Tradisyonal Mari Costume (larawan)

Ang pangunahing teritoryo kung saan ang Mari ay nakatira, ay ang interfluve ng Volga at ang kaliwang subdivision ng Vetluga. Ang mga taong Finno-Ugric na ito ay nakakalat sa lahat ng karatig na rehiyon at republika, marami sa mga kinatawan nito sa Ural. Ang costume ng Mari ay bahagi ng grupo ng mga pambihirang damit ng mga tao sa rehiyon ng Volga.

Etnikong istraktura

Tulad ng bawat etnikong grupo, ang Mari ay nahahati sa mga partikular na grupo. Kadalasan ito ay dahil sa lugar ng paninirahan. Mayroong tatlong pangunahing dibisyon: halaman (pinaka-marami), bundok at silangang Mari. Ang unang sumasakop sa Volga-Vyatka interfluve, ang huli ay nakatira sa kanluran ng Republika ng Mari El, ang pangatlo ay kumakatawan sa mga inapo ng mga imigrante mula sa rehiyon ng Volga sa silangang mga rehiyon - ang Bashkiria at ang mga Ural. Ang Mari costume ng bawat isa sa mga grupo ay may natatanging mga tampok. Ngunit ang mga pangunahing detalye ng costume ay pareho para sa lahat ng Mari. Bukod dito, ang mga costume ng mga lalaki at babae ng mga taong ito ay naiiba sa bawat isa lamang sa mga dekorasyon.

Damit na angkop para sa anumang kasarian

Ang mga pangunahing sangkap ng sangkapan ay: isang shirt at pantalon, isang sinturon na may mga pendants at isang headpiece, sapatos na pangbabae at canvas o lana na pambalot. Sa mga pista opisyal, nagsuot sila ng mga sapatos na pang-balat. Ngunit ang pagaayos ng maligaya kasuutan ay ganap na paulit-ulit ang araw-araw. At ang mga dekorasyon lamang ang ginawa sa kanya ng gayak. Ang mga lalaking Mari ay nakikibahagi sa karamihan bilang isang industriya ng pangingisda, na nagpapakilos ng mga pakikipag-ugnayan sa mga kapitbahay, at samakatuwid ang lalaki na costume ni Mari ay kahawig ng pambansang damit ng Russian. Nang maglaon, sa damit ng mga lalaki ay nagsimulang lumitaw at mga produkto ng pabrika. Ngunit hanggang sa 30s ng huling siglong tiyak na pambansang mga tampok na nagpakita ang kanilang sarili sa parehong pag-cut at tapusin, at sa paraan kung saan ang ilang mga elemento ng damit ay isinusuot.

Dictated by life conditions

Ang kasuutan ng anumang mga tao ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng maraming mga kadahilanan, tulad ng socio-ekonomiko, makasaysayang at natural-klimatiko kondisyon. Ang isang mahalagang papel ay nilalaro sa pamamagitan ng mga paraan ng paggawa na magagamit. Kaya, ang tunika na gupitin ng shirt ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang telang habi sa home machine ay nakabaluktot lamang sa mga balikat, isang putol ay ginawa para sa ulo. Hindi pinutol ang mga armholes, sa mga panig ay nilagyan ng tela, nabaluktot, kaya ginawa ang mga manggas. Sa una, ang canvas ay hinabi sa haba ng shirt at sleeves. Ang Mari costume ay nahahati sa araw-araw, maligaya at seremonyal na damit. Siyempre, ang pinakamaganda ay ang kasal na kasuutan ng nobya. Lubhang pinalamutian ito ng pagbuburda, tirintas, dowel, kuwintas, ina ng perlas, balahibo at lahat ng bagay na nag-udyok sa imahinasyon ng mga panginoon, ngunit may mahigpit na pagsunod sa mga pamantayan. Ang kulay ng Mari damit ay karaniwan na puti. Ang Mari costume (larawan nakalakip) ay komportable at nagagalak.

