Ancient Egypt panlipunan istraktura at mga tampok nito

Ancient Egypt - ang sibilisasyon ng Silangan. At pinakamahalaga dito ay hindi isang pang-heograpiyang bahagi, at culturological at sibilisasyon. Narito, ang nangungunang papel sa pag-unlad ng lipunan nilalaro walang pribadong pag-aari, at ang tsar at ang pamamahala ng templo. Kaya, ang mga sosyal na istraktura ng lipunan ng mga sinaunang Ehipto, ang bansa, ang lugar ng kapanganakan ng isa sa mga unang bansa upang bumuo ng napaka-mahina. At ang pagkakaiba na ito ay hindi katangi-tanging ng sibilisasyon na ito, kundi pati na rin iba pang mga Eastern. Ano ang mga katangian ng panlipunang istraktura ng mga sinaunang Egypt? Ipaalam sa amin suriin sa artikulong ito.

Sinaunang Ehipto: ang mga pangunahing kaalaman

Bago tayo magsimula ng pakikipag-usap tungkol sa pampublikong buhay, Gusto kong gumawa ng isang maikling pagliliwaliw sa larangan ng kasaysayan. Kaya, sa pag-unlad ng Ehipto sumailalim sa ilang mga panahon, kaharian: Maagang (.... Ang simula ng III sanlibong taon BC), Ancient (upang XXVIII ng XXIV siglo BC ..), Katamtaman (mula sa dulo ng III sanlibong taon ng XVII. siglo BC. e.), New (s XVI-XII ng XI-VIII siglo BC. e.) at sa ibang pagkakataon (mula VII pamamagitan ng IV-I siglo BC. e.).

Ang lahat ng mga panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng lubos na mabagal na pag-unlad ng estado. Dapat ito ay nabanggit na sa buong kasaysayan nito, ang kabihasnan ng sinaunang taga-Ehipto ay nahahati sa dalawang bahagi (upper at lower kaharian), pagkatapos ay sumanib sa isang malakas na estado, at ang lahat ng ito sa pamamagitan ng pag-aawayan. Bilang karagdagan, ito ay pare-pareho ang digmaan ng panunupil. Laban sa background ng mga kaganapang ito lamang strengthened ang kapangyarihan ng paro, at klase ng inequalities ay nagresulta sa sistema ng alipin.

populasyon ng bansa - African-Hamitiko Libyans, Nubians at mga Semita - isang katutubong ng Africa. Ang lahat ng mga taong ito na pinili mo upang manirahan sa lugar ng mas mababang lambak ng Nile - ito ay ang natural na hangganan ng pakikipag-ayos natiyak paghihiwalay at sa ilang mga antas ng seguridad.

Rich hindi lamang matabang lupa, kundi pati na rin sa mineral na lugar ay ganap na ibinigay para sa mga tao. Ang unang mga relasyon sa publiko lumabas dahil sa isang pagkakataon kapag may isang pangangailangan upang makontrol ang pagbaha ng Nile konstruksiyon ng mga pasilidad sa patubig. Society ay nahahati sa mga na nagtatrabaho ay pamamahalaan, at mga taong magsagawa ito.

Edukasyon at pag-unlad ng estado

Sa gayon, humigit-kumulang sa V. BC. e. State Ancient Egypt nagsisimula na umiiral. Binubuo ito ng ilang mga polynomials (tulad ng sa bansa na tinatawag na primitive settlement) at sa IV. BC. e. ay binuo ng dalawang kaharian - ang itaas at ibaba. Ang kanilang mga unyon ay kaugnay ng madugong marugo digmaan. Lahat ng ito ay tumatagal ng lugar sa panahon ng unang bahagi ng kaharian. Sinaunang tulad ang kaharian ay naging mataas na sentralisadong sa panahon ng pag-iral ng bansa. Muli, Egypt ay decomposed sa Noma, at bawat isa sa kanila ang sinasabing kasarinlan. Muli simulan ang isang digmaan sa pagitan ng mga lungsod-estado ng bansa.

