Sven Monastery (Bryansk): Kasaysayan at Mga Larawan

Hindi malayo sa lugar kung saan ang kanyang nakababatang kapatid na babae na si River Sven ay bumaba sa malawak at malalim na Desna, tumayo sila sa bangko ng pader ng monasteryo, na tinanggap ang pangalan nito at kilala bilang lalaki na Holy Dormition Svensky Monastery. Itinatag noong 1288, ito ay isa sa pinaka sinaunang at sikat sa Russia.

Ang karamdaman ng maka-diyos na prinsipe

Sa pundasyon nito, isang alamat ang nauugnay, kung saan, tulad ng mga monk ng monasteryo na tinitiyak, ay hindi nagmumula sa simula. Sinasabi niya sa amin na ang mga pious prinsipe ng Chernigov at Debriansky Roman Mikhailovich, na pinasiyahan sa pamamagitan ng mga lupang ito sa katapusan ng ika-13 siglo, isang beses ay nagdusa ng isang malubhang sakit - nagsimula siya upang makakuha ng bulag, kaya magkano kaya ang puting liwanag ay nawala araw-araw sa kanyang mga mata. Sa oras na iyon ay walang manggagamot sa hukuman ng prinsipe, ngunit upang matugunan ang mga sorcerer at sorcerer - huwag sana! - Binyag na tao. Sa kung ano ang dapat tiwala? Tanging sa awa ng Diyos.

Kaya ang prinsipe ng archimandrite ng lokal na monasteryo ay nagpadala sa Kiev upang dalhin sa kanya ang mapaghimala icon ng Ina ng Diyos, panalangin bago na ang paghahatid ay ibinigay ng higit sa isang beses sa paghihirap. Ang salita ng prinsipe ay ang kautusan, at ang lalaki ng Diyos ay naglakbay sa kanyang paglalakbay, na nag-aangkin sa kanyang sarili ng isang pulutong ng mga monghe na mapagpakumbaba sa puso, ngunit napakalakas sa laman-ang mga oras ay nabagabag, at ang lahat ay maaaring mangyari sa daan.

Isang himala sa ilog

Ang mga mensahero ng prinsipe ay umalis na sa kahabaan ng Desna River, at dinala nila ang itinuring na icon sa kanila, nang ang isang pag-atake ay biglang naganap sa kanila - ang bangka kaya mabilis na pinutol sa mga batis ng tubig, biglang nagyelo sa lugar, tumigil sa pamamagitan ng di kilalang puwersa. Anuman ang hirap na sinubukan ng mga tagahagis, gaano man sila nakasakay sa mga sagwan, hindi sila maaaring umakyat o bumaba sa ibaba. Wala nang gagawin, sa paanuman ay nakuha sa baybayin at gumugol ng gabi.

Sa umaga nakaligtaan sila - walang mga icon, wala na ito! Nagmadali silang maghanap, sinusubukan na huwag isipin kung anong uri ng gantimpala ang kanilang hinihintay para sa gayong serbisyo. Ngunit ang Diyos ay maawain - ay nawala. Nakakita ito sa mga sanga ng isang puno ng roble ng oak, na nakatayo sa liko ng ilog. Kahit na ang mga monghe ay namamatay, hindi sila nangahas na hawakan ang imahe, ngunit nagmadali upang ipaalam sa prinsipe ang tungkol sa himala na nangyari. Hindi siya nag-atubiling lumitaw at, nahulog sa kanyang mga tuhod, nanalangin nang mahabang panahon. Pagkatapos ng lahat ay nangyari alinsunod sa mga batas ng genre - ang prinsipe ay tumanggap ng paningin at iniutos na itatag sa lugar na ito ang isang monasteryo na nakaligtas sa ating mga araw at kilala bilang monasteryo ng Sven.

Sa pamamagitan ng paraan, isang mausisa detalye - sa sinaunang beses ang ilog Sven, na ibinigay ang pangalan sa monasteryo, ay tinatawag na ang Swine, at ang tirahan, ayon sa pagkakabanggit, ay tinatawag na Svinskaya, na kung saan ay napaka walang konsiderasyon at nagbigay sa mga hindi kaugnay na witticisms. Upang mapabuti ang sitwasyon, sa ika-17 siglo ay nagpasya na baguhin lamang ang isang titik sa pangalan nito, ngunit sa parehong oras na ito ay kinakailangan upang palitan ang pangalan ng buong ilog. Simula noon, at lumitaw sa mga mapa ng ilog Sven, at sa mga ito ang Sven monasteryo.

