Petr Bernhardovich Struve: talambuhay, mga ideya, kontribusyon sa sosyolohiya

Petr Bernhardovich Struve (1870-1944) - isa sa mga pinaka-kilalang Russian pampubliko at pampulitika figure. Ang kanyang kalagayan ng interes ay kinabibilangan ng economics, journalism, kasaysayan at pilosopiya.

Petr Bernhardovich Struve: isang maikling talambuhay

Ipinanganak sa pamilya ni Bernhard Struve, na gobernador ng Perm, si Peter ay nakatanggap ng mahusay na edukasyon.

Ang kanyang unang paaralan ay isang himnasyo sa St. Petersburg. Matapos ipasiya ng binata na umalis sa bahay ng kanyang mga magulang at manirahan sa bahay ni AM Kalmykova, na pinalitan ang kanyang ina, pumasok siya sa isang unibersidad sa parehong lungsod. Noong una, dumalo si Pedro sa mga natural na guro, pagkatapos (isang taon mamaya) ay lumipat sa paaralan ng batas.

Ang kanyang pagka-akit sa mga teoryang Marxista ay napakalakas na nagresulta sa pagtatatag ng isang pangkat na pampakay. Sa Unibersidad, si Peter Bernhardovich Struve ay nag-aral hanggang 1894, sa panahong iyon ay napunta siya sa Austria, kung saan ang kanyang guro ng sosyolohiya ay si L. Gumplowicz. Narito si Pedro na nagpasya na maging isang ekonomista.

Ang simula ng journalistic activity

Ang unang artikulo na isinulat at inilathala ni Peter Bernhardovich Struve ay inilathala sa isa sa mga pamantayang German Social-Democratic sa panahon ng kanyang pananatili sa Austria.

Summarizing ang gawain ng Struve bilang isang tagapagpahayag, maaari itong nahahati sa dalawang sunud-sunod na yugto:

1. Pre-rebolusyonaryo. Ang mga sulat, mga artikulo at sanaysay na isinulat bago ang 1907 ay bahagi ng proseso ng pag-aaral at pagpuna sa mga teorya ni Marx. Sinasalamin din nila ang ebolusyon ng mga ideya ni Pedro sa larangan ng ekonomiya at sosyolohiya.
2. Post-rebolusyonaryo. Ang mga gawain ng Struve sa panahon na ito ay binubuo sa paglaban sa layunin ng pagpapanatili ng pagkakaisa ng Russia. Mayroon ding kritisismo na naglalayong rebolusyonaryong pinakamalaki.

Sa pangkalahatan, ang mga gawaing pangkomunidad ng talinghaga na ito ay kumakatawan sa isang malakihang gawain na nagtatakda at pinag-aaralan ang mga panloob na proseso na naganap sa lipunan ng Rusya noong panahong iyon, mula sa pananaw ng sosyolohiya.

Ang mga pampulitikang pananaw ng Struve at ang kanilang ebolusyon

Bilang isang masigasig na tagahanga ng Marxismo sa kabataan, ang Struve na si Peter Bernhardovich, pagkatapos ng mga rebolusyonaryong kaganapan noong 1907, ay kumuha ng posisyon ng konserbatibong liberalismo. Ang proseso ng kanyang pagbabagong pampulitika ay walang kapantay, ngunit ang kanyang mga gawa sa economics, sosyolohiya, pilyo at pilosopiya ay nagsilbing pagbabalanse sa mga pampulitikang katangian ni Peter. Sa pagsasalita tungkol sa kanyang sarili, sinabi ni Pyotr Bernhardovich Struve na ang kanyang lugar ay hindi matutukoy sa pamamagitan ng isang oryentasyon patungo sa mga meridian ng partido at pampulitika.

