Imahe ng mga santo sa Simbahang Ruso Ortodokso. Attributing sa Banal na Mukha

Sa Orthodox Church mayroong iba't ibang mga kategorya, kaya na magsalita, na nauugnay sa pangkalahatang konsepto ng mukha ng kabanalan. Karaniwang tao, na kamakailan lamang dumating sa Iglesia, ay isang maliit na hindi maliwanag kung bakit ang isa - ang banal na martir, ang iba pang mga - isang martir, at iba pa Attributing sa Banal na Mukha ay tumatagal ng lugar sa canonization, o depende sa mga gawa sa panahon ng kanyang buhay. Upang makatulong na deal na may ang isyu na ito ay maaaring ipakita ang isang pinagsama-samang listahan ng kabanalan.

Imahe ng mga santo sa Russian Orthodox Church

Kristiyano igalang ang kanilang mga banal mula sa napaka-sinaunang beses. Sa una, ito uri ng pagsamba kumalat sa mga apostol at martir, ang mga banal ng Lumang Tipan propeta at patriarch. Sa parehong panahon nagbago na ang pamimitagan ng banal primates unang lokal na simbahan, at pagkatapos ay nabuo ang uri ng pananampalataya ng pangkalahatang simbahan. Makasaysayang unlad at karagdagang mga leads sa pormasyon ng iba pang mga ranggo banal, honoring na kasama integrally sa isang karaniwang uri ng pagsamba.

ang mga apostol

Nagsimula ang lahat sa ang pinakamalapit na mga disipulo ni Jesucristo - Apostol, na Kanyang isinugo upang ipangaral ang pananampalataya ng mga Kristiyano, sa sandaling dumating sa kanila ang Espiritu Santo. Sa una sila ay labing dalawa, ngunit pagkatapos ay pinili ni Hesus pitumpung iba pa. Dalawang apostol Pedro at Pablo ay nagtrabaho ng higit sa iba para sa pananampalataya, at kaya sila ay tinatawag Ss. Pero apat na ng mga apostol Mateo, Marcos, Lucas, at Juan ay tinatawag na ebanghelista, tulad ng isinulat nila ang Banal na Ebanghelyo.

antesedente

Mukha ng Lumang Tipan banal venerated sa pamamagitan ng Iglesia bilang performers ng kalooban ng Diyos sa mga panahon ng Bagong Tipan, na tinatawag na patriarka. Ang mga ito ay ang mga magulang ng Birhen Bogottsy matuwid Joachim at Anna, at Joseph ang katipan Birheng matuwid.

propeta

Mga mukha ng mga banal sa Lumang Tipan, hinulaan ang pagdating ni Jesu-Cristo at ang mga propeta ng kalooban ng Diyos, ay tinatawag na mga propeta. Kabilang dito ang Lumang Tipan patriyarkang si Enoc, Noe, Abraham, Jacob, Moises at Ioann Krestitel - ang huling propeta.

Katumbas Apostles

Mga mukha ng mga Santo, bayaran ang tunay na pananampalataya sa pamamagitan ng ebanghelyo ng Ebanghelyo, ay tinatawag na katumbas ng mga apostol. Kaya i-on kay Maria Magdalena, Banal na Emperador Constantine at ang kanyang ina Helena, Slavic educators Cyril at Methodius, St. Princess Olga, Saint Prince Vladimir, Russia Cross.

sts

Santo kumuha ng kabanalan sa ministeryo episcopal, karapat-dapat natupad sa Providence ng Diyos sa pag-abot sa kaharian ng langit, sikat para sa walang pagkukulang sa buhay at kamatayan ng yaong mabubuti ay tinatawag obispo. Kabilang sa mga ito, Vasiliy Veliky, Gregory ang teologo, Grigoriy Nissky, Ioann Zlatoust at Nikolay Chudotvorets. Ang una ay sa pamamagitan ng Saint Russian ikatlong Bishop Rostov komunikasyon. Leonty (1077).

Isinulat ni apostol Pablo na sa tulong ng Espiritu Santo ay ibinigay sa iba'y ang salita ng karunungan; at sa iba'y ang salita ng kaalaman, Sa iba'y ang pananampalataya, sa iba'y ang mga paggawa ng mga himala; at sa iba'y hula; at sa iba'y ang mga kaloob na pagpapagaling, sa iba'y ang pagkilala sa mga espiritu, sa isa pang ibang wika; at sa iba'y ang pagpapaliwanag ng mga wika, naghahati sa bawat kanyang sariling.

martir

Sa mundo ngayon ng mga larawan ng mga banal, na malaglag ang kanilang dugo para sa mga tunay na Kristiyano pananampalataya, ay tinatawag na martir. Ang unang martir sa pinakamataas na kahulugan ng salita ay naging Iisus Hristos, dinala ang kanyang sarili sa sakripisyo para sa mga kasalanan ng mga tao. Ang ikalawang martir ng pananampalatayang Kristiyano ay naging apostol ng mga 70 arkdikon Stefan (33-36 taon.).

