolohikal na agham hiniram sa biology, ang kanilang mga may-akda ay isang Aleman biologist Ernst Haeckel.

biogenetic batas

Sa batayan ng mga konseptong ito, kasama F. Müller, Haeckel formulated ang biogenetic batas (1866). Ayon dito, ang bawat indibidwal sa mga indibidwal na pag-unlad (ontogeny) Panandalian pumasa ang lahat ng mga yugto ng uri nito (phylogeny).

Kasunod, ang biogenetic batas ay malubhang criticized sa pamamagitan ng pang-agham na komunidad. Halimbawa, bilang isang kontra-Scientific Konseho ng Unibersidad ng Jena point sa ang katunayan na walang mga tao embryonic buntot at hasang slits. Sa kabila ng suporta ng biogenetic batas sa pamamagitan ng Charles Darwin (ipinahayag ang kanyang pangunahing patunay ng kanyang teorya ng ebolusyon), ang ideya ay itinuturing sa pamamagitan ng Scientific Konseho bilang hindi bagay, at may-akda nito - inakusahan ng pang-agham na panloloko.

Gayunpaman, ang biogenetic batas, at sa katunayan ang ideya ng paglalagom (Latin:. "Recapitalatio" - "Maikli at malinaw, maikling pag-uulit ng dating unang") ay nagkaroon ng isang makabuluhang impluwensiya sa pag-unlad ng biological agham, kabilang ang - para sa pag-unlad ng sa gitna ng ebolusyon mga ideya. Nito impluwensiya biogenetic kautusan ay nagkaroon sa pag-unlad ng sikolohiya. Ang ontogeny ng mga indibidwal na psyche ay hindi maaaring i-play ang papel na ginagampanan ng ang karanasan ng mga nakaraang henerasyon.

Ang problema ng pagmamaneho puwersa ng mental na pag-unlad

Paghiwalayin ang mga pangunahing mga sikolohikal na problema ay ang tanong ng kung ano ang kadahilanan ay humahantong sa pag-unlad ng pag-iisip, ang nagtatakda nito ontogeny. sikolohiya na ito ay tinutukoy ng mga konsepto ng pagmamaneho pwersa ng mental development. Mayroong dalawang pangunahing mga diskarte sa paglutas ng problemang ito - biogenetic (natural) at sotsiogenetichesky (pampubliko).

Tagasuporta ng unang lugar ay may nakatutok sa genetic kadahilanan (heredity), isinasaalang-alang ito ng isang nangungunang kumpanya sa proseso ng mga indibidwal na pag-unlad ng isip. Alinsunod dito, ang papel na ginagampanan ng panlipunang mga kadahilanan ay mababawasan. Kabilang sa mga pinaka-kilalang mga kinatawan ng biogenetic diskarte - Descartes, F-F. Rousseau, Spencer, S. Hall, D. Baldwin.

Ang kabaligtaran, sotsiogenetichesky diskarte bilang ang pagmamaneho na puwersa ng mental na pag-unlad singled out sa mga social kadahilanan - ang papel na ginagampanan ng panlipunang kapaligiran. Man ay gayon, ay kumikilos bilang isang panlabas na produkto (di-tuwiran) impluwensiya. Ang halaga ng pagmamana proponents ng indibidwal ng diskarteng ito ay hindi pinansin. Kinatawan. - J. Locke, E. Durkheim, P. Janet.

Two-factor na teorya ng ontogenesis ng psyche

Gayundin, sumusubok na pagsamahin ang parehong mga kadahilanan ay kinuha - isang namamana at panlipunan - upang ipaliwanag ang pagtitiyak ng mental konsepto "ontogeny". Ito nagresulta sa isang third direksyon sa sikolohiya - ang teorya ng dalawang mga kadahilanan. Ito ang unang tagapagpananaliksik sa Stern, na formulated sa prinsipyo ng tagpo ng dalawang mga kadahilanan. Ayon sa prinsipyo na ito, ang minanang pag-linya intersects na may linya, dahil sa kanyang mga social na kapaligiran sa pag-unlad ng tao (may convergence).

Alinsunod dito, ang ontogeny ng tao sikolohiya natupad sa proseso ng pagbubuklod ng panloob at panlabas na mga kondisyon ng mental na gumagana. Halimbawa, ang mga likas na likas na ugali ng laro ay tutukoy kung paano at kapag ang mga bata ay i-play. Kaugnay nito, ang mga materyales at proseso kondisyon ay natutukoy sa pamamagitan ng aktwal na kapaligiran.

Nagawa kinakailangang mga espesyal na pamamaraan upang makilala ang mga pagtutukoy ng ang relasyon ng mga panlabas at panloob na mga kadahilanan na matukoy ang ontogeny. Sa pag-unlad sikolohiya ay ang kambal na pamamaraan.

mahalagang mga detalye

Twin paraan ay batay sa isang comparative analysis ng mental pag-unlad ng mono-at dizygotic twins. Ang mga implikasyon ay na kung ang twins ay dizygotic (DZ - ibang heredity) bumuo sa iba't ibang paraan, samakatuwid, ang genetic kadahilanan sa pantay na panlipunang mga kondisyon ay mahalaga. Kung ang pag-unlad ay humigit-kumulang sa parehong antas ng kalidad, higit sa lahat ay nagsisilbi ang mga social kadahilanan. Sa monozygotic twins (MH - magkapareho heredity) ang sitwasyon ay katulad. Kasunod ng mga coefficients at pagkakaiba DZ- MZ twins na naninirahan sa iba't ibang / katulad na mga kondisyon ay inihambing. Twin pamamaraan ay malawakang ginagamit sa psychogenetics.

