Pag-uuri ng mga bansa: ang pangunahing mga pagpipilian. Paraan ng pag-uuri states

Pag-uuri ng mga estado - ng isang problema, na kung saan sinubukan upang malutas ang maraming mga siyentipiko mula noong sinaunang beses. At ang tanong na ito ay may kaugnayan hanggang sa kasalukuyan araw. Mayroong isang bilang ng mga approach na ito, batay sa kung saan ang isang pag-uuri ng mga anyo ng pamahalaan. Sa artikulong ito kami ay makipag-usap tungkol sa mga pangunahing mga bago.

Ang estado at mga function nito

Kailangan mo munang matukoy kung ano ang estado. Ito ay isang pinakamataas na puno ng pampulitika at teritoryal na organisasyon ng pampublikong kapangyarihan, na kung saan ay may isang espesyal na yunit, at may kalooban, na kinakailangan upang matupad ang lahat ng mga mamamayan nito. Estado ay ang pangunahing institusyon ng pulitikal na sistema. Ipinaliwanag namin ang kahalagahan ng konseptong ito dahil sa pagtukoy ng mga esensyal na mga katangian ng bawat object batay uuri.

Mga uri ng pag-andar ng estado ay nahahati sa panloob at panlabas. Ang panloob na pampulitikang pag-aalala (eg, pagpapanatili ng order), pang-ekonomiya (privatization, pagkakasabansa), ideological (ang pagbuo ng mga patriyotiko at civic halaga sa pamamagitan ng mga media at edukasyon, mga miyembro ng pagsasanay ng komunidad) at panlipunan (kalusugan programa sa pagsuporta sa kultura, panlipunan welfare). Panlabas na mga pag-andar - ay upang matiyak ang estado ng pambansang seguridad, pag-unlad ng kapwa nakapagpapalusog kooperasyon sa pagitan ng dalawang bansa, upang ipagtanggol ang pambansang estado at mga interes sa internasyonal na globo, pakikilahok sa pagharap sa iba't-ibang mga pandaigdigang hamon.

ang estado ay lumilitaw sa isang lipunan na puno ng pamimilit at karahasan, ngunit naghahangad na limitahan ang mga ito, lumikha ng ang mga kondisyon na kailangan para sa pakikipagtulungan at kooperasyon ng mga tao. Iyon ay kung bakit ito ay kasalungat at kumplikadong mga entity, na gumaganap bilang isang tagapamagitan at tagapamagitan sa pagitan ng iba't ibang mga klase at mga grupo ng lipunan. Pinagmulan nito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang pangangailangan upang matugunan ang mga interes hindi lamang ng isang tiyak na panlipunan klase, kundi pati na rin sa lipunan bilang isang buo.

Paano upang uriin ang estado

Mayroong maraming mga iba't ibang mga pampublikong mga entity. Samakatuwid, ang kanilang pag-aaral ay nagmumungkahi pagsasama-sama ng mga istraktura ng data sa hiwalay na mga grupo. Ito ay kinakailangan upang matukoy ang reproducing, paulit-ulit na mga sintomas, na kung saan ay batay sa pag-uuri ng estadong ito. Mabilisang sabihin sa amin ang tungkol sa lahat ng mga pagkakaiba-iba ng ang object ng aming pananaliksik ay hindi madali. Ang bawat estado ay natatangi. Gayunpaman, ito ay hindi nangangahulugan na ang ilan sa mga mahahalagang katangian na hindi maaaring paulit-ulit. Ang ilan sa kanila ay katangian ng isang bilang ng mga bagay. Ang terminong "estado-uuri" ay nagsasangkot ng pag-aayos ng mga ito para sa iba't ibang dahilan (isa o higit pa), paghati sa kalahatan ng mga grupo at mga klase para sa anumang mga mahahalagang katangian.

Plato, ang mga sinaunang Griyego pilosopo, iminungkahi sa unang pag-uuri ng mga sample bansa, makabuluhang mula sa punto ng view ng agham. Ang sample na ito ay kasunod na perfected ang kanyang estudyante Aristotle. Sa kasalukuyan, isa sa mga pinakamahusay na kilala ay ang pagbuo diskarte, na kung saan ay batay sa makasaysayang at materyalistik dialectic Marx at Engels. Maaari naming ipalagay na ito ay ang pangunahing pag-uuri ng estadong ito.

formational diskarte

Siya ay nagmumungkahi ng isang apela sa naturang konsepto, bilang isang socio-pang-ekonomiya ng bituin. Ang Marxista-Leninistang teorya, ang term na ito ay tumutukoy sa isang makasaysayang hakbang sa pag-unlad ng lipunan. Siya ay may isang espesyal na paraan ng produksyon, na tinatawag na batayan. Sa karagdagan, ang ilang mga pampulitika at panlipunang relasyon, ideolohiya, legal na institusyon at kaugalian (superstructure) para sa huli.