Dahil sa mga paniniwalang pulitikal at aktibong sosyal na gawain, binigyan ni Lenin ang labis na negatibong pagtatasa na nakaimpluwensya sa kanyang reputasyon sa maraming taon. Sa panahon ng Sobiyet, ang pagbanggit ng mga merito ng pigura sa agham panlipunan ay eksklusibo sa isang negatibong liwanag, at ang gawain ay hindi nai-publish. Ang sitwasyon ay nagbago sa mga huling taon ng pag-iral ng Unyong Sobyet, at ngayon ang ganap na pag-unlad at malaking kontribusyon nito sa intelektwal at pampulitikang pamana ng ating bansa ay maaaring ganap na saklaw.

Mula sa Marxismo hanggang sa kilusang liberal

Sa mga ideolohiyang paghahanap, ang mga pananaw ng Marxista ay pinalitan ng pilosopiyang idealismo at liberal na konserbatismo, na sinimulang ipagtanggol ni Peter St Bernard Bernhardovich. Ang talambuhay ng tayahin ay kinabibilangan ng maraming bantog na mga pangalan na tumutulong sa kanya sa pagtuligsa sa rehimeng Ruso. Sa layuning ito, noong 1900 ay inorganisa ang "publishing Contemporary Review" na bahay. Ang pangunahing gawain nito ay ang paglalathala ng iba't ibang mga dokumento na maaaring ikompromiso ang kasalukuyang rehimen.

Matapos makilahok sa isang mass demonstration, si Pedro ay desterado, kailangan niyang umalis para kay Tver. Gamit ang mga pondo ng publisher DE Zhukovsky, na naging tagahanga niya, nakapag-organisa si Struve ng paglabas ng magasin na Osvobozhdenie sa Alemanya. Upang makakuha ng pahintulot upang umalis, ang mamamahayag ay humingi ng tulong sa mga maimpluwensyang mga kakilala.

Gayunpaman, hindi maaaring pigilan ng link ang pagsulat ng mga gawaing pampanitikan upang patunayan ang mga pilosopikal na pundasyon ng liberal na pulitika. Bumalik sa kanilang tinubuang-bayan ang naganap pagkatapos lamang ng limang taon, kapag sa tulong ng isa sa mga tagahanga, sa ilalim ng amnestiya ng pampulitikang mga singil Struve Peter Bernhardovich ay inilabas. Ang talambuhay ng isang pilosopo at mamamahayag para sa susunod na sampung taon ng kanyang buhay ay naglalarawan ng kanyang mga gawain sa Polytechnic Institute of St. Petersburg. Ang pagiging orihinal na guro, katulong na propesor at isang pambihirang propesor, sa kalaunan ay naging pinuno ng departamento ng ekonomyang pampulitika.

Sa panahon na ito, ang pangunahing pang-ekonomiyang gawain ng Peter ("Ekonomiya at Presyo") ay isinulat, iba't ibang mga volume na kung saan ay naging kanyang master at doktor tesis.

Ang pakikibaka laban sa Bolshevism

Ang Bolshevik coup sanhi ng Struve na labis na negatibong saloobin. Sa lalong madaling panahon, ilang buwan matapos ang mga pangyayaring ito, nagpunta si Peter Bernhardovich Struve at GN Trubetskoi sa Don. Nang panahong iyon, sila ay parehong mga miyembro ng Right Center (iligal na organisasyon). Ang aktibista ay aktibong nakilahok sa pagbuo ng Volunteer Army. Doon, si Pedro ay naging isang inihalal na miyembro ng Don Civil Council, na kumilos bilang isang pulong pampulitika at kumilos sa ilalim ni General Alekseev.

Matapos ang pwersa ay pinilit na gumanap sa tinatawag na kampanya ng Ice, ang Struve ay lihim na nakarating sa kabisera. Kinailangan niyang mabuhay nang higit sa kalahati ng isang taon sa katayuan ng isang iligal na imigrante. Sa panahong ito, si Pedro ay nakibahagi sa proseso ng paglikha ng isa sa mga pinakamalakas na organisasyong anti-Bolshevik sa ilalim ng lupa, na tinatawag na "National Center". Ang lugar ng kanyang gawain ay ang sangay ng kapisanan ng Moscow.