Kaya, ang sikolohiya ng pagkatao pag-unlad sa ontogenesis, ayon sa teorya ng mga tagpo, hinihimok sa pamamagitan ng dalawang axes:

• X elemento pagmamana.
• Sa mga elemento ng kapaligiran.

Halimbawa, ang kilalang British sikologo Eysenck intelligence itinuturing na isang hinalaw ng kapaligiran sa pamamagitan ng 80% at panloob (hereditary) - lamang ng 20%.

Ang kawalan ng ang dalawang-factor na teorya ng pagkatao pag-unlad ay itinuturing na ang kanyang mga limitasyon na nagreresulta mula sa ang pagdaragdag ng mga mechanical namamana at sosyal na mga tagapagpahiwatig. Kaugnay nito, ontogenesis - ay (sa sikolohiya) ang isang mas kumplikadong proseso, ay hindi maaaring nabawasan lamang sa mga matematikal na mga kalkulasyon. Ito ay mahalaga upang isaalang-alang hindi lamang ang kanilang mga dami ng ratio, ngunit din ng husay tampok. Sa karagdagan, tulad ng isang pattern ay palaging kuwarto para sa mga indibidwal na mga pagkakaiba.

Psychoanalytic diskarte sa ang konsepto ng "ontogeny" sa sikolohiya

Ano ito - ontogeny - mula sa kinatatayuan ng saykoanalisis? Kung sa nakaraang theory nakita natin ang tagpo (convergence) sa mga axes ng namamana at panlipunang mga elemento, ang mga teorya ng Sigmund Freud, ang reverse proseso. Ang mga kadahilanang ito ay isinasaalang-alang mula sa punto ng paghaharap, ang pinagmulan ng kung saan ay isang natural na Maling pagtutugma ng mga hinahangad, katutubo bahagi ng pagkatao ( "id", "Ito" - ang walang malay) at panlipunan ( "daig na ako", "daig na ako" - ang budhi, moral norms).

Kapag ang isang indibidwal ay nahimok ng mga nakatagong impulses at mga hinahangad, ito ay isang paghahayag ng kanyang natural, walang malay istraktura. Sinusubukang upang kontrolin ang mga detalye ng lunggati, pagkatakuwil sa kanila, paggagawad ng hatol, na susubok na paalisin ang mga ito mula sa memorya - ay ang trabaho ng mga social component ng pagkakakilanlan (internalized sistema ng mga halaga, kaugalian at mga patakaran ng pag-uugali, nabuo sa ilalim ng impluwensiya ng panlipunang kapaligiran ng isang indibidwal).

theory na ito rin ay na-criticized sa pamamagitan ng mga pang-agham na komunidad, lalo na para sa matalim kaibahan sa pagitan ng biological at panlipunang mga bahagi ng personalidad ng tao.

Analytical konsepto KG batang lalaki

Bumabalik sa ideya ng paglalagom (biogenetic batas), kami ay sumuri sa itaas, maaaring ito ay nabanggit pagkakatulad sa Analytical Psychology ng Swiss sikologo CG Jung. Kami ay pakikipag-usap tungkol sa mga teorya ng kolektibong walang malay. Tulad ng Ernst Haeckel nakikita sa ontogeny paglalagom ng phylogeny, Jung nakikita ang mga indibidwal na bilang ang maydala ng saykiko karanasan ng mga nakaraang henerasyon. Ang eksperimentong ito ay ipinapakita sa isang pinaikling anyo sa anyo ng mga tiyak na mga pattern ng pang-unawa at interpretasyon ng katotohanan - archetypes. Bina-block ang nakaraan at ang kanilang mga kakulangan ng access sa mga globo ng malay ay may isang negatibong epekto sa proseso ng ontogenesis, nagiging sanhi ng isang paglabag sa mental na balanse ng indibidwal.

Ontogenesis at mga gawain

Ang pagpapakilala ng mga kategorya ng mga aktibidad, ayon sa mga pambansang sikolohiya, DB Elkonin nagbibigay-daan sa isang tiyak na lawak upang malutas ang problema ng paglalaan ng nangingibabaw kadahilanan sa ontogenesis ng psyche. Ang proseso ng pag-unlad - ay, una sa lahat, ang aktibidad ng paksa dahil sa kanyang mahalagang trabaho. Tulad ng para sa namamana at panlipunang mga kadahilanan, kumilos sila bilang isang pag-unlad na kapaligiran, ngunit hindi bilang nito nangingibabaw. Hindi sila maging sanhi ng ang proseso ng pag-unlad ng pag-iisip, ngunit lamang mga pagkakaiba-iba nito sa loob ng normal na saklaw.