Paglikha ng Monk Alipia

Ang icon, kaya miraculously pinagaling ang prinsipe, ay naging ang pangunahing dambana ng bagong nabuo monasteryo. Sa isang sahig na gawa sa kahoy na may sukat na 68x42 cm ang Kabanal-banalang Ina ng Diyos ay nakikita na nakaupo sa trono at hinahawakan ang walang hanggang Sanggol sa kanyang mga bisig, na itinaas ang kanang kamay sa pagpapala. Sa magkabilang panig ng trono ay itinatanghal ang mga banal na Kuweba ng makahimalang Theodosius at Antony.

Ang pag-akda ng icon ay iniuugnay sa Monk Alipius, na nag-aral sa mga Byzantine masters, na nagtrabaho sa taong 1088 sa Kiev-Pechersk Lavra. Ang mga detalye ay kilala dahil sa ang katunayan na ang icon matapos ang rebolusyon ay kasama sa koleksyon ng Tretyakov Gallery at napanatili hanggang sa araw na ito.

Ang Banal na Dormition Svensky Monastery, na binuo sa mga makakapal na kagubatan ng Bryansk, ay naging duyan para sa maraming mga hermit-deserters. Alam na dose-dosenang mga monk niya, na tinanong ang rektor na pagpalain, ay isinara ang kanilang sarili sa labas ng mundo sa mga di-matitibay na kaldero, na nagtayo ng kanilang mga sariling malalang selula at gumugol ng kanilang buhay sa pag-aayuno at panalangin. Sa monasteryo, nagpakita lamang sila para sa pag-amin at pakikipag-isa. Ang anyo ng relihiyosong asetisismo ay naging malawak sa unang bahagi ng ika-18 siglo at pagkatapos ay napanatili sa loob ng maraming taon.

Ang proteksyon ng kahila-hilakbot na hari

Ang unang bato na istraktura ng monasteryo, at sa parehong oras, ang mga paligid ng Bryansk, ay ang Assumption Cathedral, na itinayo sa utos ng Ivan ang Terrible. Ito ay kilala na, sa likas na katangian ng tsar, ang malupit na kalupitan ay pinagsasama ng kamangha-mangha na may matinding pagkalilihi. Dahil sa malupit na pagsasakatuparan ng mga inosenteng tao, maaari siyang tumayo nang buong gabi sa panalangin para sa pahinga ng kanilang mga kaluluwa.

Paghahanda para sa Digmaang Livonian, ang maka-diyos na soberano ay hindi nagtipid sa mga kontribusyon sa mga banal na monasteryo. Hindi niya nilalampasan ang Dormition Svensky Monastery, na sa panahong iyon ay isang pinatibay na kuta, at isang mahalagang espirituwal na sentro. Hanggang ngayon, ang mga dokumento ng arkibo ay nakaligtas, na nagpapatotoo sa maraming donasyon na ginawa sa kanila. Sa partikular, noong 1561 ang Svensky Monastery (Bryansk) ay nakatanggap ng isang malaking halaga mula sa kanya sa okasyon ng pagkamatay ng kanyang asawang si Anastasia. Kaunting panahon mamaya sila ay binabayaran ng pera para sa pagtatayo ng templo bilang parangal sa mga manggagawa ng Pechersk na si Anthony at Theodosius.

Ang mga pagsalakay ng mga dayuhang kalaban

Ngunit maliwanag na hindi pinagpala ng Panginoon ang mga donasyon ng tsar-mamamatay-tao - noong 1583 ang mga Lithuanian, kung saan siya ay nakipagdigma, nakuha ang Svensky Monastery, at, na sinamsam ang lahat ng bagay na maaaring isagawa, ay sinunog. Tanging ang icon ng Svenska ng Ina ng Diyos ay miraculously mapangalagaan. Matapos pagkatapos, ang monasteryo ay ipanganak na muli pagkatapos nito, ngunit noong 1664 ang poot ng Diyos ay muling nahulog dito - sa pagkakataong ito ay naging biktima ng Crimean Tatars.