Ang paglalahad ng pulang takot, pinukaw ng pagtatangka kay Lenin, pinilit ang pigura na iwan ang kabisera. Ang kanyang lungga ay ang ari-arian ni Alyatino sa lalawigan ng Vologda.

Mga Aktibidad sa Europa

Nang maglaon, matapos maglakbay sa hilagang lupain ng Rusya, nagawa ni Struve na umalis sa Finland. Dito siya at si A. V. Kartashov (isa pang miyembro ng sentro) ay nakipagkita sa Pangkalahatang N. N. Yudenich at nagsagawa ng mga negosasyon tungkol sa pagtatatag ng magkasanib na gawain. Dahil sa mahusay na organisado at mahusay na gawain ng mga miyembro ng grupo ng anti-Bolshevik, pinangunahan ni Yudenich ang sentro ng militar-pulitika sa Finland.

Natanggap ni Peter the Great ang "Committee for the Liberation of Russia". Ang organisasyon na ito ay itinatag noong 1919 at pinagtibay ang mga isyu ng muling pagbabangon ng Russia, pati na rin ang pagtataas ng prestihiyo nito sa iba pang mga estado. Ang mga gawain ng komite ay binubuo sa pang-araw-araw na paglalathala ng mga naka-print na mga bulletin na nagpapakita ng mga aktwal na kaganapan sa Russia. Ang pagtatatag ng mga relasyon sa Admiral AV Kolchak at ng kanyang pamahalaan ay nag-ambag sa paglalaan ng mga subsidyo para sa "National Center".

Ang Struve ay kumilos rin nang hindi gaanong aktibo, nananatili sa France: nagtrabaho siya sa mga kalahok ng "pulong pampulitika ng Russia."

Para sa kanyang trabaho, ang pilosopo at tagapagpahayag ay sinentensiyahan ng kamatayan ng isang hukuman ng RSFSR. Sa kabila ng katotohanang ito, pinananatili ni Pedro ang kanyang pakikipagtulungan sa puting mga heneral, gayundin ang aktibong aktibidad na pampubliko.

Si Peter Struve ay namatay sa Paris noong 1944, kung saan siya nakatira kasama ang kanyang pamilya mula noong 1942.

Ang mga pananaw ng pilosopo sa teorya ng politika

Ang Struve ay kinatawan ng tinatawag na legal na Marxismo sa Russia. Ang terminong ito ay ginagamit upang sumangguni sa panlipunan daloy, na, mula sa isang teoretiko at ideolohikal na punto ng view, kinikilala ang karapatang ng Karl Marx sa kanyang pang-ekonomiyang doktrina ng makasaysayang hindi maiiwasan ng kapitalistang sistema.

Kinikilala ng aktibista ang kapitalistang landas ng pagpapaunlad ng ekonomiya bilang isang posibleng batayan para sa pang-ekonomiyang kaunlaran ng Russia. Ang epektibong pagpapakilala ng mga repormang panlipunan at paglilinang ng mga kondisyon kung saan maaaring bumuo ang isang indibidwal, ang mga ito ang mga mahalagang bagay na nakilala ni Struve na si Peter Bernhardovich. Ang mga ideya ng figure na ito din nag-aalala sa mga prinsipyo ng organisasyon ng isang burges na estado. Kinuha niya ang Struve sa isang napakahalagang papel na ginagampanan, na tinatawag ang "organizer ng kaayusan", na may kakayahang alisin ang mga sitwasyon ng kontrahan ng isang panlipunang kalikasan, gayundin ang pagkontrol sa buhay ng lipunan sa ekonomiya at pamulitka.

Innovation ni Peter Struve

Ang pamamaraan ng Struve ay tumanggi sa tatlong pangunahing bahagi na umiiral sa ideolohiya ng ekonomyang pampulitika :

• Ang teorya ng paggawa ng halaga.
• Ang teorya ng marginal utility.
• Makasaysayang paaralan.