martir

Ang martir na may undergone isang partikular na malubhang labis na pagpapahirap at kaparusahan, ngunit upang tumayo kayong matatag sa pananampalataya, ay tinatawag na martir. Kasama sa mga ito Georgiya Pobedonostsa, St. Panteleimon ng manggagamot, Dmitriya Solunskogo at Anastasiyu Uzoreshitelnitsu.

hieromartyrs

Banal na martir, ay may isang banal na seremonya na tinatawag na Banal na martir. Kabilang sa mga ito, ang obispo ng Antioch, Ignatius, apo ng Moscow at Lahat ng Russia, Hermogenes, Kuksha Pechersky, Dimitri Apansky (Nerovetsky).

martir

Martir kasali sa bilang ng mga monghe at nuns ay tinatawag na martir, kabilang Leakey Russian mga Santo, halimbawa, Grigoriya Pecherskogo, rests sa Near Anthony Cave.

martir

Kristiyano martyred hindi sa pangalan, ngunit dahil sa kasamaan ng tao at pagdaraya ay tinatawag na martir. Passion-Bearers sa Russia ay itinuturing na banal na prinsipe Boris at Gleb, at ang huling Russian Tsar Nicholas II at sa kanyang pamilya.

mangungumpisal

Kristiyano, na, pagkatapos ng paghihirap at labis na pagpapahirap para sa mga open pagkaluwalhati ng pananampalataya kay Cristo sa panahon ng pag-uusig ay nanatiling buhay, naging kilala bilang mga mangungumpisal. Sa Russia, ito ay Maksim Ispovednik at St Luke (digmaan-Yasenetsky).

walang pag-iimbot

Banal, itinakwil ang kanyang kayamanan para sa kapakanan ng pananampalataya, na tinatawag na pag-iimbot. At ito ay una at nangunguna sa lahat Cosmas at Damian, mga kapatid dugo na pinagdudusahan bilang martir sa III siglo.

banal

Princes at mga hari, sikat para sa katuwiran at makadiyos na buhay, pag-aalaga para sa pagpapalakas ng pananampalataya kay Cristo, pinabanal na kalahati. Kasama sa mga ito ang Prince Alexander Nevsky Prince Vladimir Kievsky.

napakaligaya

Kinatawan ng banal na asetiko, pumili ng tukoy na gawa ng kahangalan - kamangmangan panlabas na imahe, upang makamit ang panloob na pagpapakumbaba. Sa XIX siglo sa Russia ay nagsimulang gumawa ng mga banal na epithet "Mapalad", isang kasingkahulugan para sa "yurodievy". Kabilang sa mga banal glorified Mapalad Augustine. Sa sinaunang Russia ay Vasiliy Blazhenny.

ang Monks

Kristiyano kumuha ng kabanalan sa kumbento asceticism ay tinawag Sts.

Ang espesyal na seremonya ay ang founder ng laurel at monasteryo, ay Anthony at Feodosiy Pecherskie, Sergiy Radonezhsky at Serafim Sarovsky.

Sa simbahan Christian naging kilala bilang kagalang-galang Antoniya Velikogo at Efrema Sirina.

banal

Ang mga taong may attained ang kabanalan sa ordinaryong buhay ng kanyang pamilya at komunidad, ay tinatawag na matuwid. Sa Lumang Tipan si Noe at Job, sa Bagong Tipan - Joachim at Anna, at Iosif Obruchnik, mula sa Russian santo - Ioann Kronshtadsky.

Stylites

Ang banal na monghe, na pinili ng isang espesyal feat - tumututok sa panalangin at nakatayo sa isang haligi, na tinatawag na Stylites. Kasama sa mga ito St. Simeon, at Sawa Nikita Perejaslavskogo Vishera.

wonderworkers

Banal, sikat para sa kaloob na mga himala ay tinatawag na himala manggagawa. Nakasaksi himala ay ang pangunahing kondisyon para sa kanonisasyon ng isang santo.

Kabilang Wonderworkers lalo na venerated saint Nicholas ng Myra at St Anthony Romano.

hunghang

Devotees pagtanggap ng gawa ng kabaliwan na tinatawag na banal na mga mangmang. Ang ganitong uri ng penitensiya ay may isang radikal na paraan para sa pagkawasak ng isang pagmamataas. Ang pinaka-tanyag na fools - ito Prokopiy Ustyuzhsky at Vasiliy Blazhenny.

sino canonized

Ngayon ang mukha ng kabanalan ay matuwid, banal, mangungumpisal, martir, ang banal Prince, fools for Christ, mga propeta, mga banal, mga apostol at evagelisty.

At ang mga tao napabilang sa mga Banal na Mukha, na, na hindi kinamtan ang kamatayan bilang isang martir, sikat para sa kanilang mga banal gawa (hermits at monghe). Ang proseso ng pagbuo ng mga bagong paraan ng kabanalan ay patuloy pa rin.

Sa anumang Orthodox simbahan ay may mga imahe ng mga santo. Icon sa kanilang mga imahe daan sa isang tao upang tumuon sa mga banal na panalangin, na tumutulong sa kanya upang mahanap ang kumpletong pagkakaisa hindi lamang sa sarili kundi pati na rin sa labas ng mundo.