Icon "Diyos na Makapangyarihan sa lahat": ang uri ng simbolismo at teolohiko nilalaman ng mga imahe

Para sa dalawang libong taon na ang pigura ng mga dukha Palestinian pastor si Jesus ng Nasaret ay ipinanganak nangingibabaw sa buong ng European (at hindi lamang) kultura. Ngayon, ang kanyang mga tagasunod ay isang kabuuang ng higit sa dalawang bilyong tao, o higit sa tatlumpung porsiyento ng populasyon mundo. At walang bansa na kung saan doon ay hindi bababa sa isang maliit na grupo ng tapat na mga Kristiyano. Ito ay natural na ang imahe ni Kristo imprinted sa artistikong pamana sa mundo, lalo na sa relihiyon sining at ikonograpia. Kapansin-pansin na expression Jesus pamimitagan halimbawa ay ang isang icon sa Orthodox Sirs. Ibig sabihin ito ay nakatayo sa malapit na kaugnayan sa ang Orthodox teolohiya. Samakatuwid, dapat mong maunawaan ang isang maliit na bit ang papel ni Kristo sa teolohiya.

Hesus sa orthodox teolohiyang

Tulad ng sa lahat ng mga simbahang Kristiyano, si Kristo sa doktrina Orthodox ay gitnang. Ito ay hindi laging posible upang maranasan sa kaugalian ng Simbahan ngayon, madalas na ipakita ang konserbatismo at pamahiin na nakatutok sa mga uri ng pagsamba ng mga banal at shrines. Ngunit sa kanyang teorya ng matigas kung magsalita at dogmatiko orthodoxy - isang napaka-Christocentric denominasyon. Jesus, ayon sa mensahe nito - ay ang ikalawang persona ng Banal na Trinity - ang Kataas-taasang Diyos, na lumikha sa buong mundo. Tatlong persona sa iisang Diyos ay ang Ama, Anak at Banal na Espiritu, ang pangalawang ng mga ito - Anak - sa turn ng edad naninirahan sa matandang daigdig, at sa pamamagitan ng mga pagkilos ng Espiritu Santo ay ipinanganak ng isang babae sa lupa, at dahil doon pagpapatibay ng mga tao na likas na katangian. Single tao ni Cristo, sa gayon ay pinagsasama ang "nang walang pagkalito, hindi maaaring paghiwalayin, lagi at may di mapaghihiwalay," dalawang kalikasan - at banal na tao. Dahil siya - Diyos, ito ay tinatawag din sa Panginoon. Ang pagiging mag-isa na walang kasalanan, ay dumampot si Jesus sa kanyang sarili ang bigat ng lahat ng mga kasalanan ng mga tao, na ibahagi ang Tagapaglikha at paglikha, at inaalok ang mga ito sa kanyang sariling katawan sa krus. Bilang innocently nahatulan at crucified Christ tinubos sa gayon ay sa pamamagitan ng dugo ng mga kasalanan ng mga tao. Sa ikatlong araw nabuhay na muli mula sa mga patay, at sa ikaapat na pu't isang araw pagkatapos na umakyat sa lugar na lampas sa langit globo, kung saan ay makaupo sa kanang kamay (metaphorically pagsasalita, sapagkat ang Ama ay hindi ang katawan) mula sa Dios Ama, kung saan dahil invisibly at pinasiyahan ang kanyang iglesia at lahat paglikha. Ito ay isang maikling Orthodox doktrina ni Jesucristo.

Hesus sa ikonograpia

Ang icon, pagiging "teolohiya sa kulay", ay naglalayong upang sumalamin ang dogmatiko pag-unawa sa Tagapagligtas. Ito ay nasa liwanag ng aral ng isang iglesya ay dapat interpreted canonical Orthodox larawan ni Cristo. Ang icon ay nagpapakita palaging nabuhay si Kristo, sa loob kung saan kumikinang na liwanag banal. Kahit na ang imahe ay isang lagay ng lupa kung saan ang mga pagkilos ng ang Tagapagligtas na itinatanghal sa kanyang buhay, hindi pa rin ito ipakita ang lupa si Jesus at ang bumangon. Samakatuwid, ang icon ay palaging metahistorical, ito ay ipinapakita ang espirituwal na kakanyahan ng isang kaganapan o tao, at hindi nito maayos ang pisikal na katotohanan. Sa huli, ang imahe - isang simbolo ganap. At sa bawat elemento sa loob nito - ito ay isang salamin ng kanyang espirituwal na mga ugat. Ito ay makatarungan sa sabihin na ang icon ay kumakatawan at palabas neizobrazimoe invisible. Ang lahat ng mga tampok na ito ay nagsasama ng isang icon ng Panginoong Makapangyarihan sa lahat. Nito halaga ay tinutukoy ng mga salitang Griyego "Pantocrator", na nangangahulugan na "lahat ng tao ay nagmamay-ari, na pamahalaang mabuti ang lahat ng pagkakaroon ng higit sa lahat ng mga kapangyarihan, makapangyarihan sa lahat."