Ang talinghaga na ito ay isa sa mga unang na mag-aplay at bumuo ng mga pundasyon ng sistema ng paraan, sa tulong na kung saan siya constructed kategorya ng pampulitika ekonomiya. Inaalok sila ng tatlong antas na sistema ng relasyon:

• Sambahayan.
• Inter-farm.
• Socio-productive.

Sinasabi din niya na ang mga reporma ay hindi dapat sumasalungat sa mga tradisyon ng buhay ng mga tao at sa kanilang mga kulturang halaga. Dapat silang umasa sa pundasyong ito.

Petr Bernhardovich Struve: kontribusyon sa sosyolohiya

Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa sistemang sosyo-ekonomiko na inilarawan ng pilosopo. Ito ay batay sa mga konsepto tulad ng "presyo", "magandang ekonomiya", "pera" at "halaga." Ang kakaibang uri ng sistema ay ang kategoryang "presyo" ay binibigyan ng katayuan ng base. Ito ay dinisenyo upang buuin ang buong socio-economic reality. Dinisenyo din ng Struve ang kategoryang ito bilang pundasyon para sa anumang socioeconomic write-off, habang ginamit ni Marx ang teorya ng sobrang halaga para sa layuning ito .

Ang rationale para sa pangangailangan para sa isang "konserbatibong rebolusyon" para sa Russia ay isa sa mga pangunahing ideya na binuo ni Peter Bernhardovich Struve. Ang sosyolohiya, itinuro sa modernong mga unibersidad, ay pinag-aaralan ang teorya ng demokratisasyon ng lipunan ng Russia, na iminungkahi ng pigura. Sa kanyang opinyon, hiniling niya ang mga sumusunod na mapagkukunan:

• Personal na mapagkukunan.
• Ang bahagi ng diagnostic.
• Malakas na bahagi.
• Ang mapagkukunang paksa.
• Cultural at makasaysayang mapagkukunan.
• Functional na mapagkukunan.

Ang Kahalagahan ng Aktibidad ng Struve para sa Pag-unlad ng Teorya ng Kultura

Ang kanyang kontribusyon sa patlang na ito ay ginawa sa pamamagitan ng application ng semantiko pagtatasa, gamit ang mga teksto ng pampanitikan. Ang kanyang mga idolo ay N. Leskov, N. Gogol, F. Dostoevsky at iba pang mga natitirang manunulat. Bilang karagdagan, sinimulan ni Struve ang isang malapit na pag-aaral sa gawain at aktibidad ni Pushkin, na tinawag itong perpektong personalidad sa socio-political na aspeto ng buhay.
Sinabi ng pilosopo ang prinsipyo ng pagkilala sa proteksyon ng mga indibidwal na kalayaan, at pinananatili rin ang matatag na kaayusan ng estado at isang matatag na pamahalaan. Nagtalo siya na ang isang tao ng kultura ng Ruso ay isang link at isang paraan na nagkaisa ng isang nabubulok na estado at isang rallying nation. Kultura para sa kanya ay may sariling kahulugan: ang paggamit ng kanilang mga creative-unifying posibilidad. Naniniwala ang Struve na ang lahat ng mga spheres (labor, pampulitika, pambansang relasyon) ay dapat na kumalat sa kultura.

Pampanitikanang pamana

Isa sa pinakamahalagang pampanitikan na gawa, na nilikha ni Peter Bernhardovich Struve - "Ang Intelligentsia at ang Rebolusyon" (1909). Sa katunayan, ang gawaing ito ay isang artikulo na kasama sa koleksyon na "Milestones".

Ang koleksyon ng Struve, na kasama ang kanyang mga pagsusuri sa lahat ng mga makabuluhang kaganapan pampulitika at pangkultura na nagaganap sa Russia at iba pang mga bansa, ay inilathala noong 2004 at tinawag na The Diary of Politics.