Mula sa pananaw ng mga proponents ng diskarte na ito, may mga 5 socio-economic formations. Ang pinakamaagang mga ito - primitibong komunal. Sinundan ng alipin-aari, at pagkatapos ay pyudal, burges at komunista sa wakas. Klase formation ay tumutugma sa isang tiyak na uri ng estado. pag-uuri ng mga uri ng mga sumusunod na pamantayan:

• mode ng produksyon, ang mga antas ng pag-unlad ng relasyon ng produksyon at produktibong pwersa;
• ang pangunahing anyo ng pagmamay-ari (pampubliko o pribado);
• ang dibisyon ng lipunan sa mga klase (ang mayaman, mayaman, mga mahihirap at mga dukha).

Alinsunod sa mga criteria na ito ay nagsasama ng naturang uri: alipin ng estado, pyudal, burges at sosyalista. Talakayin natin ang bawat isa sa kanila.

ang uri ng alipin

Sa konteksto ng tulad ng isang estado ang pangunahing ari-arian paksa - mga tao. Primitive tools pa rin ay hindi maaaring magbigay ng mga tao na may isang mahusay na pagganap. Bilang resulta, ang dami ng pagkain na ay makakakuha ng isang lipunang depende sa kalidad ng mga empleyado. Upang ang uri ng alipin ay sinaunang Eastern estado, iyon ay, mga na binuo sa huling bahagi ng ika-4 - maaga. 3 Millennium BC. e. (Ancient China, Sinaunang Indya, Sinaunang Ehipto, Asirya, Sumer et al.). Para sa kanila, ito ay nai-nailalarawan sa pamamagitan ng:

• agrikultura komunidad (community panunungkulan, rural na komunidad);
• patubig pagsasaka;
• sama-aalipin;
• primitive form ng makaama pang-aalipin;
• Estado pagmamay-ari ng mga pasilidad sa patubig.

Sa sinaunang Greece at Rome, na kung saan ay din ang mga estado ng uri alipin, sinusunod:

• ang dibisyon ng lipunan sa mga klase slaveowners at mga alipin;
• Una pribadong pag-aari ng mga kagamitan sa produksyon (mga tool at mga bagay ng paggawa), pati na rin mga alipin na mga kalakal, paksa, bagay, at sa parehong oras tao ang lumikha ng iba't-ibang mga kalakal materyal;
• pagtatanggol at proteksyon ng mga pribadong ari-arian.

pyudal uri

May mga iba pang mga uri ng mga estadong ito. Ang pag-uuri na iminungkahi ng Marx at Engels, bilang maaari mong isipin, may kasamang apat na uri. Ang pang-ekonomiyang batayan ng ikalawang estado, isang pyudal uri ay ang pribadong pag-aari ng mga panginoong pyudal ng mga kagamitan sa produksyon, lalo na lupain. Para sa tulad ng isang sistema ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapatatag ng mga magsasaka sa pamamagitan ng puwersa sa lupa. Ito ay na-obserbahan sa iba't ibang dahilan. Halimbawa, magsasaka sumasang-ayon sa mga ito, sa gayon ay hindi na magbayad ng tributo at hindi upang makisali sa mga kampanya militar. Sila ay maaaring maging isang fortress at kusang-loob, ngunit dahil sa ang kailangan upang makakuha ng up sa harap ng mga ito kahit papaano feed ang kanyang pamilya. Ang isa pang pagpipilian - upang manatili sa magsasaka na kabilang sa may-ari lagay ng lupa.

Gayunman, ang kastilyo ay hindi pa rin ganap na walang kapangyarihan. Para sa estado ng pyudal uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pribadong pagmamay-ari ng magsasaka sa mga kagamitan (maliit na agrikultura mga tool), pati na rin ang mga labi ng mga produkto na ginawa ng mga ito sa gusali at ang kanilang mga tahanan. Ngunit sila ay malaya na magtrabaho sa pyudal lord. Sa pyudal estado, may mga 3 pangunahing uri ng mga annuities:

• tungkulin - labor rent kung saan ang lupa ay kinakailangan na magtrabaho sa kaniyang panginoon ang isang tiyak na bilang ng mga araw sa bawat linggo;
• natural dues, kapag siya ay sapilitang upang bigyan ang may-ari ng isang tiyak na bilang ng mga pang-agrikultura mga produkto upang ang mga ito (at ang mga bihasang manggagawa ay nagbigay ng kanyang produkto);
• cash rents (pera-upa), ibig sabihin, ang pagbabayad ng isang kabuuan ng pera pyudal pamusabos.