Paglalarawan ng ang "Pantocrator"

Sa totoo lang icon "Panginoon makapangyarihan sa lahat" - ito ay hindi kahit na isang icon, at ang mga icon-type ang larawan ni Cristo. Ayon sa canonical kaugalian, ang Tagapagligtas ng ito ay iniharap sa anyo ng mga bagay sa hari. pose ay maaaring sa gayon ay maging iba - maaari itong tumayo o umupo sa trono. Gayundin popular zone at oplechnye mga opsyon ng imahe. Icon "Diyos na Makapangyarihan sa lahat" agad-agad na kinikilala at ang posisyon ng mga kamay ni Cristo. Sa kanyang kaliwang kamay niya ang humahawak ng isang code na simbolo ang kanyang mensahe - ang ebanghelyo. Ang isang kanang kamay ng mas madalas nakatuping sa isang kilos ng biyaya. Sa pangkalahatan, ang pinaka-karaniwang at nakikilala iconographic type ng Tagapagligtas. Siya ay kilala mula noong mga ikaapat na siglo. Isang napaka-lumang icon na "Panginoong Makapangyarihan sa lahat" sa petsa - ang imahe ng Sinai monastery ng ika-anim na siglo.

"Pantocrator" Simbolismo

Tulad ng anumang iconographic uri, "Pantocrator" ay may sarili nitong hanay ng mga character. Karamihan sa kanila, gayunpaman, ay ang resulta ng mga kasunod na pagmuni-muni sa mga na itinatag paraan. Upang ang pagbibigay kahulugan ng mga indibidwal na mga bahagi sa halip maginoo. Icon Panginoong Makapangyarihan sa lahat ay sumasalamin sa teolohikong interpretasyon ng mga figure of Christ - ito ay nai-nabanggit sa itaas. Kung ito ni Jesus ay bihis sa imperyal damit, at pagkatapos na ito underlines kanyang absolute kapangyarihan sa paglipas ng space. Kung ang obispo 'damit, kung gayo'y si Cristo ay isang Mataas na Pari, Redeemer na isinakripisyo ang kanyang sarili para sa kasalanan ng sangkatauhan. Sa kapasidad na ito, siya ay nagdudulot sa makalangit na tabernakulo, at ang kanyang dugo ay dahil dito pari - ang tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at tao. Ngunit higit sa icon na "Ang Panginoong Makapangyarihan sa lahat" ay nangangahulugan ng Cristo sa kanyang araw-araw na mga damit - tunika, iyon ay isang mahabang shirt at himation - balabal. Sa tunika, gayunman, ito ay madalas na itinatanghal keypad - vertical gintong band, na simbolo dangal at kapangyarihan. Sa mga sinaunang beses ay maaaring lamang magsuot ng aristocrats. Tunika kanyang sarili ng ilang oras upang iugnay sa simbahan. Tradisyunal na halo simbolo ng espirituwal na liwanag at krus inscribed sa kanyang lupon - baptismal sakripisyo.

Revered mga imahe ng "Pantocrator"

Sa konklusyon, dapat itong recalled na ang imahe - ito ay hindi ang Cristo, at na ang anumang isa sa mga ito, kabilang ang "Ang Panginoong Makapangyarihan sa lahat" - icon. Ika-19 siglo ang ilang downplay personal na espirituwal na disiplina at kasanayan, na may resulta na ang komunidad simbahan pa rin naghihirap mula sa pagtugis ng mapaghimala imahe. Bilang isang halimbawa ng mga naturang isang revered icon ng Tagapagligtas, maaari mong dalhin ang imahe ng ika-14 siglo Elizarovsky naka-imbak na ngayon sa parehong monasteryo Pskov diyosesis.