Sergei Yesenin "bush. Steppe at ibinigay "

Lyrical komposisyon "bush. Steppe at ibinigay "adored sa pamamagitan ng maraming mga kinatawan novokrestyanskoy tula at lyrics S. A. esenina, sa sandaling muli ay nagpapakita ng isang hindi karaniwang malambot pag-ibig ng Russian makata sa kanyang tinubuang-bayan. Sa kanyang mala-tula gawa siya ay naging ang pinaka-minamahal at tanyag na motif. Sa kanyang mga sulatin Yesenin madalas na nagtanong sa kanya, ang paglalagay sa gitna ng imahe ng taga ibang bayan, na, pagkatapos ng mahabang wanderings at pagsubok ng bumalik sa kanyang tinubuang lupa, kung saan, bilang siya naisip, kahit na likas na katangian nanginig at natuwa sa kanyang pagdating. Ang tema ng kalsada ay naging tradisyonal at napaka-pangkaraniwan para sa maraming mga Russian classics tulad ng Alexander Blok, Pushkin, Nekrasov at iba pa.

"Undergrowth. Steppe at binigyan "- verse esenina

Kaya, sa paglalarawan ng ang balangkas ng talata nakikita namin isang napaka-kakaiba at simpleng landscape. Ang puso at kaluluwa ng mga bayani alala Yesenin ay sa loob nito ang kanyang sarili. Sa puntong ito, siya Pinaghihiwa sa mahigpit damdamin at magagalak, kung saan ang bawat Russian taong naglakbay maraming beses hangga't ang mga nasa nagri-ring humihikbi "dispensing bells '' sa paraan hindi nakaaakit, ngunit mahal magpakailan man."

Landscape sa «kahuyan. Steppe at ibinigay "espesyal na animated sa pamamagitan ng may-akda. Ang lugar na ito sa gitna zone ng Russian pangkaraniwan at unremarkable, ngunit dito ito ay ipinapakita sa pagkakatugma sa mga kaluluwa ng mga ordinaryong Russian magsasaka.

Esenina hindi kailanman nawala ng isang pakiramdam ng pagkakaroon ng isang maliit na bahay at nakikipag-ugnayan sa kanilang mga ugat. Siya mismo ang nagsabi na ang kanyang ama ay isang magsasaka, at na ang dahilan kung bakit siya ay anak ng isang magsasaka. Sa taludtod "bush. Steppe at ibinigay "ito pinagkukumpara ang likas na katangian ng mga katutubong tao ay nagpapahayag ng kanyang damdamin ng pasasalamat at pagpapahalaga sa kanilang mga linya. Kaya natitiyak ko na kung sinuman kailanman makikita ang lupaing ito, ang Birch bawat leg ay magiging masaya na halik.

Ayon sa kanya, katanyagan ay wala sa harapan ng mga ito "chahlenkoy terrain" na kung saan ay hawakan ang mga damdamin ng pasasalamat. Yesenin remembers kanyang unang bahagi ng pagkabata, lupaing ito nourished kanya sa kanyang kagandahan at kasaganaan, na nakaakit sa crimson sunset at sunrises, aromatic damo at tawiran maraanan.

Pagtatasa tula "bush. Steppe at ibinigay "

Ang kusang-iisip na ang kanyang mga bayani ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, ang makata ay sumasaklaw sa mga tunog ng waves at kordyon himig ditties. Sa tulin ng lakad na ito, sa pamamagitan ng ang paraan, at ang mga taludtod ay isinulat. Ginamit ko 4-stop ferrets, katangian ng folk ditties.

Dapat ito ay nabanggit na ang Yesenin "bush. Steppe at ibinigay "sinulat ni isa sa mga huling. Pagkatapos siya Drew isang tiyak na lawak nito ang kamatayan kutob ng loob, halos palaging naroroon sa lahat ng mga lyrics. Ang huling haligi ay nabanggit na hindi walang kabuluhan Kabatsky galit na galit, harmonica, at iyon talaga ang paglalakad sa mga yapak ng trahedya kamatayan, na kung saan ay naging pangkaraniwan para sa Russian mga tao. "Oh, akurdyon, kamatayan-lason ...".

Yesenin at lugar ng kapanganakan

Makata ng maaga sapat na umalis sa kanyang katutubong village Konstantinovka, dahil siya nagpunta sa lupigin ang kabisera, hindi kahit na alam kung ano ang naghihintay para sa kanya doon, at kung ano ang isang malakas na paghahangad para sa kanyang lupang tinubuan ay papagdalitaln kanya ang lahat ng kanyang buhay. Masayahin at talipandas Moscow masyadong mabilis nababato Russian makata. Of course, alam niyang upang makakuha ng sa pamamagitan ng sa kanyang talento sa nayon ay hindi posible. Ngunit pag-abot ng isang malaking tagumpay sa larangan ng tula, Yesenin ay hindi kumuha alisan ng kanyang mga ugat magsasaka, para sa halos bawat linya ng kanyang mga nilikha, siya ay italaga ang likas na katangian ng kung saan ay isang hindi mauubos source ng patula inspirasyon para sa kanya.

Yesenin "bush. Steppe at ibinigay "na isinulat noong Oktubre 1925, ito ay pagkatapos na ang makata ay nagpasya upang saglit na huminto sa kanyang katutubong village hinterland - sa nayon ng Konstantinovka. Ang kanyang unang impression ng paglalakbay na ito ay unforgettably kapanapanabik. Siya ay nagulat sa ang mga pagbabago na naganap sa buong oras na siya ay nawala. May inspirasyon ng ang unang rebolusyonaryo ideya, siya mabilis na naging disillusioned, at ngayon lamang sa likas na katangian, ang maaliwalas na sulok ng pagkabata, pa rin sa mga katutubong affably at mabait pa nakikilala sa kanya, handa upang aliwin at kalmado ang contradictory mga saloobin at mga damdamin upang magpasuko ng pride at vanity. Dito siya ay muli ang pinaka-masayang pilyo maliit na batang lalaki, hindi isang Nadidismaya buhay sa ibang bansa sa isang Ingles dandy suit.

kawalan ng kayang maiiwasan

Sa tulang "bush. Steppe at ibinigay "ang makata nadama pagod mula sa pare-pareho ang madding crowd. Pagkatapos ng lahat, na nais niyang Yesenin na ginawa, ngunit hindi maintindihan, para sa kung ano siya ay nabubuhay at kung ano ang kahulugan ng kanyang buhay.

Ang huling parirala ng ang tula, "hindi isa dashing kaluwalhatian vanished Trin-damo", siya matapat admits na siya ay handa na upang bigyan up ang kanilang mga nagawa para sa kapakanan ng parehong masayang mahinhin at matahimik na buhay, ngunit bilang isang tao na beterano, siya nauunawaan na ang daan pabalik sa kanya na hindi, bilang nito sa isang tahimik na katandaan sa kanilang katutubong lupain.