Isahin ang bansa ay posible lamang sa panahon ng Middle Kingdom. Ito ang naging sentro ng lungsod ng Thebes. Sa katapusan - sa sandaling ang pagbagsak, giyera at ang union sa pinakamatibay empire, na nagke-claim upang mamuno sa sinaunang mundo (New Kingdom). Ito ay isang oras ng agresibong mandirigma. Pagkatapos - muli ng pagtanggi mula sa kung saan Ancient Egypt ay hindi nawala hindi - siya conquered mga taga Persia at pagkatapos ay Alexander ang Dakila. Magtatapos ang hiwalay na pag-iral: ngayon isang beses makapangyarihang sibilisasyon - lamang ng isang lalawigan ng Imperyo ng Roma.

pulitikal na sistema

Paano sa plano ng estado ay Ancient Egypt? Social istraktura laging nagsisimula mula sa patakaran ng device. Ito ay dapat na sinabi na sa panahon, at sentralisasyon at pagkapira-piraso division doon ay palaging ang bansa sa dalawang distritong - North at South. Pinasiyahan doon gobernador Parao. Niya ang kanyang sarili naayos na ang pamagat ng kanyang administratibong awtoridad, na kung saan nakasaad :. "Panginoon ng dalawang bansa"

ang estado ay palagi nang naging isang mahigpit na sentralisadong, ang tagal ng oras dissociation ay bale-wala. Sa batayan ng walang pasubaling kapangyarihan ng Parao, isang malawak na burukrasya at sentralisadong. Paraon nangingibabaw na papel sa gobyerno ay nakatalaga sa royal court, kung saan ang punong ang vizier. Ito ay sa kanya at sumunod sa Parao, puno ng mga kagawaran, na may malaking kawani ng malaki at maliit na mga opisyal.

Sa ground, tumakbo nomarhi. Ang mga ito ay walang pasubaling kapangyarihan, ngunit lamang sa kanyang paksa. Sa nomarhov ay subordinated din nakalapag burukrasya. Sa pinakamababang antas sa system na ito ay communal council na may piliin ng warden ulunan. Sila ay may pananagutan para sa panghukuman at administratibong paglilitis, pati na rin ang pang-ekonomiyang aktibidad.

Ang pag-unlad ng mga relasyon sa publiko

Isaalang-alang, bilang isang lumaki panlipunan istraktura ng sinaunang Ehipto sa buong kasaysayan nito. Sa una, ang mga batang bansa ay parang nakalat na lungsod-estado, ang bawat isa ay nanirahan sa pamamagitan ng kanilang sariling mga batas at nagkaroon ng kanyang sariling pinuno.

Estado sa panahon ng maagang kaharian ay isang uri ng tribo alyansa. Ang populasyon ng bansa ay isang libreng uring magsasaka, nagkaisa sa isang komunidad. Siya at ang kapangyarihan upang maglaan ng lupa para sa paglilinang. Bahagi ng mga nalikom mula sa mga produkto ng agrikultura sa estado ay upang bayaran ang kinakailangan.

Ito ay sa panahon ng Lumang Kaharian doon ay isang kasalanan sa lipunan, paghahati nito sa mga panginoon at alipin. Ang istraktura ng sinaunang Egyptian lipunan ay nagiging inhomogeneous: lahat matukoy ang panlipunan at ari-arian relasyon. Sa forefront ng Parao out pari. Ito ay ang kanilang mga katayuan at reputasyon ng mga tao ng Parao na may kaugnayan vesting walang limitasyong kapangyarihan, equating sa isang diyos.

Middle Kingdom panahon ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi lamang ang malakihang pag-unlad ng sistema ng alipin (ngayon ginagamit alipin at sa bukid). Social istraktura ng sinaunang Ehipto sa panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang lipunan ay unting nagsasapin-sapin. So, may nedzhesy, smallholders. Sila, pati na rin mga eskriba, mga magsasaka at mangangalakal na nakatira sa kasaganaan, ngunit ang mga magsasaka at iba pang mga mas mababang mga patong bahagya na makahanap ng pera para sa pagkain.

Wars ng panunupil sa Bagong Kaharian lalo na nakakaapekto sa pagtaas sa uring alipin. Ang lahat ng mga lupain definitively na nakatalaga sa estado at ang simbahan. Samakatuwid, ang mga kasero ay mawala bilang isang klase. At upang gumana sa makapari lupa ay hindi pinapayagan ang sinuman na ibigay ito sa delingkwenteng kasapi ng kanilang parehong klase. Ngayon ang pari - isang closed klase, kung saan maaari kang makakuha lamang ng isang kaugnay na prinsipyo.

