Ang kagandahan ng kaluluwa: sipi at poems ng mga dakilang tao

Ano ang kagandahan? Tungkol sa kung ano ang namamalagi sa ilalim ng konsepto na ito, na isinagawa ng walang katapusang debate dahil sa simula ng paglikha. Oskar Uayld sinabi na ang kagandahan ng napakaraming kahulugan bilang may mga moods sa mga tao. Ngunit ito ay ang nakikita, sa tuktok ng isang maganda ang iceberg. At kung ano ay nakatago sa ilalim ng madilim na katawan ng tubig - ang kagandahan ng kaluluwa ng tao. Tungkol sa kanyang pagiging mas debate. Ito ay kung ano ang kami ay makipag-usap.

Ang kakanyahan ng mundo

Ito ay pinaniniwalaan na sa panahong ito ng mas mababa at mas mababa talk tungkol sa espiritwalidad, iyon ay ang tunay na kagandahan ng kaluluwa, at lahat ng magbayad ng higit pa pansin sa mga panlabas na, na maaari mong makita, maramdaman, upang bumili o magbenta. Ito ba ay totoo? Marahil ito ay totoo. Ngunit sa kabilang banda, ang kakanyahan ng mundo ay hindi nagbabago. Laging may at magiging mayaman at mahirap, ang katotohanan at ang kasinungalingan, ang sinseridad at pakunwaring kabanalan, pag-ibig at poot, black and white. Lahat ng bagay ay. Kakanyahan ay hindi nagbabago, ang ilaw ay lilitaw lamang bagong pondo. Kaya, at pag-usapan kung ano ang kagandahan ng kaluluwa, ay hindi mawawala ang kaugnayan nito. At ito ay oras upang isipin ang mga salita ng mga makikinang na manunulat, poets, dakilang philosophers, mga pinuno ng relihiyon at marami pang iba.

Saan nakatira ang mga kaluluwa?

Ang bawat tao ay may kaluluwa. Sa pahayag na ito ito ay mahirap hindi upang sumang-ayon. Walang isa ay sinusubukan. Ang tanging bagay pa rin magpakilala - kung saan siya nakatira, kung ano ang bahagi ng katawan, at patuloy na mabuhay pagkatapos ng pisikal na kamatayan.

Sa isang banda, mula sa isang pang-agham na punto ng view, ito ay isang napaka-kagiliw-giliw na katanungan. At sa kabilang - ito ay talagang mahalaga, saan? Maaari itong maging sa solar sistema ng mga ugat at ang puso at sa ulo. Ang pangunahing isa - ito ay totoo, natatangi at katangi-tangi, tulad ng pagguhit sa isang fingertip. Brazilian writer na si Paulo Coelho nagsasabi na bawat isa sa atin - ito ay hindi ang katawan, endowed na may isang kaluluwa, at ang kaluluwa, ang isang bahagi ng kung saan ay nakikita at ay tinatawag na katawan.

Ang katotohanan na ang espiritu ay pangunahin, reasoned at kitang-kitang Lebanese manunulat at pilosopo Kahlil Gibran. Isinulat niya na ang kagandahan ng kaluluwa ay katulad ng hindi nakikitang mga ugat ng pagpunta malalim sa ang lupa, ngunit ang supply ng bulaklak, na nagbibigay ito ng kulay at lasa.

Sinaunang Griyego pilosopo

Dahil Aristotle, maraming mga pilosopo ay may argued na beauty - ay isang dual konsepto. May ay isang kagandahan ng katawan at ang kagandahan ng kaluluwa. Sa pamamagitan ng unang pag-unawa ng pagkaproporsyonado ng mga bahagi, kaakit-akit, biyaya. Ang lahat ng mga parehong, Aristotle sinabi na ang naturang beauty nauunawaan at appreciates ang mga karaniwang tao, na ginagamit upang maramdaman at maranasan ang mundo lamang ang limang pangunahing pandama. Mga taong humanga ang kagandahan ng mga ito, "lamang maliit na naiiba mula sa mga hayop," umasa lamang sa kanyang instincts.

Ang sitwasyon ay naiiba sa mga panloob na mundo ng tao. May mga iba pang mga batas, at sa gayon ang lahat ng bagay na mangyayari sa kanyang malawak na latitude, nakulong sa ibang mga pandama. Plato Nagtalo na ang kagandahan ng kaluluwa ay maaaring maramdaman tanging marangal mga tao, para sa isang mahusay at masama ay hindi maaaring magsabay, isa nagbukod sa isa.

Echoes ng aming mga kontemporaryong - Paulo Coelho, na nagsasabi na kung ang isa ay magagawang upang mapansin ang maganda, ito ay lamang dahil siya ay may ito sa loob. World - isang mirror na sumasalamin sa aming tunay.

Ang kagandahan ng kaluluwa: quote manunulat at poets

Ang katotohanan na ang kagandahan at kaluluwa - ay kapareho konsepto, ay sinabi nila, hindi lamang ng mga sinaunang pilosopong Griego. Ito ay isinulat classics ng mundo panitikan, at patuloy na talakayin sa iyo ang aming mga contemporaries. Narito ang ilang mga halimbawa. Aleman makata at manunulat ng dulang itinatanghal ng siglo XVIII Gotthold Ephraim Lessing ay kumbinsido na kahit na ang pinaka-hindi nakaaakit katawan ay transformed sa pamamagitan ng espirituwal na kagandahan. Sa kabaligtaran, kahirapan ng kaluluwa inilalagay sa "ang pinaka-kahanga-hangang karagdagan" ilang mga espesyal na, hindi mailalarawan imprint ay hindi kayang unawain pag-ayaw.