Napagmasdang legal at pang-ekonomiyang pagtitiwala ng mga magsasaka pyudalista at retainers (mas mayaman pyudal) mula sa mas mayaman (overlords). Pribadong pag-aari vassals at overlords defended. Mga halimbawa ng mga naturang mga estado ay medyebal France, Germany, Italy, Russia at iba pa.

Ang burges na estado (kapitalistang)

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng iba't-ibang anyo ng pagmamay-ari, ngunit ito ay pribado (mga kagamitan sa produksyon) ay nangingibabaw. Ang pangunahing pinagkukunan ng henerasyon at akumulasyon ng ari-arian ay itinuturing na labor pagsasamantala ng mga empleyado at mga manggagawa. Ang mga resulta ay nakatalaga sa ibang tao sa trabaho. Ang ekonomiya ay market-oriented. Ang ibig sabihin nito na ang mga presyo ay binuo sa batayan ng supply at demand. kumpetisyon doon ay sa merkado. Society ay nahahati sa uring kapitalista (bourgeoisie) at sahod-manggagawa; sa mas mababa, gitna at itaas na mga klase.

Ang unang kapitalistang estado ay tungkol sa 200-300 taon na ang nakakaraan sa Hilagang Amerika at sa Europa. Ang burges na sistemang mabilis na nagsimulang lupigin ang mundo pagkatapos ng French Revolution naganap. Sa 30s ng huling siglo kapitalistang bansa ay pumasok sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad. Tila, ito ay isang paglipat sa isang mas mataas na pormasyon.

sosyalista type

Ang pang-ekonomiyang batayan ng mga estado na may ganitong uri ay ang pagmamay-ari ng estado ng mga kagamitan sa produksyon. May mga nakaplanong regulasyon ng ekonomiya, pantay na pamamahagi ng ginawa kayamanan, sa pagsasamantala sa masang anakpawis sa pamamagitan ng estado. Society ay nahahati sa mga klase ng intellectuals, magsasaka at manggagawa.

Ang sosyalista estado sa formational teorya ay hindi na isang estado sa buong kahulugan ng salita, dahil ang nagtatrabaho klase ito ay hindi pinagsamantalahan minorya. Sa katunayan, maaari naming sabihin na ito ay isang "semi-estado". Ito ay nagpapahayag ng mga interes at kagustuhan ng nakararaming mayorya ng lipunan: ang lahat ng mga manggagawa.

Sa komunista lipunan, na kung saan ay dapat na dumating sa hinaharap, ito ay mamatay, tulad ng ay magbibigay sa paraan upang pampubliko, komunista self-pamahalaan. Gayunpaman, tulad ng naisip ko A. B. Vengerov, sosyalista uri ng estado bilang isang buo ay lumitaw sa marami sa kanyang mga tampok iba't-ibang mga oriental despotismo, na may arisen bilang isang resulta ng Asiatic moda ng produksyon.

Isang uri ay papalitan sa pamamagitan ng isa, sa pamamagitan ng isang social rebolusyon. Ito ay ang resulta ng pagkakaroon sa lipunan walang kalutasan pagkakasalungatan sa pagitan ng mga relasyon sa produksyon at produktibong pwersa.

civilizational diskarte

May isa pang popular na diskarte, kung saan ang isang pag-uuri ng mga form ng estado - ng sibilisasyon. Ito ay nakabatay hindi lamang sa pag-unlad ng relasyon sa klase at produksyon, ngunit din sa espirituwal, pangkultura at iba pang mga kadahilanan (sa partikular, teknolohikal, geographical, magkakasunod, relihiyon, legal, at iba pa).

Ang konsepto ng "sibilisasyon" ang sentro ng ang paggamit ng mga diskarte na ito. Ang terminong ito ay nagmula mula sa Latin salitang isinalin bilang "civil". A. D. Toynbi, Ingles mananaysay at pilosopo ng ika-20 siglo, naniniwala na sibilisasyon ay isang tiyak na pangkat ng komunidad na nagdudulot sa larangan ng architecture asosasyon, relihiyon, sining, kaugalian at tradisyon, iyon ay sa larangan ng kultura sa pangkalahatan.