Mga natatanging katangian

Gaya ng nabanggit sa itaas, ang mga pangunahing elemento ng pambansang damit ay idinidikta ng mga kondisyon ng natural at klimatiko. Samakatuwid, bilang karagdagan sa mga detalye sa itaas ng kit, isinama ang komposisyon ng demi-season caftan (mouser), fur coat (stripe), winter footwear at isang sumbrero. Ang mga bagay na ito ay may iba't ibang mga pagbawas - tuwid at gupitin sa baywang. Dapat pansinin na ang lahat ng mga subgroup ay may kani-kanilang mga natatanging mga detalye - sa isang lugar sa likod ay trapezoidal, wedges ay ipinasok, ang hugis ng mga collars ay naiiba. Ito ay hindi lamang tungkol sa damit. Kaya, halimbawa, ang isang shirt (tuvyr) para sa halaman, bundok at silangang Mari ay naiiba sa lokasyon ng hiwa sa leeg, ang haba ng shirt mismo.

Suit ng tao

Mula pa noong una, ang tradisyonal na Mari costume ay kasama ang isang tuvira (kamiseta), ang haba nito ay nahulog sa ibaba ng tuhod, ngunit sa pagtatapos ng XIX century na ito ay umabot lamang sa gitna ng hita. Ang pantalon (jolash) ay naiiba rin - sila ay halaman at bulubundukin na may isang makitid na hakbang, sa silangan - na may malawak na isa, na ibinigay alinman sa isang hiwa o sa isang pundya. Ang mga damit araw-araw ay ginawa mula sa puting home canvas (vyner), na hinabi mula sa abaka, mas madalas mula sa linen. Para sa paggawa ng mga sapatos na ginamit ang mga skin ng hayop, bast, lana. Karaniwan ang mga sapatos na Mari bast, habi mula sa pitong baston, ang mga armas (mga lubid na nakabalot sa mga binti) na mayroon sila mula sa parehong materyal.

Nagsuot si Onuchi ng canvas ng tag-init, sa taglamig mula sa tela. Sa mas malubhang kondisyon ng klima, ang mga bota ay isinusuot. Ang mga caps para sa mga lalaki, masyadong, ay kadalasang nadarama, ng iba't ibang mga hugis. Nang maglaon, ang tradisyonal na Mari costume ay sinang-ayunan na may mga bota at pang-industriya na gamit na takip. Ito ay nagkakahalaga ng pagdaragdag na ang lahat ng mga openings ng shirt (neckline, dulo ng sleeves, hem) ay dapat na pinalamutian ng dekorasyon. Siya ay naglalaman ng mga spells mula sa masasamang espiritu. Ito ay pagbuburda o tirintas.

Mga tampok ng isang babae suit

Paghiwalayin ang mga salita, gaya ng lagi, ay karapat-dapat sa sangkapan ng kababaihan, nailalarawan sa pamamagitan ng kagandahan at pagiging natatangi. Ang mga costume ng mga tao sa rehiyon ng Volga, lalo na sa Mari, maliban sa isang tiyak na hiwa, ay nagkaroon din ng iba pang mga katangian na katangian ng gitna ng Russia - ang materyal kung saan ginawa ang damit (abaka at flax, bast, nadarama na mga produkto). Gamitin sa mga dekorasyon ng mga shell ng ilog, mas malapit sa hilaga - ilog perlas. Katangian para sa buong rehiyon ng Volga, ang shirt sa Mari variant sa damit ng kababaihan ay nakikilala sa pamamagitan ng cut ng sleeves at hem. Ang pangkalahatang puting kulay ng sangkap, tulad ng sa anumang iba pang mga suit, ay mayaman na pinalamutian ng mga katangian Mari burda (paglilibot), napaka siksik at malinaw na delineated. Bukod dito, naglalaman ito ng impormasyon tungkol sa babaing punong-abala - ang kanyang pag-aari sa isang partikular na grupong etniko, katayuan sa lipunan. Minsan ang burda ay sakop at ang likod ng ilang mga detalye ng kasuutan. At siyempre, ang bawat lokal na grupo ng Mari ay may mga pagkakaiba sa mga pattern, hugis at lokasyon ng pagbuburda.