Pangkalahatang mga katangian ng sinaunang Egyptian lipunan

Kaya, gumawa ng isang paunang konklusyon na ang mga sosyal na istraktura ay isang sinaunang Ehipto. Social kaayusan nito ay may mga sumusunod na tampok:

• Ako ay nakatayo sa ulo ng paro, na noon ay revered para sa diyos.
• Ang anyo ng gobyerno - isang despotismo, at ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng Ehipto ministeryo ng hari sa isang relihiyosong sistema ng pananampalataya.
• Ang isang espesyal na papel na ginagampanan ay ibinigay sa mga saserdote.
• Ang pundasyon ng lipunan - mga rural na komunidad na umaasa sa kapangyarihan sa lupa.
• Isang malinaw na klase ng paghahati.
• Ang istruktura ng lipunan ng mga sinaunang Ehipto sa hierarchical order mula sa mas mataas na mas mababa layers ay ang mga sumusunod: Faraon - ang mga pari at ang hukuman nobles - ang mga sundalo - magsasaka at artisans - alipin. Sa huli na hindi kasama mula sa pampublikong buhay ganap, dahil sila ay hindi itinuturing bilang mga tao, at tinatawag na "mga tao." Makipag-usap tungkol dito sa ibang pagkakataon.
• bureaucracy ay sagana, ngunit bahagyang nahahati sa tungkulin. Isang tao ay maaaring maging responsable para sa pangangasiwa at pagpapatakbo, at pang-ekonomiya, at kahit na magsagawa ng ilang mga relihiyon rites.

kapangyarihan ni Paraon

Ngayon sabihin makipag-usap nang hiwalay ang tungkol sa bawat pangkat panlipunan. Ancient Egypt, panlipunan istraktura ay batay sa despotismo, pinasiyahan paro. Ang kanyang kulto nakaposisyon bilang isang katumbas ng diyos. Alinsunod dito, ang pagkasaserdote ay binuo ng isang espesyal na ritwal na pagsamba sa mga diyos-hari. At ang mga pangalan ng pharaohs sumasalamin banal na pinagmulan. Halimbawa, Amenhotep - "Amon tahimik" Thutmose - "Thoth ay ipinanganak ng Diyos." Ang mga sinaunang taga-Ehipto ay naniniwala na ang mga pananim, kagalingan, ang kawalan ng digmaan ay depende sa paro diyos.

king Iyon ay ang pangunahing may-ari ng lupain ng Egipto, na maaaring magbigay o bawiin. Sa kanyang mga kamay, sa panghukuman kapangyarihan, kaniyang inihalal kataas-taasang opisyal ay puro.

Power ay minana sa pamamagitan pagkapanganay, dahil sa Faraon, ngunit ang unang asawa ay karaniwang may kaugnayan sa kanya ang dugo (madalas na naganap kahit magsipagasawa kayo sa mga kamag-anak mga kapatid na babae) ay iba pang mga asawa at kalunya. May mga lahat sa isang pantay na tapakan. Ngunit ano ang tungkol sa mga Panahon ng Kaguluhan, kapag ang isang dinasitiyang? Narito, ang nahanap na ang mga pari ng "katwiran". Ayon sa paniniwala ng mga taga-Ehipto, isang relasyon sa loob ng banal pamilya ay hindi sapat, mayroon pa rin kaming upang diyos tapat na paraan sa isang hari. At isang pagbabago ng naghaharing clans. Dagdag pa rito, "ang pasukan ng Diyos" ay maaaring gawin hindi lamang na tagapagmana, pati na rin sister, asawa at iba pa.

pari

Mga Tampok ng panlipunang istraktura ng sinaunang Ehipto ay tulad na ang Faraon, na may lahat ng mga arbitrary kapangyarihan, ay hindi magagawang upang pamahalaan nag-iisa. Siya umasa lalo na sa mga pari, pati na rin ang mga opisyal, nobles.