Kabilang sa mga mananaliksik walang kasalukuyang pinagkasunduan tungkol sa kung paano maraming mga civilizations umiiral sa kasaysayan. Kaya, Oswald Spengler, ang Aleman kultura siyentipiko at pilosopo, nagsalita sa walong mga pangunahing pananim. Karl Jaspers, pilosopo at teologo, ay inilalaan siyam na sibilisasyon. Ang kanilang mga numero sa mga tuntunin ng Toynbee umabot 21 (Chinese, Egyptian, Western, Far Eastern, Orthodox, Iranian, Arab, Mexican, Syrian, at iba pa.).

uuri Danilevsky

Para sa unang pagkakataon ang pundasyon ng sibilisadong diskarte formulated N. Ya. Danilevsky. Sa kanyang libro "Russia at Europa", na inilathala noong 1869, pinatunayan niya ang teorya ng "cultural-makasaysayang uri". Sa kabilang banda, maaari silang ma-tinukoy bilang isang sibilisasyon. Ang mga uri ay naiiba na pagka-orihinal at pagsasarili ng panlipunan, relihiyon, pang-industriya, domestic, masining, pang-agham at iba pang mga pag-unlad. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang mga sibilisasyon na binuo sa parehong paraan tulad ng biological organismo. Pumunta sila sa pamamagitan ng mga yugto ng kapanahunan at senescence, at pagkatapos ay mamatay. Baguhin ang isa cultural-historical type ng isa pang ay tiyak na mangyayari. N. Ya. Danilevsky naniniwala na ito ay isang Eslabo uri ng makasaysayang pananaw. Siya opposes unsustainable kultura ng Kanluran.

legal uuri

Legal pag-uuri ng Estado ay hindi isaalang-alang ang kanilang pagsasama sa isang partikular na panlipunang sistema. Ito distracts mula sa nilalaman ng kanilang panlipunan, pampulitika ideolohiya at pakikibaka, ang ugnayan ng pagsalungat at ang nakapangyayari partido, na kung saan ay likas na taglay ng anumang estado. Ang pag-aaral ng lahat ng mga bagay na ito nangyayari sa pampulitikang agham at makasaysayang science.

Ang legal na diskarte ay ang institutional at pormal. Ang ganitong pag-uuri ng mga estado ay nagpapahiwatig na pagpapagawa sa isang partikular na form ng estado. Ang huli ay tinukoy bilang isang paraan ng paglitaw, organisasyon at pagpapatupad ng kapangyarihan ng estado. Kabilang dito ang mga sumusunod na tatlong aspeto:

• ihubog device estado (tangi estado, unyon, kompederasyon, Federation);
• anyo ng pamahalaan (absolute, pinaghihigpitan, o parlyamentaryo monarkiya, republika);
• anyo ng pulitikal na rehimen na maaaring maging liberal-demokratikong o non-demokratiko.

Ito ay kinakailangan upang isaalang-alang ang lahat ng pamantayan para sa pag-uuri ng estado. Halimbawa, Russia ay isang federation, republic, pagkakaroon ng liberal-demokratikong anyo ng rehimeng pampulitika.

Iba pang mga pag-uuri base

Maaari kang mag-alok ibang mga paraan ng pag-uuri ng estadong ito. Halimbawa, ang mga antas ng teknikal na pag-unlad, sila ay maaaring maging pang-impormasyon, post-pang-industriya, agrikultura at pang-industriya. Mula sa punto ng view ng kasaysayan, ang estado ay maaaring tinukoy bilang isang moderno, medyebal o sinaunang. Mayroon ding mga pang-ekonomiyang pag-uuri ng mga bansa, mula sa kung saan ang makilala ang binuo at pagbuo ng mga bansa, Third World bansa. Isinasaalang-alang ang heograpikal na mga kadahilanan, maaari naming makipag-usap tungkol sa mga European, African, Asian at American mga uri. Mayroon ding isang pag-uuri ng mga alituntunin ng batas. Maaari itong tumukoy sa mga tradisyunal na relihiyon, ang Roman-malaaleman at Anglo-Amerikano legal na sistema. Kung tumagal kami ng bilang ang batayan ng relihiyon, ang pamahalaan ay maaaring maging Katoliko, Orthodox, Hindu, Muslim.

Kaya, mga estado ay maaaring natupad uuri sa loob ng isang mayorya ng mga naka-base. Sinabi sa atin sa detalye lamang tungkol sa mga pinaka-karaniwang. Kung ikaw ay pagkuha ng pagsusulit, kami ay sigurado na maging pamilyar ka sa isang paksa tulad ng "pag-uuri ng estadong ito." Ang isang kuna ay makakatulong sa iyo lamang kung nauunawaan mo para sa mga highlights.