Ang oras na ito upang itaas ang mga monasteryo pader mula sa abo ay mas madali, dahil ang tatlong taon bago ito monasteryo ay maiugnay sa Kiev-Pechersk Lavra, at mula doon sa Bryansk ang tulong ay magagamit. Salamat sa kanya sa teritoryo ng monasteryo noong 1679, itinayo ang Gate Church of Sretensky, na nakaligtas sa mga siglo at nakaligtas hanggang ngayon.

Mga Pagbisita ng mga Nakapangkat na Tao

Naibalik mula sa abo Sven monasteryo Naaalala ang mga pagbisita ng maraming mga maharlika. Alam na noong 1708 ay pinuntahan siya ni Pedro na Dakila at tumigil pa sa gabi. Ang bahay kung saan ginugol ng Emperador ang gabi upang makita ang rebolusyon, at ipinakita sa lahat ng mga bisita bilang makasaysayang palatandaan. Ang isa pang saksi sa pagbisita sa hari - isang oak na itinanim ng mga monghe bilang karangalan sa kaganapang ito, ay nakatayo hanggang sa araw na ito, na dinakit ang pansin ng maraming mga pilgrim at mga turista.

Noong isa sa kanyang mga biyahe ay dinalaw niya ang mga dingding ng Svenskoye Uspensky Monastery at ang Empress Empress Catherine II. Nahanap ang kanyang pangunahing templo sa isang napaka-gulang at nangangailangan ng agarang pagkumpuni, siya ay nagbigay ng anim na libong rubles, na sa lalong madaling panahon ay ganap na niyang itinayong muli. Siya ay pinili para sa isang mas kumportable, tuyo at mataas na lugar sa sentro ng monasteryo.

Hanggang sa simula ng XX century, ang Svenskiy Uspensky Monastery (Bryansk) ay nanirahan sa kapayapaan at kasaganaan. Tulad ng dati, ang mga mapagkaloob na donasyon mula sa mapagmahal na Diyos na mga mamamayan at ang mga tao ng naghahari na bahay ay dumating sa kanyang kabang-yaman. Malapit sa mga dingding ng monasteryo ay isang patas na isa sa pinakamalaking sa kanlurang bahagi ng Russia, at nanalangin ang mga monghe ng Diyos para sa tsar at sa sariling bayan. Nagpatuloy ito hanggang 1917.

Ang pagdating ng mga dashing times

Mula sa simula ng twenties, ang mga Bolshevik na nagmula sa kapangyarihan ay nagsimula ng unti-unti ngunit sistematikong pagsasara ng monasteryo. Nang ang kampanya para sa pag-agaw ng mga mahahalagang bagay sa simbahan ay isinasagawa sa buong bansa, pinag-uusapan upang labanan ang kagutuman, ang lahat ng bagay na interesado sa bagong pamahalaan ay kinuha mula sa monasteryo.

Mula sa mga simbahan, ang mga kagamitan sa simbahan ay kinuha, nagtipun-tipon doon sa maraming mga siglo, kinunan at ipinadala sa pagtunaw ng kampanilya, at ang mga suweldo ng ginto at pilak ay walang patas na pinutol ang mga icon. Tila na ang mga oras ng mga mananakop na Lithuanian at Tatar ay nagbalik. Ang sistematikong pagnanakaw ay nagpatuloy hanggang 1926, at pagkatapos ay isinara ang Svensky Monastery.

Ang mortal na kasalanan ni Capt. Rykhlov at lahat ng kasama niya

Ang susunod na yugto ng pagkawasak ng makasaysayang at kultural na bantayog na ito ay nagsimula noong 1930, nang, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng mga awtoridad ng lungsod, ang karamihan sa mga gusali ng monasteryo ay buwagin. Ang Katedral ng Assumption ay tinamaan din, kaya matagumpay na itinayong muli sa mga donasyon ni Catherine II. Napinsala din ng wave wave ang kalapit na templo ng Caves of the Caves, umaalis lamang sa mas mababang baitang mula sa lumang gusali. Ang Svenskiy Uspensky Monastery (Bryansk) ay tumigil na.

Ang gawa ng paninira ay ginawa ng isang grupo ng demolisyon ng Sobyet. Iningatan ng kasaysayan ang pangalan ng kanilang kumander - Captain Rykhlov. Sa loob ng matagal na ang nakaraan, siya ay patay na, at isa lamang ang umaasa na sa panahon ng kamatayan ang Panginoon ay nagpadala sa kanya ng pagsisisi sa gawa at hindi pinahintulutan siyang pumunta sa isa pang mundo na may isang kaluluwang nabigat sa kasindak-sindak na kasalanan.