Ang unang - ang mambabatas na mga paggawi at buhay layunin. Dahil ang mga pari ay ukol sa mga pag-andar ng komunikasyon lipunan at ang mga diyos, makinig sa mga ito, kahit na ang pharaohs. Kumuha san pari ay hindi sobrang simple: dapat ikaw ay mahaba at mahirap na matuto. Sa apat na taon na naipon na kaalaman ay nagsimula na nakukuha sa hinaharap na henerasyon.

Institute of service ng mga diyos ay tunay na binuo: ang mga Nethineo at nagtatrabaho sa isang seglar karera, keepers ng mga lihim at mga manuskrito, visionaries - interprete ng lahat ng uri ng mga palatandaan, at kahit na mga astronomo.

Sa madaling salita, ang mga pari nilalaro ng isang napaka-mahalagang papel sa buhay ng mga sinaunang Egyptian lipunan. Ang kanilang kaalaman tungkol sa ritwal, ang kalooban ng diyos, gamot at kahit agrikultura at pagpaparami ng mga baka, lumipas down mula sa henerasyon sa henerasyon, itinuturing na banal, na nakatago mula sa mga ordinaryong tao sa kalye. Hanggang ngayon, Ehiptologo, siyentipiko magpatuloy upang matuklasan kung ano ang nasa singil ng kaparian.

aristokrasya

Social estruktura ng sibilisasyon ng sinaunang Ehipto, ang mga tip ay hindi limitado sa mga pari. Paraon din relied sa kanyang mga nobles court. Ito ay ang kamaharlikaan, mga taong talagang kontrolado ang lahat ng spheres ng buhay pambansa. Chief kasama ng mga ito ay ang vizier, o jati. Ang taong ito ay kanang kamay ng Faraon. Bilang isang panuntunan, siya ay inihalal mula sa nakapangyayari dinastya. May mga kaso kapag ang vizier naganap miyembro ng aristokrasya, hindi na may kaugnayan sa Paraon - ito ang nangyari sa panahon ng pagpapahina ang integridad ng mga bansa, ang tinatawag na transition.

Kaya, ano ang mga pag-andar ay nakatalaga sa jati? ang lahat ng Sinaunang Ehipto ay talagang sa kanyang mga kamay. Social istraktura ay itinayo sa isang paraan na ang lahat ng mahal na tao, mga ulo ng iba't ibang sangay, ito ay may pananagutan. Sa karagdagan, ang Vizier ay buhok:

• Financial mga kagawaran.
• Public gawa (eg, patubig).
• pinasiyahan niya ang buhay ng ang kabisera at pinangasiwaan ito.
• Siya ay responsable para sa hukbo.
• Nakarating siya sa hudikatura.

Ang magpahinga ng ang aristokrasya sundin ang Parao at jati. Sila ay mayayamang tao na binuo ang kanilang mga sarili tombs at nakatira sa luxury mga tahanan.

mga opisiyal

Indibidwal na pansin eskriba. Sila ay pag-aari ang pinakamataas na aristokrasya at tangkilikin ang unibersal na paggalang. Mas madalas na illiterate tirhan sinaunang Ehipto. Social istraktura ay kaya posible upang makilala ang mga eskriba paghiwalayin niche.

Ang mga empleyado ay hindi lamang na naitala para sa Faraon ang kanyang mga order, ngunit alam din kung paano upang makalkula ang antas ng tubig sa Nile, upang masuri ang mga kahihinatnan sa kaganapan ng pagbaha, na kilala reserves sa reservoirs. Sila ay mahalaga sa agrikultura at mga baka dumarami. Matapos ang lahat, lamang ang edukado tao ay magagawang upang masuri pagkatapos ng pagbaha ng Nile, kung ano ang magiging pag-aani, at bilangin ang bilang ng hayop o cooking wine. Ang mga eskriba ay responsable para sa pagkolekta ng buwis.

Humingi sila ng tulong upang lumikha ng isang sulat (kabilang ang personal na data), i-record ang ritwal na panalangin.