. Ang isang siglo mamaya, Russian makata at manunulat V. Ya Bryusov nagsalita tungkol sa parehong, ngunit sa ibang salita: "Matapos ang kamatayan ng kaluluwa ng tao ay patuloy na mabubuhay ang kanyang invisible at maiwasan sa amin buhay. Ngunit kung ang isa sa amin ay isang makata, isang artist o architect, ang kagandahan ng kanyang kaluluwa ay nabubuhay pagkatapos ng kamatayan ng katawan at sa kalangitan at sa lupa, nakunan sa salita form, kulay, o bato. "

Isang Russian pilosopo I. A. Ilin sinubukan upang naiintindihan ang isa pang misteryo - iyon ay ang kagandahan ng Russian kaluluwa. Inihalintulad niya ito sa Russian awit, na inexplicably magtagpo at "pantao paghihirap, at malalim na pananalangin, at matamis na pag-ibig at isang mahusay na kaginhawahan."

mga tula tungkol sa kagandahan ng kaluluwa

Ang katotohanan na ang kagandahan ay may dalawang mga downsides, pagsulat at poets. Isa sa mga pinaka kapansin-pansin na mga tula sa temang ito ay ang gawain ng Edward Asadov "Dalawang kagandahan." May-akda, seryoso at biro sa parehong oras, isinaad na ang dalawang beauty bihira sa isang lugar. Bilang isang panuntunan, ang isa sa iba pang mga hadlang. Ngunit ang mga tao madalas na hindi mapansin ito para sa isang mahabang panahon ay mananatiling "short-sighted" upang ang kagandahan ng kaluluwa. At lamang pagkatapos, kapag ang kanyang anti-tesis ng "katapatan at mahirap na mang-inis", "nalilito" simulan upang isipin ang tungkol sa totoo.

Sa katapusan ng ang tula ng makata ay dumating sa parehong konklusyon - dalawang beauty laging baguhin ang katapusan ng buhay. Isang lumang, hukluban, succumbing sa hindi humuhupa impluwensiya ng oras. At ang iba pang mga - ang kagandahan ng kaluluwa - ay nananatiling pareho. Hindi niya ay alam kung ano ang wrinkles, edad at ay hindi alam kung paano bilangin ang mga taon. Lahat ng siya ay - isang maliwanag na ilaw at nakangiting.

Iba pang mga poets ng walang hanggan

Regrets ang impermanence ng lupa beauty magagandang Russian makata Vasily Kapnist. He sadly Liss na ang buong isang naibigay na tagal sa lupa - isang sandali. Ito ay mawala, at may ito ay bumaon sa kailaliman at ang magandang Aurora at isang bulalakaw, at kagandahan. Ngunit kung ano ang maaari talunin ang kamatayan? Tanging ang espiritu. Ang kanyang "kumain" Maaari ni ang oras o sa libingan. Ito ay lamang sa loob nito na walang hanggan kagandahan ng kulay.

Kumakanta ang walang hanggang kagandahan ng pag-ibig, pagtitiis at pagtalikod at mahuhusay Russian simbolista makata Konstantin Balmont. Sa tulang "May Isa na kagandahan sa mundo," siya nagsusulat, na ang diyos ng Gresya, at ang mga asul na dagat, at waterfalls, at "mabigat na masa ng mga bundok", kahit gaano kaganda, ay hindi maaaring tumugma sa kagandahan ng kaluluwa ni Jesucristo, na sumang-ayon sa isang kusang-loob na naghihirap para sa kapakanan ng sangkatauhan.

napag-alaman

Kaya, kung para sa mga siglo dakilang mga isip makipag-usap tungkol sa parehong - tungkol sa kawalang-hanggan ng espiritu at katawan ng impermanence, pagkatapos ay kung bakit patuloy naming ito senseless lahi para sa kinang at ningning ng larawan? Israeli Kabalista Michael Laitman nagsasabi na ang kaluluwa ay ipinanganak muli at muli at pagkatapos lamang upang mabuhay ang iba't-ibang mga estado, tulad ng sinusubukan sa iba't ibang damit. At lamang remeasure ang lahat at mapagtanto na ang pagtugis ng kasikatan, kayamanan, mga panlabas na kagandahan at kabataan na walang hanggan ay hindi magdurusa ng anuman kundi kawalan ng laman at pagkabigo, ang kaluluwa ay lumiliko ang kanyang titig sa totoo, ay tinitingnan ang loob sa kanyang sarili at naghahanap para sa mga sagot sa lahat ng tanong tanging Diyos.

Sa ibang salita, sabi niya, na ang paglilinang ng kagandahan ng katawan - ay walang anuman kundi bilang isang kinakailangang yugto ng pag-unlad. Ito ay matutupad sa isang paaralan mula sa unang klase agad na tumalon sa ika-sampung at maunawaan kung ano ang trigonometry, kung ikaw pa rin magsulat nang maganda sanayin ang mga numero at titik sa recipe. At, bilang ang Arab pilosopo DH Gibran, may ay isang oras kapag nakikita mo ang mundo ay hindi bilang isang imahe, na kung saan ay nais na makita, at hindi gusto ang isang kanta na gusto mong marinig, ngunit bilang isang imahe at isang kanta na ang isang tao nakikita at nakakarinig, kahit isinasara ang kanyang mga mata at tainga.