Ang mga guho ay bumalik sa mga tao

Ngunit ang gulong ng kasaysayan ay hindi tumayo. Lumiligid sa buong bansa kasama ang lahat ng mga paghihirap na nahulog sa kanyang bahagi sa ikadalawampu siglo, sa wakas ito plunged Russia sa isang marahas karagatan ng perestroika. Noong 1992 ang Svensky Monastery (Bryansk) ay ibinalik sa Simbahan. Sa panahong ito, sa lahat ng mga dating gusali, tanging ang mga simbahan ng Sretenskaya at Preobrazhenskaya na inayos, pati na rin ang mga labi ng monasteryo na mga pader at ilang dating mga gusaling pang-ekonomiya sa pagkawasak, ay napanatili.

Ang iba pang mga istraktura ay nawasak, at karamihan sa mga ito ay walang kahit na bakas na natitira, at sa mga lugar ng pagkasira na nanatili, ito ay mahirap na makilala ang dating, na kilala mula sa mga dokumento ng arkibal, ang Svensky Monastery (Bryansk). Ang mga larawan na inilathala sa artikulo ay nagbibigay ng isang ideya ng saklaw ng trabaho.

Ang mga banal na serbisyo sa mga isilang na mga templo

Agad na nagsimula ang pagpapanumbalik ng dating arkitektura complex. Una sa lahat, ang mga pangunahing pag-aayos at pagpapanumbalik ay natupad sa dalawang surviving simbahan, na ngayon sa kanilang malinis na form muli ay naging isang lugar ng regular na pagsamba, na pagkatapos ng mahabang mga dekada ng limot maipagpatuloy ang Sven monasteryo. Ang iskedyul ng mga serbisyo na isinasagawa sa mga ito ay bahagyang naiiba mula sa iba pang mga Orthodox na simbahan.

Sa mga serbisyo sa umaga ng Linggo magsimula sa 8:00, at sa 17:00. Sa Linggo at pista opisyal, ang Liturhiya ay gaganapin din. Nagsisimula ito sa 10:00. Ang lahat ng mga karagdagang serbisyo at mga prosesyon sa relihiyon na gaganapin sa monasteryo na may kaugnayan sa iba't ibang mga pista opisyal ay matatagpuan sa website nito. Pagkatapos ng pagpapanumbalik mula sa mga guho ng templo ni Anthony at Theodosius ng Caves, natapos noong 2012, nagho-host din ito ng mga regular na serbisyo.

Sa kasalukuyan, ang gawain ay isinasagawa upang maibalik ang nawasak noong 1930 ng Assumption Cathedral. Nagsimula sila noong 2005 na may pagsusuri sa mga natitirang mga lugar ng pagkasira, pati na rin ang isang engineering at arkeolohikal na surbey ng pundasyon. Sa kanilang pagkumpleto noong 2010, isang board of trustees ang nabuo mula sa mga kinatawan ng mga organisasyon ng estado at pampubliko, na humantong sa pagpapanumbalik ng trabaho. Mula noong panahong iyon ang Svensky Monastery (Bryansk) ay naging isang lugar kung saan nagsimula ang malawak na konstruksyon.

Paglalakbay sa monasteryo

Unti-unti ang pagbabalik ng kumbento sa mga sinaunang pader nito. Tulad ng sa mga nakaraang taon, ang mga pilgrim ay nagmamadali dito, na nagnanais na sambahin ang dambana, na para pa rin sa mga Ortodokso na Sven monasteryo (Bryansk). Paano makakaabot sa kanya, maaari mong malaman sa publikasyong ito.

Inirerekomenda na pumunta mula sa istasyon ng tren ng Bryansk patungo sa trolleybus No. 1 sa "Telecenter" at pagkatapos ay kumuha ng bus number 7 sa monasteryo. Isa pang pagpipilian: mula sa istasyon ng bus sa pamamagitan ng bus number 7 o ng mga shuttle bus No. 45, 36 hanggang sa stop na "Svensky Monastery". Ang mga larawan na naka-attach sa artikulo ay makakatulong upang tumpak na malaman ang layunin ng biyahe.