Ano ang burukrasya bilang isang social istraktura ng mga sinaunang Egypt? Panandalian maaari naming sabihin na ito: sila ay nahahati ayon sa ranggo. Nome bawat singil ng isang tiyak na tao, na siya namang isinumite sa iba pang mga responsable para sa mga tiyak na lugar ng ekonomiya.

hukbo

Ang isang malakas na alyansa ng Parao, noblemen at mga pari ay magagawang upang palakasin ang tanging militar na puwersa. Kaya mayroong isang hukbo.

Maglagay ng mandirigma sa sinaunang Egyptian lipunan ay napaka-kagalang-galang na: sila ay nagkaroon ng kanilang mga tahanan, ari-arian, lupain. Ang tanging bagay na sila ay hindi laan ng, - ito ang aking buhay. Matapos ang lahat, sa pamamagitan ng isang desisyon ng Paraon, back sa pamamagitan pari, sa anumang oras ay maaaring ipamalas ang isang digmaan. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na sa labanan sa ang hukbo ipinasok ang mang-aso. Pagkatapos ng lahat, ang mga tao na mahanap ang kanilang ari-arian bilang isang resulta ng mga digmaan ng panunupil.

At ang hukbo ay ginagamit para sa ang solusyon ng mga panloob na mga kontrahan marugo.

Sa abot ng makakaya ng mga sinaunang Egyptian kabihasnan, ang mga hukbo may bilang na 100 thousand tao, ito ay ang pinakamatibay sa mundo.

Magsasaka at artisans

Ang pinakamalaking social stratum ng sinaunang Ehipto - ang magsasaka. Nanginain klase ng inilarawan sa itaas, at magbigay ng mga ito ng kumportableng pag-iral. Kanilang mga sarili bilang mga magsasaka ay hindi maaaring magyabang ng kumportableng pag-iral. Lubos ang laban: ang lupang kanilang sinasaka ay hindi ang kanilang mga ari-arian, ayon sa pagkakabanggit, sa karamihan ng mga i-crop at mga baka magsasaka ay may climbed. Ang mahihirap, nagugutom, madalas ang mga ito ay ginagamit sa mga pampublikong mga gawa.

Eksakto ang parehong buhay ay sa sinaunang Egyptian artisans. Workshop kung saan sila ginawa ang produkto, hindi nila pag-aari. Ang isang host-marangal bilang rents kunin ang halos lahat ng mga produkto at pagkatapos ay resold sa napalaki mga presyo ng paggamit pamilyar mangangalakal at mga mangangalakal.

alipin

Ngunit ang pinaka-unenviable posisyon ay, siyempre, ang mga alipin. Egypt - hindi lamang ng mga sinaunang estado ng mundo na may mga sistema ng alipin. Ito ay kaugalian sa oras na iyon ang mga social istraktura.

Alipin ay hindi itinuturing bilang mga tao, sila ay "tao", magbenta, bumili at nakakahumaling na bilang isang tropeo. Ang kapalaran ng bawat alipin sa mga kamay ng mga alipin-owner: kaya niyang pumatay, lumpuhin. At ang mga paglabag sa karapatan ay ang pagpatay ng ibang alipin (ito ay ang parehong "pinsala" property).

Kasalan sa pagitan alipin legal na ibig sabihin wala: isang asawa at asawa ay madaling paghiwalayin, halimbawa muling ibebenta sa iba't-ibang mga may-ari.

Siyempre, pag-aaklas ng bansa ng mga alipin. Kaya, "salamat" sa isa sa mga ito weakened ang pagsugpo ng mga paghihimagsik upang madaling ma-makuha ang Arab nomads.

Social sanhi ng pagtanggi ng sibilisasyon

Pagkatapos ng pagsusuri ng lahat ng klase ng mga sinaunang Ehipto, maaari kang gumawa ng isang malinaw na konklusyon: sa pagitan ng mga ito doon ay walang pagkakaisa, sa halip, sa salungat - ang malupit poot o galit. At ang pagsalungat ay hindi limitado sa linya ng mga "alipin, magsasaka. - malaman" Mas mayamang, aristokrasya ay nais na kapangyarihan at nagsisimula pampulitikang game kay Faraon. Kaya palagi ang mangyayari sa mga social systems na may nang-aapi at inaapi. Ang resulta ng di-kasakdalan ng mga social istraktura ng sinaunang Egypt ay ang pagtanggi ng sibilisasyon.