Ornament - "sulat mula sa nakaraan" at anting-anting

Ang mga kulay ng lana o sutla kung saan ang canvas ay pinalawak ay halos lahat ng mga kulay ng pula, kayumanggi. Ang mga costume ng mga tao sa rehiyon ng Volga, kabilang si Mari, ay isang maliwanag at mahalagang elemento ng pambansang kultura. Nagdadala ito mismo ng pinakamahalaga na impormasyon tungkol sa mga taong ito, habang bumalik ito sa mga sinaunang panahon, nang lumitaw ang unang mga guhit, unti-unti na nagiging isang dekorasyon, na may kakayahang sabihin kung ano ang natatakot sa mga aborigine, kung ano ang kanilang ginagawa, kung ano ang nakapalibot sa kanila.

Ang pinakamahalagang detalye

Ano pa, bukod sa haba at hiwa ng mas mababang bahagi ng shirt, ang mga outfits ng mga kalalakihan at kababaihan ng Mari? Gaya ng nabanggit sa itaas, ang costume ng Mari lalaki ay kinumpleto ng isang furred na sumbrero. Ang ulo ng damit ng isang babae ay nararapat na magkahiwalay na mga salita, sapagkat ito ang pinakamahalagang elemento ng sangkap. Ito ay nahahati sa babae at babae, samakatuwid, bilang karagdagan sa katayuan sa lipunan at etnisidad, ipinahihiwatig din nito ang edad ng babaing punong-abala.

Tungkol sa kanilang pagkakaiba-iba, maaari kang magsulat ng isang hiwalay na artikulo. Sa sinaunang mga panahon, ang mga kababaihang Mari ay gumamit ng iba't ibang scarves at bandages - ipinahiwatig ito ng mga nahahanap sa arkeolohiko. Ang mga batang babae ay may dalawang uri ng dressings - sa lana at sa katad. Lubos silang pinalamutian ng mga kuwintas at mga barya.

Masalimuot at natatangi

Ang mga kababaihan ay nagsusuot ng hemispherical taki, na kasama sa maraming tradisyonal na mga costume ng mga tao sa rehiyon ng Volga. Ang Mari babae na palamuti sa ulo ay pupunan sa mga lumang beses na may isang panyo na nakatiklop pahilis, ilagay sa parehong at nakatali sa ilalim ng baba. Ang mga headdresses ng may-asawa na kababaihan ay sobrang magkakaibang - balangkas, itinuturo, hugis-pala, canvas. At lahat sila ay nabibilang sa maraming mga subspecies. Kaya, na kilala para sa mga palaisipan na krosword apatnapu ay kabilang sa klase ng hugis na pala, at ang pinakalumang palamuti ng marek ng pating ay napakataas (40 cm) at tumutukoy sa mga sumbrero ng balangkas. Ang mga tradisyunal na costume ng mga tao sa rehiyon ng Volga, kasama ni Mari, ang bawat isa - ang mga sumbrero sa birch bark o mga frame ng balat ay isinusuot ng Mordvinian, Udmurt, mga babaeng Kazakh. Orihinal na ito ay Scity ng headdress.

Kinakailangan at maliwanag na mga detalye

Ang mga kinakailangang katangian ng isang babae na suit ay isang sinturon, isang apron at isang breastplate. Huwag sabihin na ang lahat ng mga detalye ay pinalamutian nang masigasig. Maaaring masabihan ang mga sinturon para sa isang mahabang panahon. Ano ang hindi lamang nila ibinitin: mga bulsa o pitaka, makitid na single-strip at dalawang-lane na tuwalya, magagandang brush at singsing. Ang panlabas na kasuotan ay nababalutan ng masalimuot na mga sintas. Ang mga apron, katulad ng iba pang mga detalye ng kasuutan, ay may burdado at burdado na may tirintas, puntas, pinalamutian ng mga kuwintas at mga barya. Ang breastpiece ay maaaring magkaroon ng iba't ibang hugis, karaniwang binubuo ng mga barya. Ang kapaki-pakinabang ay mas mahusay na isaalang-alang sa nakalakip na mga larawan. Ang Mari costume ay napakaganda. Ang mga kababaihan ay matagumpay na tinutulungan ng mga burloloy nito - mga singsing, mga hikaw at iba pa.